涉獵北宋文學史的人都知道，北宋有一個烏臺詩案，一個名動當世的大文豪，喝著水酒，搖頭晃腦，吟詩譏刺新政，被捕入獄，轟動一時。
這個大文豪，就是大家非常熟悉的蘇軾蘇東坡。
蘇軾主要寫了哪些詩，得罪了當朝權貴，被穿小鞋免京官，流放外地，且聽東疆珠慢慢道來。
公元1079年，宋神宗元豐二年，北宋政壇動盪不安，新舊黨爭，趨於白熱化。究竟誰能勝出，就看誰出招更準更狠。
王安石是新黨代表，司馬光是舊黨代表，蘇軾呢，亦新亦舊，一會支持新黨，一會貶斥舊黨，搞得二頭不喜。
這東坡為何這樣行事呢，此人率性天真，雖然做了京官，但依然是小孩脾氣，不顧場合說真話，著實得罪了不少人。
此時北宋御史臺那幫官員，皆是新黨之人，力主變法。
但在變法過程中，的確出現了不少問題，蘇軾橫豎看不慣，於是吟詩譏諷。
蘇軾是名士，粉絲眾多，他喝了酒，在詩裡含沙射影攻擊新政，以御史臺為代表的官員按捺不住了，於是對蘇詩尋章摘句，羅列了蘇軾批評新政的詩句，呈交宋神宗御覽。
宋神宗閱畢，十分惱怒，好你個蘇軾，竟敢大放厥詞，非議朝政。
李定、舒亶、王珪等人想搞死蘇軾，所以在宋神宗面前淨說蘇軾壞話，往死裡整。
譬如寫於1077年的《獨樂園》："先生獨何事，四方望陶冶，兒童誦君實，走卒知司馬。撫掌笑先生，年來效喑啞。"蘇軾寫此詩的目的，是為司馬光重登相位造聲勢，但御史臺一口咬定這是非議朝政的言論。
像《和韻》詩："嘉穀臥風雨，莨莠等我場。陣前漫方丈，玉食慘無光。"本來沒有什麼問題，只是寫景詩。但御史臺雞蛋裡挑骨頭，非要說蘇軾圖謀不軌，欺君罔上！
蘇軾欲哭無淚，我的天，這是文學藝術啊！
御史臺這些朝廷命官，才不管什麼文學藝術呢，說蘇軾蓄謀已久，要造大宋的反！
我的媽呀，沒法寫了，沒法活了！
當時程朱理學影響力越來越大，以程顥、程頤為首的理學派容不得蘇軾這樣的浪漫派人物，各種打壓，不把蘇軾逼得山窮水盡，他們是不罷休的。
尤其是司馬光的追悼會，程朱理學的人大做文章。說蘇軾等人弔唁，違反了禮法！
什麼禮法啊？
程頤說剛才在太廟裡唱了歌，去靈堂弔唁，違反了《論語》裡的"子於是日哭，則不歌。"你東坡今天既然已經唱了歌，就不能到靈堂唁啦。
特麼的這是什麼邏輯，鬼才信！
率性的蘇軾當即表示反對，帶著信徒進入靈堂，弔唁了司馬光。
這下子，可捅了馬蜂窩，舊黨的人藉此大做文章，說蘇軾不忠不孝，不類不倫。你這樣的士子，去死吧！
整人其實很簡單，彼此合不來，就能整。
蘇軾那天好沒面子，雖去司馬光靈堂弔唁，但司馬光的兒子沒有出來接待。
原因很簡單，程頤此前和司馬光兒子通了氣，說蘇軾一行來弔唁，無視！
後來蘇軾一貶再貶，大多是因為結怨了信奉程朱理學的人。他們視蘇軾為異類，不打壓才怪。
蘇東坡的一生，雖然坎坷異常，但他每到一地，都用手中的筆，寫下人生的思考，成為有宋以來的文化大家。
中秋剛過，特別懷念東坡的中秋詩。
我欲乘風歸去，高處不勝寒……人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。
蘇軾蘇東坡，華夏文化星座裡，永遠有你的一席之地，你是皎潔無比的月光，永遠，永遠……
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