培根曾說過：
“對於一個人的評價，不可視其財富身份，更不可視其學問高下，而是要看其真實的品德。”
一個人生氣時，或獨自消化不殃及無辜，或如野獸般肆意咆哮，也反映出一個人或好或壞的品德。
《呂氏春秋》中總結了“八觀六驗”的識人方法，其中六驗之一便是：怒以驗其節。
意思是故意激怒對方觀察反應，來判斷對方的人品如何。
對方是衝動易怒，立刻破口大罵，還是沉著冷靜，控制自己的怒氣；
是耿耿於懷，記恨在心，還是看淡得失，既往不咎；
是喜歡遷怒於人，還是能夠自查內省……
所以，想知道一個人的教養和層次，看他生氣時的樣子就可以了。
一個懂得控制情緒的人，一定是懂得體諒他人，懂得坦然處世，也才是教養和修為的體現。


生氣，最能看清一個人的教養
一位知乎網友分享自己的親身經歷：
“我有個朋友，她平常脾氣特別好，人也很善良，沒想到一年時間，咱倆友情的小船就翻了。”
事情是這樣的：兩個人同時應聘一家公司，又因為年齡相仿、脾氣相投，自然而然就成為了好朋友。
平時工作中，兩個人也總是互相幫助。這位網友也把她當成知己、摯友，更是情如親姐妹的人。
可是，公司年底評選年度先進新人，網友受到了公司榮譽表彰，而朋友卻沒得到。
沒想到平時看起來溫順平和的人，竟然對她一臉不屑。
在那之後，有一次因為她工作疏忽，導致數據填報錯誤，朋友竟然在公司所有人面前對她惡語相向。
孔子有言：己所不欲，勿施於人。
沒人願意承受別人的壞情緒，那些心胸狹隘的人，只顧自己，不顧旁人，不能稱之為有教養。
越有教養的人，才越懂得舒服待人。
楊絳在《走在人生邊上》寫過這樣一個事情：
那是錢鍾書寫《圍城》期間，楊絳的三姐憐惜她獨自承擔家務太過操勞，就找了十七歲的女孩阿菊過去幫忙。
本是好事，卻沒想到因為阿菊之前從未做過家務，總是笨手笨腳，讓楊絳生了不少氣。
一次晚餐，楊絳剛坐到餐桌前，就聽女兒阿圓慌張地從廚房跑出來，大聲喊道“娘，不好了，不好了！”
楊絳飛奔到廚房，一看如面盆口寬的火柱子熊熊燃起，眼看就竄到了房頂。
楊絳衝到院子裡拿起洋瓷罐，往火源處一蓋，火苗漸漸平息，全家人懸著的心才平靜下來。
事後才知道，原來阿菊為了省事，從洋油箱往洋油爐灌油時，沒有插上漏斗，結果溢出來的油遇到火苗瞬間被點燃。
最後，廚房被燒黑了，菜也熱糊了，足夠讓人生氣又頭疼。
可是，楊絳一家人還是硬著頭皮把飯吃完了。
對於偷懶犯錯的阿菊，楊絳沒有厲聲戾氣，而是耐心地告訴她下次應該怎麼做。
楊絳看到阿菊也被大火嚇到了，還讓她早點回屋子休息。
有人說：不會生氣的人是愚者，不生氣的人才是真正的智者。
懂得消解情緒，時刻顧及他人的感受，是教養，也是人品的體現。


