为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽；有恩的，死里逃生；无情的，分明报应。欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽。冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命。好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。
两百多年前，曹公在写下这段话的时候定想不到这话除了总结了他书中荣国府的命运外，也预言了两百年多年后那些梨园戏子们的命运。
看过《鬓边不是海棠红》的观众都知道，在清朝末期的北京城有四大名伶，分别是宁九郎、侯玉魁、姜荣寿、商菊贞。
这四个人可不得了，那都是在太后老佛爷面前唱过戏的有头有脸的人物，一身唱戏的本事绝对过硬。
自打在太后老佛爷面前献过戏之后，他们这辈子算是被镀了层金，一辈子风光无限，皆称得上是梨园行的大家，就连子孙后代也是要跟着沾光的。
可惜那商菊贞商老板还未怎么享受这荣耀给他带来的便利就早早地死掉了，好在培养除了商细蕊这另一个戏痴，不过这是下一辈们的事了。
今天咱们说的是上一辈的人物。
除了商菊贞之外的那三个大家可真是荣极一时的人物，不管走到哪里，别人都是要双手抱拳恭恭敬敬喊一声老板的，若是哪天兴起开了场戏，只要把牌子挂出去，无需吆喝，那舞台下定也是高朋满座掌声雷鸣的。
可就是这样风光的人物，在日本人攻占北平之后，除了宁九郎下场让人稍微满意之外，另外二人皆是悲惨的落幕，一个含恨而终，一个老年丧子终成孤家寡人。
这样的结局就连咱们这些戏外的观众也不忍猝读，何况那身在戏里的人呢？
同样的起点，为何结局不同？
叫我说那都是因为格局不同。
所谓的格局，官方解释为对认知范围内事物认知的程度。
于我们而言这是一个非常空的解释，不过从宁九郎身上我们倒是可以发现格局大的人与格局小的人的差别。
01、宁九郎的格局之大一在知世故而不世故，永怀一颗善良之心
宁九郎和姜荣寿都称得上是梨园行的大家，可是对于商细蕊的态度却天差地别。
宁九郎认可商细蕊的天分，尊重商细蕊的选择，欣赏商细蕊的魄力。商细蕊要改戏，他便悄悄的送上宫中宝物九天玄女图助商细蕊一臂之力；商细蕊赢得梨园魁首，他便送上匾额为他祝贺，他待商细蕊亦师亦友，不嫉妒商细蕊的成就，不怕商细蕊抢走他的风头。
反观姜荣寿，他嫉恨商细蕊的天分，害怕商细蕊比他成功，于是他三番两次的纵容自己的儿子姜登宝加害商细蕊。
这样的人无论在事业上有多成功，人品也是无法令人折服的。
宁九郎是善良的，他知道商细蕊可能会超过他的成就，但是他仍然保持善良，所以他一直被商细蕊所尊重。
姜荣寿与善良二字无关，所以他一直为他人所不齿。
02、宁九郎的格局之大二在为人客观，处事公正
记得那是在宫中的时候，宁九郎还是在太后老佛爷面前唱戏的红人，深受恩宠。心怀天下的刘汉云对戏子受宠极为不屑，斥了一句：“靡靡之音，引人堕落。”
谁料这话恰巧被宁九郎听了个正着，场面无比尴尬。
然而，年轻时候的刘汉云终究是莽撞了些，非要在慈禧正高兴地时候提让人不高兴的国家之事得罪了老佛爷。
眼看这条命就要不保，却是他最看不起的戏子宁九郎救了他。
只身一人冒着被视作同党的风险去救看不起自己的人，宁九郎的格局之大不言而喻。
03、宁九郎的格局之大三在清醒，分得清事情的轻重缓急
日本的人车马踏进了北平，名义上却还要打着中日建交的名头，所以他们需要借着这些中国的艺人来作为他们行下流勾当的挡箭牌，宁九郎、姜荣寿、侯玉魁这三位响彻京城的老一辈名伶便是不二人选。
宁九郎爱戏，我们都知晓，但是比起家仇国恨来，这唱戏之事定是要排在国家之后的，于是他毅然决然的剪掉了头发出了家，宁愿从此远离红尘放弃热爱，也不愿去做为虎作伥之事，这等魄力令人折服。
另一名角侯玉魁虽然为着自己的儿子不得不去做中日戏曲同好会的会长，但是他终是咽不下这口气选择当堂指着日本人的鼻子大骂，也让百姓们明白他的苦衷不认诘难。
反观那姜荣寿，虽然心有不甘，但终是放不下他的身份与财富，所以还是选择了附庸日本人，最后落得个晚节不保不说，连唯一的儿子也因此丧了命。
宁九郎这一生算不上是一帆风顺，但是每一个艰难的时候他都平安渡过，这于他的格局脱不了干系。
他在宫中由太监抚养长大，老佛爷爱戏，他便努力钻研，唱的老佛爷心花怒放对其宠爱无限。
清政府败落了，却有个王爷爱慕他的品性，愿意为他遮风挡雨。
他不争名夺利，一心钻研自己的事业，他的品格高尚，所以他被四喜儿爱慕，被世人敬仰，被刘汉云惦念，更被商细蕊尊敬。
他这一生遇事冷静，逢山开路遇水搭桥，从不因遭遇而自怨自艾，淡定从容，永怀一颗纯粹的心。
在那样的时代他还能保全名声保住性命，也算是得了个善终。
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