大家好，很高興小編今天又和大家見面了，感謝大家在百忙之中點開這篇文章，希望你們每天都可以開開心心的！通過六爻的串解，我們可以進一步明白易家的解德和解卦藝術，就是要把握好解時大義，疏遠小人，交結良友，取信於民，剷除禍害，拯民於水火。而那些巧取豪奪不義之財，又自顧自揹著財物坐車逃亡的卑鄙小人，非但不可能獨自逃出苦難，反而會受到盜賊所害，災難臨頭。這也是他們社會角色錯位，無德無行，有違為民解難的解德之故。
茅茹處於重重水險之下，本來只要能無過錯就萬幸。但從他善於修養解德，在解時起境的行動看，一開始就目標正確而行動正合時機，又與良友田獲相應近鄰，故此大可勇敢前行，不會有過錯。解時承境的田獲，為人中直可靠，旁有茅茹、甘臨護衛，上有黃裳同聲相應，且掌握有利武器，在解放時期大可為民除害，建功立業。而從卦象和九二爻位看，田獲位置居中，中色為黃，坎為弓箭，在為民求解放除禍害的圍獵中，品性中直而持弓得矢的田獲，解德高尚，本領高強，自有捉獲卦中三陰爻即三狡狐的實力，因而所為正確而吉祥。
從卦象看，甘臨居於上下相連的兩個坎卦之間，坎為輪為盜，卦象為一個小人揹著寶物乘坐在車上，或是小人自己坐的位子不當位，被人發覺，招引來了盜賊，或是乘車的小人本身所揹負的財物就是盜竊來的。這就招來了強盜的打劫。因此，對於陰居陽位，德薄才淺的甘臨而言，處於解時轉境，更應修養解德，轉變思想，求助金矢關照，而不要為謀私利獨行，有違解德，招至後悔。如果自己看到社會解放時期的一些混亂現象，就驚慌失措，揹著財物坐車逃亡，那非但不可能逃難，反而會遭到盜賊洗劫，這是很錯誤的行為。
《易經》本爻對背東西乘車的“小人”很反感，而以今天的眼光看，背東西的普通人當然不能都說是“小人”，也有乘坐“君子”車子的資格，但有關“慢藏誨盜”，以及不要不自量力，坐不當位，引來禍殃的古訓，還是有其合理借鑑意義的。金矢是震卦主爻，擔負解放大眾的重任，但個性好動難靜，處於解時合境的坎卦中位，而舉步艱難，應擺脫下位小人的糾纏，修養解德，放開手腳大幹一場，實際上，解卦各爻中有五爻不正，但依然是吉卦，所以說“解”的關鍵實在於主觀的努力和解德修養。
總之，世上的結許多都是人為的，要在世上解開千千結，離不開設結者，所謂“解鈴還需繫鈴人”。矛盾的主導者均有解結的能力，關鍵是有沒有解結的願望，這就需要解德的修養，有解民於倒懸的膽識美德。在某種意義上可以說，只要我們能夠發揚中華民族的傳統美德，包括易經解德，當能審時度勢、化解矛盾、解除危機，解放身心，營造一個祥和融洽的理想社會。以上就是今天給大家帶來的解卦的解讀，大家有什麼想說的，歡迎評論區留言討論！
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