為官的，家業凋零；富貴的，金銀散盡；有恩的，死裡逃生；無情的，分明報應。欠命的，命已還；欠淚的，淚已盡。冤冤相報實非輕，分離聚合皆前定。欲知命短問前生，老來富貴也真僥倖。看破的，遁入空門；痴迷的，枉送了性命。好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真乾淨。
兩百多年前，曹公在寫下這段話的時候定想不到這話除了總結了他書中榮國府的命運外，也預言了兩百年多年後那些梨園戲子們的命運。
看過《鬢邊不是海棠紅》的觀眾都知道，在清朝末期的北京城有四大名伶，分別是寧九郎、侯玉魁、姜榮壽、商菊貞。
這四個人可不得了，那都是在太后老佛爺面前唱過戲的有頭有臉的人物，一身唱戲的本事絕對過硬。
自打在太后老佛爺面前獻過戲之後，他們這輩子算是被鍍了層金，一輩子風光無限，皆稱得上是梨園行的大家，就連子孫後代也是要跟著沾光的。
可惜那商菊貞商老闆還未怎麼享受這榮耀給他帶來的便利就早早地死掉了，好在培養除了商細蕊這另一個戲痴，不過這是下一輩們的事了。
今天咱們說的是上一輩的人物。
除了商菊貞之外的那三個大家可真是榮極一時的人物，不管走到哪裡，別人都是要雙手抱拳恭恭敬敬喊一聲老闆的，若是哪天興起開了場戲，只要把牌子掛出去，無需吆喝，那舞臺下定也是高朋滿座掌聲雷鳴的。
可就是這樣風光的人物，在日本人攻佔北平之後，除了寧九郎下場讓人稍微滿意之外，另外二人皆是悲慘的落幕，一個含恨而終，一個老年喪子終成孤家寡人。
這樣的結局就連咱們這些戲外的觀眾也不忍猝讀，何況那身在戲裡的人呢？
同樣的起點，為何結局不同？
叫我說那都是因為格局不同。
所謂的格局，官方解釋為對認知範圍內事物認知的程度。
於我們而言這是一個非常空的解釋，不過從寧九郎身上我們倒是可以發現格局大的人與格局小的人的差別。
01、寧九郎的格局之大一在知世故而不世故，永懷一顆善良之心
寧九郎和姜榮壽都稱得上是梨園行的大家，可是對於商細蕊的態度卻天差地別。
寧九郎認可商細蕊的天分，尊重商細蕊的選擇，欣賞商細蕊的魄力。商細蕊要改戲，他便悄悄的送上宮中寶物九天玄女圖助商細蕊一臂之力；商細蕊贏得梨園魁首，他便送上匾額為他祝賀，他待商細蕊亦師亦友，不嫉妒商細蕊的成就，不怕商細蕊搶走他的風頭。
反觀姜榮壽，他嫉恨商細蕊的天分，害怕商細蕊比他成功，於是他三番兩次的縱容自己的兒子姜登寶加害商細蕊。
這樣的人無論在事業上有多成功，人品也是無法令人折服的。
寧九郎是善良的，他知道商細蕊可能會超過他的成就，但是他仍然保持善良，所以他一直被商細蕊所尊重。
姜榮壽與善良二字無關，所以他一直為他人所不齒。
02、寧九郎的格局之大二在為人客觀，處事公正
記得那是在宮中的時候，寧九郎還是在太后老佛爺面前唱戲的紅人，深受恩寵。心懷天下的劉漢雲對戲子受寵極為不屑，斥了一句：“靡靡之音，引人墮落。”
誰料這話恰巧被寧九郎聽了個正著，場面無比尷尬。
然而，年輕時候的劉漢雲終究是莽撞了些，非要在慈禧正高興地時候提讓人不高興的國家之事得罪了老佛爺。
眼看這條命就要不保，卻是他最看不起的戲子寧九郎救了他。
隻身一人冒著被視作同黨的風險去救看不起自己的人，寧九郎的格局之大不言而喻。
03、寧九郎的格局之大三在清醒，分得清事情的輕重緩急
日本的人車馬踏進了北平，名義上卻還要打著中日建交的名頭，所以他們需要藉著這些中國的藝人來作為他們行下流勾當的擋箭牌，寧九郎、姜榮壽、侯玉魁這三位響徹京城的老一輩名伶便是不二人選。
寧九郎愛戲，我們都知曉，但是比起家仇國恨來，這唱戲之事定是要排在國家之後的，於是他毅然決然的剪掉了頭髮出了家，寧願從此遠離紅塵放棄熱愛，也不願去做為虎作倀之事，這等魄力令人折服。
另一名角侯玉魁雖然為著自己的兒子不得不去做中日戲曲同好會的會長，但是他終是咽不下這口氣選擇當堂指著日本人的鼻子大罵，也讓百姓們明白他的苦衷不認詰難。
反觀那姜榮壽，雖然心有不甘，但終是放不下他的身份與財富，所以還是選擇了附庸日本人，最後落得個晚節不保不說，連唯一的兒子也因此喪了命。
寧九郎這一生算不上是一帆風順，但是每一個艱難的時候他都平安渡過，這於他的格局脫不了干係。
他在宮中由太監撫養長大，老佛爺愛戲，他便努力鑽研，唱的老佛爺心花怒放對其寵愛無限。
清政府敗落了，卻有個王爺愛慕他的品性，願意為他遮風擋雨。
他不爭名奪利，一心鑽研自己的事業，他的品格高尚，所以他被四喜兒愛慕，被世人敬仰，被劉漢雲惦念，更被商細蕊尊敬。
他這一生遇事冷靜，逢山開路遇水搭橋，從不因遭遇而自怨自艾，淡定從容，永懷一顆純粹的心。
在那樣的時代他還能保全名聲保住性命，也算是得了個善終。
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