武漢開城，武漢解封了，雖然不解防，但是這畢竟是一件好事，是一個好兆頭。而在同時，我們更加的惋惜張靜靜，以及在這場防疫整體戰中的“張靜靜”們。沒有他們的付出，沒有他們以生命踐行使命，我們或許還處在不知所措中。
張靜靜事件，特別是他丈夫回國的事好像已經有了眉目。但是關於張靜靜的思索卻很有必要。
因為這關乎的不僅僅是醫學問題，更不僅僅是情感問題，也還涉及到公平正義等倫理觀、道德觀。
這裡，再次想起了在2月17日晚的《新聞1+1》節目裡，央視主持人白巖松對話國家衛健委醫政醫管局副局長焦雅輝，解讀重症治療的相關問題時。談及醫務人員感染問題，特別是強制性休息、輪換制度的必要性時，焦雅輝說：“在疫情防控的過程當中，我們不需要任何提倡用英雄主義去號召醫護人員，實際上廣大醫護人員都是自發、自覺、主動地投身疫情防控的工作當中來。”
簡言之，在防疫面前我們需要國士勇士戰士但是我們不希望出現烈士，甚至是出現死士，
都是爹孃生，都是爹孃養，都是肉體凡胎。有些人卻是知其不可而為之，逆向而行。他們值得敬佩，但是絕不值得提倡，也不需要效仿。
這或許才是焦雅輝所說的“不要英雄”的真實註腳。
我們需要的英雄應該是，如魯迅先生所說的那樣，戴著盔甲去戰鬥，不做無謂的，可以避免的犧牲。
在四川18名消防戰士犧牲之後，在西昌消防員們輪換著清理著餘火時，幾位送愛心早餐的阿姨的話也是頗讓我們感動也讓我們深思。看見消防戰士渾身溼透、坐在地上，阿姨們抱住了他們哽咽地說：我們不要英雄，只要你們平安回家！
這或許是我們對待英雄的樸素表達，也是真情流露。
而焦雅輝等之所以在抗疫期間被追捧被好評，不僅僅因為她的專業敬業以及口才便給，在很大程度上是源於她的真性情，源於她不遮不掩的真感情，源於她對於英雄主義的闡釋。。
焦雅輝“不提倡用英雄主義號召醫護”，體現的是對每一個生命的尊重和理解，彰顯的是科學與理性。如果明知是九死一生或者是斷無生還機會，你卻仍揹負使命選擇了繼續前行，所謂的逆行逆襲，等等。如此這般只會讓我們徒傷悲、空悲切。
我們什麼時候都需要英雄，但是我們不能讓英雄做出無謂的、本可以避免的犧牲。這才是完整的理解。
張靜靜的心臟驟停，或不僅僅是天意弄人，而很可能源於她的不堪重負，而且是強打精神。比如，在她丈夫已經援助塞維利亞的情況下，我們是不是不應該批准的她的援鄂請求；還比如，在援助黃岡的日子裡，她的身體是不是已經出現了徵兆。在回到山東以後，在隔離觀察的日子裡她是不是已經有了異樣。而要強的她，是不是在硬捱硬挺。而我們也是為了維護一個完美的英雄形象，或者是為了塑造更加豐滿的人物形象，而有意或無意的忽略了這些。等等。
一句話，焦雅輝‘不提倡用英雄主義去號召醫護人員’非常重要。
閱讀更多 英雄用武 的文章
