每个女孩都梦想着拥有一件美丽的嫁衣，它一定是独一无二、专属于自己的，如果还能自己设计就更完美了。
但是这样的高定婚纱往往都价值不菲，让普通女孩望而却步。当你感叹国外大牌高定婚纱华美精致时，却不知歪果仁正羡慕中国贵州的苗族新娘。
在苗族人心中，银饰具有辟邪秽、驱鬼神、保平安、送光明的作用，银饰自然成了苗族姑娘嫁妆里必不可少的部分。
定制一套完整的苗银嫁妆大约要用十几斤苗银，需要六七万块钱，算是一笔不菲的花销，但每个苗族姑娘在出嫁时都会穿一套专属于自己的首饰。
包括头帽、手镯、项圈、脚钏等，这些首饰都出自苗银匠人之手，每一件都是独一无二。
除了姑娘正式出嫁时佩戴的银饰，小伙子要娶自己喜欢的姑娘，也是要花费好大一部分家当来置办一套聘礼，不然银两不足按习俗不能成婚。
除了美轮美奂的苗银首饰，如朝花晚霞的嫁衣也是苗家女子一生相随的嫁妆，嫁衣处绣着并蒂莲花、蝴蝶探花、百鸟朝凤、游鱼戏水等吉祥寓意的图案，指尖下的一针一线都是新娘对未来的美好期许。
这一套嫁妆从苗家女儿出生起就开始准备，耗费了十几年的心血，一朝一夕一针一线，只为汇聚最美好的祝福和最美丽的图案，让新娘在这一天成为她一生最美的时刻！
这样一套出嫁时穿的盛装工程量巨大，少则三五年，多则十几年。正因为盛装如此昂贵耗时，所以一个苗女一生中只可能拥有一套盛装，并且是在她出嫁时作为其唯一的嫁妆。
虽然在以前，条件稍差或者家中姊妹众多的人家，没办法给每人准备一套嫁妆，就会将这套银饰轮流使用，或是女儿继承母亲的银饰，但嫁衣却一定是要自己做的。
据传，苗族远祖首领蚩尤在逐鹿之战兵败后南迁，苗族女首领兰娟在带领同胞南迁时，为了纪念南迁历程，就用彩线记事的方法在衣服上刺绣符号。
在武陵山区定居下来后，这位苗族女首领按照她衣服上所记的符号，重新用彩线，精心地刺绣出各种美丽的图案，缝制成一套十分漂亮的服装，记载着她们部落的迁徙史，作为女儿的嫁妆。
从此，苗族姑娘出嫁时，都要去请兰娟首领教绣嫁衣，并把此衣叫做“兰娟衣”，苗语叫“养兰娟” 。
织 布
从十一岁开始，苗族姑娘就开始制作自己的嫁衣，从麻布原料的采摘到织布、洗晒，经历三、四个月的时间，如果在农忙的时候，就把手中的活先放下了，等农闲了再弄，所以仅麻布的准备就将近一年的时间了。
经过编织成布的麻布，拿到河边锤洗，用专用的木杖不停的锤打，晒干漂白，然后又捶打，晒干漂白等重复20多次，当麻布达到洁白柔软的程度才可以进行下一步加工。
与此同时，姑娘的妈妈们会准备好染布用的蓝靛等材料，放进染缸里进行发酵，在锤洗漂白布的同时，染缸里的蓝靛在静静的发酵，等待着染布的那一刻。
蜡 染
到了冬天农闲的时候，姑娘们就开始绘制图样，有千年前流传下来的图样，也有姑娘们自己创新的图样。
但是，总的都是按照八方、十六方等图样绘制在麻布里。这个过程需要细心和耐心，往往绘完一匹布，春天就来了。
春天，把绘制好蜡的麻布放进染缸里染上三次，布就染上了蓝靛那魅力的蓝色。
绣 花
清晨的苗寨寂静安宁，待嫁的姑娘拾起嫁衣，刺进一针一线的忐忑心情，抚平一丝一缕的美好期予。五色的织线凝成一弯溪水，流淌着少女的心事。
绣花是一个漫长的过程，一针一线，都包涵了自己对爱情的向往，等待有情郎的心意。
偶尔，姑娘们还会约上朋友们，三五成群的到田边，到河边，到山坡上，一起唱唱古歌，绣绣自己的嫁衣。根据苗族祖辈的传统，一边绣花，一边唱歌，才是最完整的苗绣。
苗族没有自己的文字，祭祀仪式中哼唱的古歌，记载了苗族人对世界初始的猜测，对迁徙历程的记忆，和他们信仰的天地鬼神。
苗族刺绣将无形的古歌，绣在衣服上，一幅绣片一个片断，连在一起，就是苗族人的历史记忆。
对万物起源的想象，羽化成苗绣，被苗族人穿在身上，那些属于这个民族的故事，就这样世代流传下来。
因此，苗绣被称为“中国服装史上的活标本”，在2006年，苗绣经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
象征表述是苗绣艺术的表达形式，苗绣中具体的形象、符号纹饰，往往代表着一个故事、一段历史、一丝情怀。
苗绣中常用的水波纹，就是苗族祖先跋山涉水的象征。而另一种常用纹样——蝴蝶，其实是苗人的祖先图腾——“蝴蝶妈妈”。
传说在远古时期，一棵枫树的树心长出了一只蝴蝶，蝴蝶与水田中的水泡相恋，生了12个蛋，这12个蛋分别衍变成自然万物和苗人的祖先。
苗绣具有“灵变”的艺术灵魂和精神核心，苗族先人崇尚“万物有灵”，其“灵变”的天性，使苗绣女常常借物以随心、借物以表意。苗绣没有绣谱，见山绣山、见水绣水，这是苗人
“道法自然”的朴素哲学。
待嫁的苗女凭着对心上人的情感和独特的创造逻辑，进行图案的造型、组合、搭配。因此苗绣嫁衣的图案没有模仿，也无需工笔，显现出特有的神气活力和异质美。
神秘而优雅的色调、精美生动的织绣图案记载了对生活的热爱和对美无与伦比的创造力。
苗绣的灵气灌注在了图案上，而苗绣的细腻就体现于针法中。在中国十大名绣中，苗绣的针法种类最多，例如挑绣、绉绣等针法也只有在苗绣中才能看见。
但历史上，有着几百种古老针法的苗绣，保存至今的只有四五十种。
其中打籽绣是源于汉代的古老绣法，打籽绣的绣品，就算布料坏了图案也完好如初。
因此苗女也喜欢在嫁衣上用打籽绣，籽如磐石，线如蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移，但愿朱颜虽逝，情意仍存。
苗族嫁衣的美不只是巧夺天工的华丽绚烂，更是苗族几千年来的文化底蕴！它是穿在身上的活历史，诉说着人间烟火的动人故事！
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