民俗，即民間習俗，是一個民族或一個地域中民眾所創造、享用和傳承的生活文化。它起源於人類社會群體生活的需要，在特定的民族、時代和地域中不斷形成、擴大和演變，為民眾的日常生活服務。民俗來自於民眾，傳承於民眾，又內化於民眾的行為、語言和心理中。
襄陽曆史悠久，千百年來形成了獨特的民間習俗。“鄉隔十里地，風俗大不同”，這裡輯錄的是襄陽城（城郊）、襄州區部分地區的一些民俗。
過去，婚嫁大致分為看人、照門戶、過門、起媒、拿八字、擇期、過禮、過期、謝媒等幾個步驟。
【紅爺】東津稱婚姻介紹人為紅爺。即紅娘、月老、媒人。一般是兩對夫妻，一對是男方紅爺，一對是女方紅爺。稱丈夫為紅爺，妻子為紅奶奶，統稱紅爺。舊時，有“無媒不成親”之說，婚嫁中，紅爺是不可缺少的角色。
【看人】男女雙方經紅爺介紹後，若雙方認為各方面情況符合自己的要求，便選擇在親戚家或者到集市上見一面，女方往往有姑媽或嬸孃、嫂子、姐妹等陪同，幫著拿主意。
【拿八字】彼此看上了，紅爺便將女孩的生辰八字，交給男方，男方在請算命先生推算，看八字合不合。如果女命剋夫或八字相沖，兩家就不能結成姻親了，如果八字相合，便由紅爺撮合，選擇一個吉日（一般是除4以外的雙日子），女方到男方家做客，俗稱照門戶。現今很少有這個程序。
【照門戶】這一天，男方家準備飯菜、糖果，並邀來姑、嫂等至親來作陪。女方也由至親陪同和紅爺一起到男方家做客。客人離開時，男方要給女孩及陪同來的親戚、紅爺包封子（紅包），叫打發錢，給女孩的要特別多一些。
【過門】女方到男方照門戶後，一般在三五天內，選擇一個雙日子，男方到女方家過門。這一天，男方要買上四襯禮，即四種禮物：一個禮吊子（三、五斤重的長條豬肉）、兩三斤重的一捆粉條、兩瓶酒（或兩條大鯉魚）、一盒點心，和紅爺一起到女方家認門。這天，女方也會邀來至親作陪，讓大家互相認識。
【接（請）過節】經過上述程序後，親事就算定下來了。逢年過節（諸如：元宵節、端午節、中秋節、春節等），接（請）女孩到男孩家作客。男孩到女孩家接（請）的時候，要帶上四襯禮，四襯禮中的點心根據節日的不同而變化，如，元宵節要送湯圓，端午節要送粽子等。女孩從男孩家離開的時候，要給紅包，叫打發錢。
【起媒】也叫“要人”。男女雙方交往一年半載後，到了談婚論嫁的時候。男方父母買上四襯禮到紅爺家，請紅爺到女孩家商量結婚時間等事宜，這便是起媒。
【擇期】起媒之後，女方就聘禮、置辦傢俱、封子（紅包），甚至迎娶的車輛等，提出要求，紅爺往來奔走，雙方同意後即下聘禮，確定迎娶日期。迎娶日期一般訂在黃道吉日，或農曆雙日子。大多選擇初八、十八、二十八這幾天，寓意“要得發，不離八”。“六”也可，寓意“六順”。一般不選三、四，說是根據諧音不吉利。
【嫁妝】前些年，男方將彩禮錢交給女方後，由女方家長張羅置辦傢俱、衣物等用品，結婚這天陪過去，女方家條件好的父母或兄嫂也會置辦一些東西作陪，陪的東西，是結婚那天的看點，村裡人會看女方陪了幾床被子、哪些傢俱。隨著時代的變化，嫁妝也在不斷變化。八十年代末，三大件是縫紉機、電視機、腳踏車（自行車）；九十年代初，三大件是三組合（床頭櫃、梳妝檯、寫字檯）；再後來就是冰箱、洗衣機、彩電。現在富裕家庭的嫁妝，是汽車、房子、存款等。
【支客】結婚這天（包括前一天），事務很多，主人家忙不過來，就請關係好、威望高、能力強的人，主持、操辦喜事，這個人叫支客。支客負責迎接客人、安排席位、主持儀式等。婚禮場面大的，有分支客，如：主持儀式的另安排人，接親、陪上親的叫上路支客。
【過禮】結婚前一天，男方的支客（婚禮負責人）到女方家，再商量結婚這一天的事宜，包括娶親路線、包哪些封子（紅包）、上親（女方客人）到婚禮現場後怎樣招待等，便於第二天結婚時，順順當當，熱熱鬧鬧。
【迎客】結婚日前一天下午，來客放鞭放炮,以示祝賀；男方支客（婚禮負責人）聽到鞭炮聲，帶男孩及家人出門迎接。
