追本溯源——理學的起源與發展歷史頭條網

追本溯源——理學的起源與發展

呂祖謙學說的特點是“博雜”。顧名思義，就是廣博地容納了各家的學說。呂祖謙所處的時代中可以說是人才輩出，許多思想家鼎立於世，各式各樣的學說紛繁蕪雜。而呂祖謙集合了很多家學說的優點，再結合呂氏家學，才真正構成了呂祖謙的學說。要想讀懂呂祖謙，就必須要去理順理學在當時的起源與發展。

歷史上的宋朝可以說是一個多災多難的朝代，異族人的入侵從未斷歇，直到後來兩個皇帝一起被俘虜，北宋就這樣滅亡了。北宋滅亡後，南宋被建立，當時的皇帝將國家的國都向南遷移，這讓中國東南地區思想文化的得到了發展，也誕生了許多著名的思想家。楊時就是其中的一位。程頤和程顥兩位理學家都十分看中楊時，而楊時也十分信奉兩人的學說。但這兩個人學說與王安石的想法處在一個對立的狀態中，所以楊時也反對王安石。後來楊時被皇帝賞識，他的建議得到了朝廷的認可。在這些位高權重之人的支持下，他的理學影響範圍逐漸擴大。呂本中曾經拜楊時為師，這也間接地影響到了呂祖謙。

在那段時期，與楊時齊名的是尹焞。他同樣對理學的發展起到了非常大的作用。尹焞是程頤一個非常得意的徒弟，他本來想通過科舉考試獲得功名，但因為對試題不滿，而放棄了考試，於是程頤程顥的政敵將怒火發洩到了尹焞的身上，但尹焞從從來沒有畏懼過，他一直到死，都對程頤都十分忠心。程頤死的時候是戴罪之身，只有尹焞敢為他操辦喪事。後來尹焞經過朱震的推薦，有了接觸皇帝的機會，獲得了宋高宗的賞識。但後來因為得罪了秦檜而失去了職位。不過這並沒有給他造成多大的打擊，反而讓他的聲望有所提高。很多人慕名而來想要拜他做老師，他也的確培養了許多理學人才。呂祖謙的祖輩和尹焞是關係密切的好友。由此可知，尹焞對呂祖謙的影響或許要比楊時更大。

雖然楊時和尹焞一生致力於理學。但因為時局所限，理學的發展還不夠成熟，他們並沒有看到理學的鼎盛時期。而理學後來之所以可以迅速地發展，主要還是歸功於朱熹。朱熹從小受到的這方面的教導要比呂祖謙更加正統，所以朱熹對理學的瞭解之深，很少有人能夠與之相比。朱熹融合了宋朝以來很多理學家的學說，同時還查證了很多文獻，豐富自己的學說，他還整理和解說了很多理學著作。朱熹所做的這一切，是理學能夠壯大的一個重要原因。

在那個時代的理學家中，還有一個重要人物，張栻。張栻身體一直不好，和呂祖謙一樣，他也是很早得就去世了，再加上他很早就步入了官場，所以他並沒有那麼多的時間去研究和論述。所以他的學術成就並沒有朱熹那麼大，但他對理學的思考卻有自己的獨到之處。在對當時理學的發展中。張栻的作用是無法代替的。張栻與朱熹的關係很好，在理學的研究中，張栻給了朱熹很多啟發。另外，張栻的思想中有一部分有著明顯的“心”學色彩，這和朱熹有所不同，但卻和呂祖謙的想法幾乎一致，張栻和呂祖謙之間，也必然是有著心心相惜之情的。

既然理學的思潮正在發展壯大。就必然不會缺少反對的聲音。其中最具代表性的，想必就是陳亮和葉適，陳亮講究務實，做事注重實際效果，所以他認為朱熹的學說過於飄渺，不符合實際，非常地反感。而葉適與陳亮一樣追求做實事，追求功利，他認為理學是沒有實際作用的。因為兩個人的學說，反對理學的呼聲漸漸熱烈，一定程度上動搖了理學的基礎。