我們都說中國人含蓄，古人更甚，殊不知在古詩詞中，也有許多剖白心跡的直露之詞，簡直把一顆心掏出來給人看，想象大膽奇特，情感熱烈真摯。比如這一首漢樂府：
山無陵，天地合，乃敢與君絕
上邪
漢·佚名
上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。
山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。
白話譯文
上（邪yé，語氣詞，無實際意義）天呀！我願與你相愛，讓我們的愛情永遠不破裂衰減。
我發誓：除非高山變為平地，滔滔江河干涸枯竭，凜凜寒冬雷聲陣陣，炎炎酷暑白雪紛紛，天地重新合在一起，我才敢和你決絕分開！
簡評：
這可看作是熱戀中的情侶之間的誓言，是戀愛過程中常有的橋段，指天發誓，對神賭咒。發誓對你的心永不改變，“長命無絕衰”，這感情直到生命消逝，永久不破裂、不衰減。為了證明，發誓的人接連舉出五種自然界的不可能出現的現象，“山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合。”想象奇特大膽，一樁樁一件件不斷疊加，最後歸於盤古未開天地之前合二為一，這一件比一件想得離奇，一樁比一樁令人難以思議。這樣看似毫無邏輯、誇張怪誕的奇想，實際上是這位痴情女子表白內心的巧妙設計。因為這些根本不可能實現，無異於說“與君絕”是絕無可能的。誓言真摯、情感堅定，發想無端卻重重地落在實處，可見用情至深。至此，一個情真志堅，忠貞剛烈的女子形象已清晰地站在我們面前。
清代張玉谷《古詩賞析》卷五評此詩說：“首三，正說，意言已盡，後五，反面竭力申說。如此，然後敢絕，是終不可絕也。迭用五事，兩就地維說，兩就天時說，直說到天地混合，一氣趕落，不見堆垛，局奇筆橫。”
“玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知？”假如我是這位男主角，我該怎麼回覆這麼熾烈的愛？或許這首元曲可以借之一用，勉強答之：
我儂詞
元·管道昇
爾儂我儂，忒煞情多，情多處，熱似火。把一塊泥，捻一個爾，塑一個我，將咱兩個，一齊打破，用水調和。再捻一個爾，再塑一個我。我泥中有爾，爾泥中有我。我與爾生同一個衾，死同一個槨！
語言明白如話，就不再翻譯了。傳說這是趙孟頫想納妾作了首小詞給妻子示意，其妻管氏作《我儂詞》以答覆。她把他們夫妻巧妙比喻成泥人，再大膽地將二者打破又重新組合，我中有你你中有我，最後融入對方的生命再也無法分開，以此向丈夫表達了生能相守，死後同棺，白頭偕老、生死相隨的願望。
休即未能休，且待三更見日頭
菩薩蠻
唐·佚名
枕前發盡千般願，要休且待青山爛。水面上秤錘浮，直待黃河徹底枯。
白日參辰現，北斗回南面。休即未能休，且待三更見日頭。
白話譯文
我在枕邊發盡了千百種誓言，想要分開除非等到青山潰爛，鐵秤錘在水面上漂浮，等到黃河枯竭見底。
還要白天看見參星和商星（參星和商星此出彼滅，互不相見），等北斗星回到南面。即使它們實現也不要分開、斷絕關係，除非是半夜三更出現了太陽！
簡評
這首詞據說是大致是受漢樂府《上邪》的啟發而作，結構相似，無端奇特的意象羅列上也很相似。不過第一首像戀人表白，這首更似夫妻宣誓。但全詞熱烈大膽，情感奔放直率，與《上邪》並無二致。女主人公表示，除非青山爛，秤錘浮水面，黃河徹底乾枯，白天同時見到參星和辰星，北頭的斗柄轉向南面，半夜裡出現太陽這六件不可能實現的事都成為事實，否則決不同意婚姻關係的解除。“休即未能休”，以一個“休”起頭，看似讓步，實際還是不願意分離，即便以上五種假設都成為事實，那“且待三更見日頭”我們在說分開的話。所以說來說去，一切都是空談，反正就一個詞——不休。從結構到意境，乃至用語習慣都與《上邪》相似，可見是受其影響。不過並非簡單的模仿之作，不說青出於藍，但至少並駕齊驅。
“人道海水深，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺無畔。”這濃濃情意該如何回答？情侶也罷，夫妻也好，答不好都是送命題啊。或許只有借用這首詞回覆一二：
訴衷情
五代·顧夐xiòng
永夜拋人何處去？絕來音。香閣掩，眉斂，月將沉。
爭忍不相尋？怨孤衾。換我心，為你心，始知相憶深。
前面大概就是夜深人靜，良人還不回家，無心睡眠只是相思、哀怨這樣的意思。最後說如果要問我有多愛你，多想你，“換我心，為你心，始知相憶深。”那麼大概只有把我的心，變作你的心，我的心放在你的身體裡了你才會知道這相思有多麼深。算是挺應景的回答，問我愛你有多深？把我們兩的心換一換你就知道了，實際上就是你想我有多愛你我就有多愛你。
看吧，誰說古人含蓄的？不鳴則已，一鳴驚人！喜歡就請點個贊，關注一下吧。你還有知道類似的好詩詞，可以留言分享哦。
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