【暖郎酒】結婚日前一晚，男方設宴待客，稱“暖郎酒”。暖郎席，要安排姑父、姨夫、姐夫等近親陪紅爺；席面上的菜要上兩次，要讓紅爺吃飽喝足，否則，明天不出力。
【梳頭酒】結婚日前一天晚上，女方設宴待客，稱“梳頭酒”。舊時，新娘要開臉，即用細繩絞去臉上的汗毛，還要縛高簪、梳妝等，現今是在結婚當天早上盤頭化妝。
【鋪新床】結婚日前一天晚上，主人家請兩位子女雙全、父母健在的婦女為新人鋪床。鋪床婦女邊鋪床邊唱歌，或有人專唱，圍觀者隨聲符合，每當唱完一句，大家齊喊“有啊”，也有喊“喜啊”，使鋪床隆重而熱鬧。鋪床者手端盤子或篩子，內裝有帶核的果子，如花生、紅棗、糖果等，以示新人早生貴子、子女雙全。鋪床時用圓餅（或饅頭又叫“大寶”）、蓮藕、蔥心、紅筷子壓在床頭，以示夫妻團團圓圓、情深意長。
鋪床歌
手端篩子喜洋洋……有啊
新郎請我們來鋪床……有啊
我二人走進新人房……有啊
進門恭喜新郎新娘……有啊
父母購買新人床……有啊
新鋪新蓋新衣裳……有啊
鋪床鋪床恭喜新郎……有啊
鋪床鋪床恭喜新娘……有啊
兩頭一摸五子登科……有啊
兩頭一按五子狀元……有啊
一把五指美又美，四塊金磚支床腿……有啊
二把撒糖忙又忙，我給新人來鋪床……有啊
三把撒，百家發……有啊
四把撒，孃家婆家一齊發……有啊
五把撒，父母雙全兒滿堂……有啊
六把撒，夫妻團團圓圓……有啊
七把撒在床裡面，得個兒子中狀元……有啊
八把撒在床中心，得了兒子得千金……有啊
九把撒在全床上，親戚六家都會發……有啊
十把撒在全屋裡，全家世代永遠發……有啊
我們已把床鋪罷，祝福新人早日抱娃娃……有啊
（此鋪床歌從前在襄東流行，歌詞時有變化。）
【娶親】舊時迎娶之日，新娘戴鳳冠，頂頭蓋，紅襖羅裙，拜別祖先後上花轎，由兄弟或侄輩男丁相送。男方要有專人拿席子，俗稱利亮席(也有叫“離鄉席”的)，寓意娶親路上利利亮亮。有人拎籃子，籃子裡要準備禮吊（禮吊的中間切而不斷，寓意成親後不分開。或說“割不斷的親戚”）、魚、粉條、點心，點心往往拿出來，讓客人們吃了。男方娶親隊伍到女方家後，男方支客與女方親戚代表商議開門封子（紅包）、包袱（新娘子帶的日用品）封子等，男方須滿足女方提出的要求，有“抬頭把姑娘，低頭接媳婦”之說。女方親戚、朋友故意緊鎖大門，要開門的封子。男方要向圍觀看熱鬧的人群撒糖果；人聲鼎沸，十分熱鬧。女方不管怎麼鬧，但不能影響婚禮的進程，總歸“沒有接不回的媳婦”。門打開後，男方人員將女方準備的嫁妝裝上車。現今大件的嫁妝事先已送到新郎家，結婚當天是一些小物件，如：被子、帳子、臉盆、衣服、箱子等。嫁妝上車的同時，新郎拜見岳父、岳母，岳父、母交代姑娘、女婿婚後生活事宜。姑娘從此離開生育、養育她的家，免不了心酸流淚。一切就緒後，鞭炮聲響，發親（出發），迎親隊伍和女方送親隊伍，排隊上路。娶親路線也有講究，來時和回時不走一條路，叫“不走回頭路”。
【交換物件】接親路上，若遇上另一起接親的，兩新娘子人要交換物品，舊時是交換皮帶，現今不管什麼小物件都可以。這樣做，一方面是為了互祝新婚，另一方面是不要讓好事充了好事，趨吉避凶。
【鬧公公、鬧婆婆】
近些年流行鬧公公，鬧婆婆，主要是鬧公公。新娘子快到婆家時，人們故意留一段路，讓公公拉一輛紮了彩的板車，新娘子坐在上面，手拿特製的長鞭，趕著公公走，旁邊多人起鬨。公公臉上被人畫得亂七八糟，有紅有黑，頭上戴著紙殼糊的帽子，帽子兩邊分飄著小紙條，內容多是取笑嘲鬧的話。到了婚禮主辦地，還要在公公身上掛上煤氣罈子、煤氣灶和特製的大火鉗。這時需要婆婆上場了，婆婆也被人化了妝，戴著缺了一個鏡片的眼鏡，意思是睜一隻眼閉一隻眼；身上掛著醋瓶，意思是吃醋。還有的連公公的兄弟一起鬧，也給畫了妝，在面前掛上紙牌，寫上相關的內容。也有制抬滑竿，讓公公和他的兄弟們抬著走，其形式大抵相似。