愛生氣，是因為層次不夠
杜月笙寫過：
頭等人，有本事，沒脾氣；
二等人，有本事，有脾氣；
末等人，沒本事，大脾氣。
越是低層次的人，越是看什麼都不順眼，脾氣暴躁。
在電影《一個叫歐維的男人決定去死》中，歐維就是一個總髮脾氣的人。
在鄰居眼中，他是一個刻板又固執的老頭，總是嫌東嫌西，每天帶著隨時發飆的脾性在社區裡晃來晃去。
被鄰居稱為“地獄來的惡鄰”：
他每天早上四處巡視，看到別人家的草坪修剪得不整齊，他要發脾氣；
看到腳踏車沒停進格線，他要發脾氣；
甚至面對一隻樣子醜陋的流浪貓，他還是要發脾氣。
似乎生活中沒有什麼事情是能夠讓他順心的，周圍所有的人和事無時無刻不在和他作對、惹他生氣。
而他的生活也從來沒有發生什麼正向的改變，反而是越來越糟。
達爾文曾寫道：人要是發脾氣就等於在人類進步的階梯上倒退了一步。
層次越低的人，往往越控制不住自己的情緒。
他們只能通過壞情緒的發洩，來表達自己的不滿，最終成為令人生厭的人。
而越是高層次的人，越懂得寬厚待人。
諸葛亮去世後，三國時期的蜀國由蔣琬主持朝政。
他的屬下有個叫楊戲的人，性格孤僻，不善言辭。
每次蔣琬與他說話，他都是隻應不答，在外人看起來有些敷衍了事、不尊重人。
有人看不慣，對蔣琬說：“楊戲太不像話了，竟然敢對您如此怠慢！”
本以為蔣琬會藉此吐槽，卻沒想到，蔣琬卻只是坦然一笑，說到：
“人嘛，都有各自的脾氣秉性。
讓楊戲當面讚揚我，那不是他的本性；
他也知道當著眾人面說我的不好，也會讓我沒面子，
所以，他只好不做聲了，這也是他可貴的地方。”
這就是“宰相肚裡能撐船”的典故。
高層次的人，即便生氣，還能保持對人的基本禮貌，也懂得尊重不同人的處世方式，讓人欽佩不已。
古語有言：克己復禮為仁。
說的是，一個仁和的人，遇事從容，能理性地控制好自己的情緒；也與人為善，在交往中懂得給周圍人以慰籍。
山高為峰、海納百川。
越是高層次的人，越有寬闊的胸懷，包容世態萬千。


活得通透的人，早就學會了不生氣
《鬼谷子》有言：遇橫逆之來而不怒。
說的是，遇到不順心的事，要不發怒、不埋怨。
很多時候，生氣並不能解決問題，用別人的錯誤來懲罰自己大抵是最愚蠢的行為。
看到過這樣一個故事：
一位老婦經常為一些雞毛蒜皮的小事生氣。
一天，她來到廟裡向高僧請教。
高僧聽了她的講述，把她領到一間禪房，把婦人鎖在裡面後，自己獨自離開了。
婦人氣得破口大罵，罵了很久，高僧一直晾著她不管。
後來，婦人漸漸沉默下來，這時高僧來到門外，問道：“你還生氣嗎？”
婦人說：“我為我自己生氣，為什麼要來這地方受罪？”
高僧不語，拂袖而去。
又過了一會兒，高僧又來到門口尋問：“現在還生氣嗎？”
婦人說：“不生氣了，氣也沒辦法啊！”
高僧將手中捧著的茶水傾灑於地，婦人瞬間明白，放下，才是一個人面對不良情緒的最高境界。
生氣見境界，學會不生氣，才是生活的智者。
北宋詩人林逋有一句話：“知足者，貧賤亦樂；不知足者，富貴亦憂。”
一個懂得知足的人，一個內心強大的人，面對世事浮沉，懂得豁達處世，早就戒掉了情緒。
蘇軾在烏臺詩案後被貶黃州，後來被人救出，重獲“自由”讓蘇軾格外珍惜。
一句“一蓑煙雨任平生”將他豁達的人生態度展現的淋漓盡致，而“靜而達”也成為他的人生寫照。
他常常與朋友們出遊，浪遊江上、尋訪古寺、靜心打坐。
他還親自耕種，並在山坡上蓋起幾間茅屋，算是自己的容身之所。
即便仕途不順，但他始終沒有放棄自己的理想，用灑脫與曠達成就自己的人生。
人生一世，草木一春。
每個人都只有短短的一生，何不讓自己活得通透灑脫。
學會接受、學會釋然，才是最好的生活方式。


屠格涅夫曾說過：凡事只要看得淡些，就沒有什麼可憂慮的了。
生活中，我們很多人總是忍不住發脾氣，可能是對別人過錯的埋怨，是對自己無能的憤怒，又或許是對失意人生的指摘。
一個人從年輕氣盛到收斂脾氣，是年齡的沉澱，更是心智的成熟。
往後餘生，願你我都可以不困於心、不亂於情，不以物喜、不以己悲，做情緒和人生的掌控者，成就快意人生。
閱讀更多 子非百科 的文章
