《大體》為《反經》之首篇，可見其重要性。它直接闡釋了千古以來，管理之道的要領。
“臣聞《老子》曰：以正理國，以奇用兵，以無事取天下。荀卿曰：人主者，以官人為能者也。匹夫者，以自能為能者也。”
翻譯的意思是：老子說過，以正道治國，以奇謀用兵，以無為取天下。荀子說，君主以善於管理別人為有才能；普通人，以自己能幹為有才能。
這兩句話，直白的道出了何為領導才能，就是善於使用有才能的人，而不是親力親為。反觀現在很多企業，董事長在做總經理的活，總經理在做總監的活，總監在做主管的活，主管在做員工的活，然後導致了員工無活可幹，只能閉著眼睛搬磚。如果一群人都只會埋頭搬磚，不會抬頭看路，那麼，長期下去他們的行為會向上感染。於是乎，主管、總監、總經理都會逐級閉上眼睛；更是乎，這個鏈條上面的人，經常會發出這樣的憤懣“這種小事也需要我親自去做才能做好嗎”。殊不知造成這個後果的始作俑者就是他自己。
如何馭人呢？或者說如何放權呢？
“堯知九賦之事，使九子各授其事，皆勝其任以成九功，堯遂乘成功以王天下。”
翻譯的意思是：堯瞭解各種政務、讓此九人各自根據自己的才能做事，而他們又各自勝任成就了功業。
這裡得出的啟迪之一就是：領導者首先要精通業務流程；
“漢高帝曰：夫運籌策於幃幄之中，決勝於千里之外，吾不如子房；鎮國家，撫百姓，給餉饋，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。三人者，皆人傑也。吾能用之，此吾所以有天下也。”
這是歷史上用人的最經典的典範之一，就不翻譯了。相比之下，霸王項羽，僅有一范增而不能用，如何不敗。
這裡得出的啟迪之二就是：領導者要明白哪個業務需要哪個人，即把合適的人放到合適的位置上 。
人們受演義和影視劇的影響，內心深深的接受了千古賢相諸葛亮鞠躬盡瘁的形象，尤其是當一份事業完全是自己的時候。但江山是一個人打不下來的，“知人者，王道也；知事者，臣道也”。知人善用，才是一個領導者的職責之一；找到精通業務及善於管理的人，才是領導者的責任。
管理的最高形態，即是“無為而治”；有之以為利，無之以為用；一個企業，就會發生外界看上去不可理解的現象，比如這公司企業文化真不錯，員工自覺性挺高的，公司氛圍很有激情，可也沒見他們有什麼特殊的制度啊。
【請勿抄襲】
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