鬧公公、婆婆（網絡圖片）
【打紅】打紅即出示祝賀婚禮的禮品。親到後，男方的親朋放鞭放炮；姑父、舅父、姐夫按順序打紅，過去大多是送給新郎新娘的匾額、被單、毛毯、衣服、水瓶等，現今大多是上賀禮。
【三拜、改口】打紅結束後舉行三拜儀式。新郎、新娘進入正屋，進門時，忌踩門檻，要邁過門檻。在主持人的吆喝聲中，一拜天地、二拜高堂、夫妻互拜。拜後，舉行改口儀式。新娘結婚前，稱新郎的爸媽叫“叔叔”、“阿姨”，這時改口叫“爸爸”、“媽媽”。新娘叫過“爸爸”、“媽媽”，爸爸、媽媽應答之後，爸爸、媽媽給新娘紅包。
【入新房】三拜儀式結束後，牽親孃娘把新娘攜扶進新房內，夫妻喝交杯酒、互換鞋子穿一下，表示同心。上世紀八十年代時，還有搶新房之說，意為夫妻誰先進洞房，誰將來當家。牽親孃娘大多是男方的親朋，牽親孃娘會有意地把新娘拉住，讓新郎先進洞房。現今，由新郎揹著或者抱著新娘進新房。
【洗臉】進洞房後，會有晚輩（十歲左右的孩子）給新娘端來洗臉水，新娘象徵性地洗一下臉，要給端洗臉水的小孩打發錢。
【鬧房】之後有客人鬧房，與新娘子嬉鬧，開玩笑。客人、表兄弟和伯叔都可參加，即所謂的“三天無大小”。
【斟酒】在婚禮主持人的帶領下，新郎、新娘一同給參加婚宴的親朋好友逐席斟酒。斟到近親（姑父、母，姨夫、母，姐夫、姐姐等）時，這些親戚要給新娘子打發錢。舊時這些近親晚上留下吃完飯，專門斟酒。
【上親席】送新娘到婆家的客人叫上親。因為新郎家有鬧新娘的，上親有所不便，主人家便安排上親在一個避開主婚宴的地方進餐，並安排與上親熟悉的、或威望高的人做陪。新娘進了婆家門，紅爺使命結束，午宴沒有紅爺專席，也被安排陪上親。有“新娘接進房，紅爺撂過牆”的說法。
【端茶】新婚第二天早上，新娘要給新郎的長輩敬茶，所謂的
“茶”就是用雞蛋、瘦肉、粉條做成的早餐，新娘給每位親戚都端一碗，親戚們在接過“茶”之後，送上紅包，表示祝願。
【送頭油】在新婚第二天上午，新娘的兄弟或侄兒到新娘子家裡給新娘子送洗髮水、護髮素之類，也就是送梳頭油。真正的目的也許是養育了女兒一場，父母掛念女兒，孃家人每天能看一下，心裡放心踏實。因為第三天孃家還要來接新人回門，故有“三天不斷孃家人”之說。
【回門】第三天一大早，新娘的兄弟或侄輩來接（請）新婚夫婦回孃家，俗稱“回門”。回門時要帶上四層禮。男方要給來接的人打發錢。新郎新娘午飯後要返回男家，謂“三天不空房”。若女方家在結婚那天沒設宴待客，便在這天舉行，稱為“回門酒”。
【謝媒】結婚後，夫妻二人或者男方的父母要到紅爺家謝媒，也叫“謝紅”。買上四層禮，表示感謝。整個婚娶親事就此圓滿結束。
【住九、住對月】回門三天後新娘子又要回到孃家去住九，說是住九，實際是三天，有一句話說“住九住九，三天就走，不走是人家的看門狗”。
住九之後還要住對月，就是新娘子在孃家要住夠一個月，新郎可以不陪著住。住對月的意思是叫新娘子休息、不幹活，現在不住這麼長時間了，但是這規矩還在實行。
【接過節】在結婚的第一年，每逢農曆傳統節日，女孩家人接小夫妻回家過節，一是看看姑娘在婆家生活得咋樣；二來姑娘、女婿回來看看父母，敬敬孝心。
【其它習俗】結婚過去還有許多習俗，如：哪個小孩的牙掉了，長時間沒長出來，就讓新娘子把掉牙的地方摸摸，這樣很快就會長牙出來；娶親時，男方還要帶兩把新買的筷子，這時，隔壁鄰居會拿上一雙，據說用這筷子吃飯牙不疼，這也算是寄寓了人們的許多美好願望吧。
新中國成立後，國家提倡移風易俗，婚姻自由，勤儉節約。不少舊的婚嫁習俗已不適應社會發展的需要，其中封建迷信的內容和繁文縟節的模式，已不被人們所接受。新的婚嫁做法和模式正逐漸替代舊的婚嫁習俗。
（楊立武 樊華平 鄒會生 輯錄）
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