小枝杏花。得到 roztsvitannya 杏。春天。滑稽的心情
“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”
小雨微醺，天色朦朧。走在道路之上，看著每個行人腳步匆匆、神色悲痛。果然，清明時節讓每個人都回憶起了痛苦的往事。
杜牧看著眼前的這些情景，忍不住嘆了口氣。在他的心中，亦有種種不願面對和想起的事情，卻在此時此刻，被這樣的氣氛勾了出來。
人生太多無能為力之事，既然改變不了什麼，那就想辦法忘掉它們罷。
何以解憂？唯有杜康。杜牧在路上邊走邊找尋酒家的所在，可惜人生地不熟，半天也未見蹤跡。
剛好路上有牧童趕著牛經過，杜牧趕忙上前去詢問，卻見那個牧童微笑著不說話，將手遙遙指向遠處的杏花村。
順著詩中的餘音，我們能想象到杜牧見到所想的答案之後，是怎樣的一番欣喜，在品嚐過美酒之後，又是怎樣的滿足。
酒酣意滿之後，即興揮灑，暢抒胸臆，將一份安然恬淡盡化作筆墨，蘊藏在字裡行間。
這就是杜牧，一個詩雅而情高，和李商隱並稱“小李杜”；一個文深且意遠，在史書留名的文豪，讓觀者折服。
時值晚唐時期，盛世已然出現衰落之象，杜牧就出生在這樣一個繁華落幕的時代。
他的家庭是官宦世家，他的祖父杜佑是宰相，父親杜從鬱也是朝廷高官。可以說小時候的杜牧生活優渥，家境富足。
可惜，隨著年齡漸長，再加上他的父親去世，原本尚好的家況逐漸衰敗，他也不得不過上節衣縮食的生活。
在杜牧二十歲時，他已經是很有名氣的一位詩人了。但對於杜牧來說，文學修為之是愛好，他的理想更是要為國家作出一番貢獻。
李德裕，杜牧
他博通經史，在治亂和軍事方面尤其有獨到的見解。在一次叛軍作亂之時，他向當時的宰相李德裕獻計，李德裕研究之後採用了他的計策，結果破虜俘敵大獲成功，由此可見他在軍事上的才能非常出眾。
可惜的是，當時的掌權者對他並不關注，並且由於各方面原因的影響，所以他的仕途頗為坎坷，自身所學的治國強軍的知識也就沒有了用武之地。
會昌二年時，杜牧由比部員外郎調任成黃州刺史，由京官轉變成地方官，自然是屬於明升暗降了。
之所以會有這樣的狀況，與當時朝堂之上激烈的“牛李黨爭”有很大的關係。
當時李黨的主要人物是宰相李德裕，而李杜兩家是世交。既然兩家關係如此之好，那杜牧為何會被外放，遠離權力中心?這其中的問題就頗為耐人尋味了。
原來，當時的杜牧和“牛黨”的重要成員牛僧孺私交極好，兩人經常聚會探討時政詩文。這就為“李黨”所不喜。
再加上杜牧本身的性格低調處事、不拘小節，和李德裕的理念不合，這就更讓他不被“李黨”的人待見。
所以，在這兩重原因的影響之下，杜牧自然不可能順風順水的坐上官位。
後來，隨著宰相李德裕下臺，杜牧的政治生涯也出現了一絲曙光，新任的宰相周墀極為欣賞杜牧的才華，將他調入京城，幾經轉折之後位列吏部員外郎。
然而，此時的杜牧已經四十七歲了，他對於當時混亂的朝政痛心疾首，深感自己在朝中難以有所作為。
於是，他以京官俸祿太低，難以養家餬口為由，幾次上書請求外放。然而外放一年之後，他又被召回京城，任中書舍人之職。
在這段時間裡，杜牧重修了自家祖上的樊川別墅，經常在這裡以文會友，舉行宴會。就這樣閒散舒適的過了兩年之後，在宣宗大中六年間，杜牧因為身體病重，在冬天去世，一位壯志難酬的愛國文人就這樣悄無聲息的落幕了。
雖然仕途不順，志氣難抒，但在文學方面的成就杜牧可謂碩果累累。
在他傳世的作品之中，詩、賦、散文等方面都有極高的造詣和藝術價值。
他的文學理念主張“凡為文以意為主，以氣為輔，以辭采章句為之兵衛”，對於作品的形式內容關係有著正確獨特的理解，再吸收、融合前人的長處，就形成了杜牧文章獨特的風采樣貌。
他的詩風格以辭藻清秀、情感起伏見長。對於他的文學作品，我們可以分為詩歌和散文兩個部分研究鑑賞。
01
首先來看他的散文。
杜牧的散文之所以如此出眾，不外乎一下四個特點。
