用詞不達當
民間有”三月三，凍得把眼翻”一說，又叫”倒春寒”。
按照我國24節氣的劃分，根據太陽在黃道上的位置，將全年劃分為24個段，包招雨水、春分等12個”中氣”和立春、驚蜇等12個”節氣”，統稱為”24節氣”。
根據地球圍繞太陽公轉，把地球在公轉軌道上每前進15度（約15天）算作一個節氣，全年共有24個節氣。
此時已是”穀雨”時段，降雨量增多，對穀物的生長非常有利。
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三月三是上已節，傳是軒轅黃帝聖誕，又說是北帝爺聖誕，更說是王母娘娘開蟠桃會，所以，舊時人都會在三月三敬祖祭祖拜軒轅黃帝始祖，祭奠北帝爺，紀念王母娘娘發善施恩。依人習慣思維所想，敬祖拜神，不能只在墳墓前，社廟裡，祖宗堂前燒香燃燭就可，還連天地人三界的神祇一同拜祭保佑，不可漏，更要稟報各路鬼使神差通報放行，所以有要在三叉路口發錢燒紙之習慣。
三月三是壯族歌圩節，傳說壯族歌仙劉三姐是這天跌山身亡，壯族人為紀念劉三姐，也燒香祭拜，也會在山頭路口，燒紙發錢。這在路頭路口燒紙，都成了祭祖祀神的一個習慣做法。意義在於不忘掉漏掉趕不到的，或是把守在各地各路小神小差。
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做一個在廣西生活的陝西人，我還是有發言權的，但是，其實我只知道三月三是廣西壯族這邊的盛大節日！農曆三月三又稱"三月三歌節"或"三月歌圩"，是壯族的傳統歌節。
壯族每年有數次定期的民歌集會，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三最為隆重。這一天，家家戶戶做五色糯飯，染彩色蛋，歡度節日。歌節一般每次持續兩三天，地點在離村不遠的空地上，用竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。對歌以未婚男女青年為主體，但老人小孩都有來旁觀助興。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可達數萬人之多。
到廣西很多地方你可以看到兩個標誌性的東西，那就是銅鼓和繡球，這是廣西的代表。 拋繡球主要是娛樂，也作定情信物。當姑娘看中某個小夥子時，就把繡球拋給他。碰彩蛋是互相取樂承歡，亦有定情之意。歌節是民貿的盛會，也是弘揚民族文化的盛會。1985年，區人民政府將三月三定為廣西的民族藝術節。
前兩年開始，廣西壯族自治區發文，將三月三節日定為廣西法定節儉日放假兩天，這是福利，全國其他省份可沒有哦！其實，有些自治縣，例如廣西金秀瑤族自治縣，融水苗族自治縣等比其他地方又多一天放假哦！這是也是生活在廣西的福利！
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農曆三月三是我國古代的“上巳節”，又稱“修鍥節”，是一個紀念黃帝的節日，相傳農曆三月初三是黃帝的誕辰，也是中國多個民族的傳統節日，其中以漢族、壯族、苗族、瑤族為典型，在古代壯族青年男女聚集街頭歡歌、匯聚江邊飲宴。不僅僅是單純的壯族傳統踏青歌節，也是壯族祭祖、祭拜盤古、布洛陀始祖的重要日子。
歌節不僅是弘揚民族文化的盛會，亦是民族經濟交流的盛會。據記載，歌節已有上千年曆史。壯族山歌的發展尤為突出，歌會十分盛行，在古代男女青年聚集街頭或江邊飲宴歡歌。到了清代，形成了數百人以致數千人聚唱的大規模“歌圩”。
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農曆三月三是上巳節，此節從魏晉以後逐步形成，古時代上已節為農曆三月上旬的第一個“巳”日，這一天人們到水邊舉行招魂禳災的儀式，近代陝西，山西還有“曲水觴”活動，等等全國各地都有各種各樣的一些民間的傳統活動，我的家鄉用地米菜煮雞蛋吃，據說凡食者，可保一年不頭痛，我老伴就煮了幾個雞蛋我吃了。
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農曆三月三是中國漢民族和多個少數民族的傳統節日，古稱上巳節是紀念黃帝的節日，也是道教神仙真武大帝的壽誕，真武大帝全稱北鎮天“真武玄天大帝”，生於上古軒轅之世，華歷三月三日。但在我的老家，卻把三月三日成為“鬼節”，所以會有人燒紙錢的。
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三月三是黃帝誕辰日，因三月三接近清明，後來演變成祭祖日。在路邊燒紙是祭祀那些孤魂野鬼，無著落之人，也是叫集陰功。我們這裡還有一種建信活動，叫三月三看鬼火。
聽說當年要死的人都會有動靜，三魂化為火球，夜晚出去遊蕩，人們便三五成群到避靜地方窺視。看哪裡有鬼火就知哪裡要死人。我第一次和大人去看，什麼也沒有看見，回時嚇得不敢走後面。後來也看了一次，還是沒見什麼，有人說火焰高的人看不見，這都是鬼話，
更有荒唐者，知家中有重病人，晚上偷偷數筷子，差一隻說明有事，把病人的鞋擺放好，早上起來看是否調頭，也能證明晚上是否出門玩過。把三月三這個鬼日說得神乎其神，千真萬確，其實哪來的鬼火，都是磷火。但為什麼要在三月三出現？是否與氣候有關？請知曉者留言。
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農曆三月初三是有些地方的民俗活動、意指道教的真武大帝的壽誕，是仙家王母娘娘開蟠桃會的日子，農曆三月初三，古稱“上巳日”，是古人出門踏青的日子，也是青年男女在野外相會，表達愛意的好時機。
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我們這裡的習俗，出過嫁的女兒三月三是不準回孃家的。