- 第一，他的文章善於形象描寫，對於人物刻畫和事情敘述都極富真實感，文章讀起來鮮明生動、毫不枯燥
- 第二，抒情和議論在文章中具體相結合起來，議論又抒情，使文章更能打動人心，既不是乏味的理念論述，也不是矯揉造作的無病呻吟；
- 第三，文章條理清晰、富有邏輯，以旁徵博引的典故進行論證分析，說理內容豐富。
- 第四點，文章內容寓意深刻，筆鋒犀利直接，很清楚的闡述自己的觀點。
以上這些特點，在他引以為豪的談兵論政的文章中尤為明顯。
比如著名的一篇《阿房宮賦》相信大家都有所聽聞。
在這篇賦中，作者從阿房宮的興建開始寫起，極力渲染阿房宮的宏偉豪華，如
“一日之內，一宮之間，而氣候不齊”“雷霆乍驚，宮車過也。轆轆遠聽，杳不知其所之也”
等句，就描繪了阿房宮的壯麗。
隨後筆鋒一轉，開始寫秦人的驕奢揮霍，最後引出秦國滅亡的原因
“族秦者秦也，非天下也。”
以此來告誡統治者王國的經驗教訓。縱觀全篇，將上述的所有特點都包含其中，怪的得能成為流傳千古的名篇。
02
說完杜牧的文章，再來看他在詩歌方面的成就。
他的詩可以分為古體詩、絕句、律詩 三個部分來研究。
- 首先來說他的古詩。
杜牧的古詩深受杜甫、韓愈詩的影響，而在此基礎上他又做出創新，將敘事、抒情、議論三者合為一體 ，形成獨特的形式。
詩的風格氣魄緊健、詞句瘦俏，比較出名的又《李甘詩》《郡齋獨酌》《感懷詩》《杜秋娘詩》等，都是極其出色的代表作品。
除此之外，他的古體詩中更常見的是夾敘夾議，有時也用比喻等修辭手法。
總體而言，杜牧的古體詩顯得醇厚古樸、雄渾健朗，與當時晚唐詩風的格局狹小、氣節卑弱形成了鮮明的對比，更顯得出類拔萃、卓爾不凡。
- 在杜牧的詩歌作品中，律詩也是一絕。
他的律詩數量約一百六七十首，在其所有的詩作中佔有極為重要的地位。
他的律詩雄姿英發、峭健俊爽，其中“拗峭”的特點最為突出，歷來為各代詩評名人所稱道。
比如明代的楊慎雲就曾說過
“律詩至晚唐，李義山而下，惟杜牧之為最。”
像其中具有代表性的五言律詩《梅》中就寫道
“偶同佳客見，似為凍醪開。若在秦樓畔，堪為弄玉媒”
將梅花迎寒綻放的風姿優雅粲然描繪的生動形象。
之所以會有這樣的風格，是因為當時的詩追求詞句華麗、韻音圓潤，杜牧害怕這樣的詩風會讓唐律逐漸衰落下去，於是自創了“豪宕波峭”一脈，來矯正這樣的弊端。
- 與律詩數量相當的絕句，亦是杜牧詩中的重要組成部分之一。
杜牧的絕句意境優美、議論深長、韻味雋永，可以將其特色概括為“遠韻遠神”，堪稱盛唐絕句的“嗣響 ”。比如在管世銘的《讀雪山房唐詩序例》中就說道
“杜紫微天才橫逸，有太白之風，而時出入於夢得。七言絕句一體，殆尤專長”
可見其評價之高。
例如他的《江南春絕句》中的
“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”
寫盡南朝風光和破落的蕭瑟之感，至今猶唱響耳邊。
他的絕句善於以小體詩描寫自然美景，語言精煉含蓄，情景交融，總體而言史識高絕、立意新奇、意境優美、別有妙趣。
總體而言，杜牧的詩詞將傷春別愁和憂國憂民的遠大抱負相結合，形成了一種獨特的藝術表現特徵，即以直達的語言具現生活中的美，別有高見，風格迥然。
他的文章則在吸收融合前人優點的基礎上又開創出獨特的表達方式，自成一體，形成獨特的風格，推動了散文的文體發展。
正因為這些解除的文學成就，所以杜牧在唐朝文壇之中佔有極其重要的地位，可以說是里程碑式的人物。
儘管在科技如此發達的今天，古文古詩已然成為了一個陶冶情操的手段，不復當初的輝煌。但是，我們的歷史和文明就來源於這些晦澀妙絕的古言古語之中，閒暇時不妨騰出一些時間，去細細的品味這些能流傳至今的詩詞歌賦，體會前人的高雅情操，品味人生的悲歡百態。
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