你是怎麼看待彩禮這個事情的?

這說科技


彩禮是中國古代婚嫁習俗之一,又稱訂親財禮、聘禮、聘財,最早出自古籍《禮記.昏禮》上載:“昏禮者,將合二姓之好,上以事宗廟,而下以繼後世也,故君子重之。是以昏禮納采,問名,納吉,納徵,請期,皆主人筵几於廟,而拜迎於門外,入,揖讓而升,聽命於廟,所以敬慎重正昏禮也。”

從彩禮興起的本意來說,更多的是婚配雙方的一種禮節和雙方家庭之間的一種儀式,以突出婚姻大事的神聖、慎重和隆重,並向雙方的家庭及周邊親朋宣佈婚配信息,起到告知親朋和雙方承諾的目的。

在新中國成立之後的一段時間,彩禮和與彩禮相關的訂婚和婚約都受到了批判,曾一度被廢止,這種風氣逐漸被弱化,尤其是城市家庭基本不再將彩禮作為孩子結婚的必須流程和條件。

如果說,收彩禮只是完成婚姻雙方家庭之間的一個訂婚儀式,互相禮尚往來,點到為止,那保留這種傳統行為倒是無可厚非。但曾幾何時,這種風氣恢復後有變本加厲的態勢,尤其是一些不發達的農村地區,彩禮節節攀升,很多地方不包括婚宴、服飾、買房等,僅是單純給予女方家訂婚彩禮就是20萬元起步。如果彩禮不到位,女方家就不允許結婚。這種風氣的再度興起,讓這些不富裕的農村家庭,有情人不能成眷屬,或者有些乾脆結不起婚。

我認為這種風氣在民間的盛行,完全就是把婚姻當成了明碼標價的生意,而它帶來的後果就是讓年輕人結不起婚,成不了家,也讓一些家庭因此揹負很大債務,生活質量完全下降。

基於以上原因,我認為收受彩禮,完全就是婚姻貨幣化、生意化,已經遠離了原本是一種儀式的本質。這種陋習正在毀壞社會風氣,毀壞年輕人的幸福感。我們應該堅決在法律層面制止它,在輿論層面否定它,還年輕人一個輕鬆自由的婚姻氛圍。




說話的星子


結論很明確,彩禮是封建男權時代對婦女壓迫的一種外在表現,封建社會彩禮就是把婚姻視為對女性的買賣的直接表現形式。父母把女兒嫁(賣)給男方,從此女兒和父母就沒有任何關係了。這種封建婚姻的思想殘餘在今天中國的農村仍然普遍存在,並且在越偏遠貧窮的地區、“傳統文化”批判越不徹底的地區,類似的思想(賣女兒、或者山東春晚那種花xx萬娶(買)個媳婦真划算等等)就越頑固越普遍,這並不是偶然。

當前,大多數情況下由於“男主外,女主內”的家庭模式殘餘在全國範圍內仍然普遍存在,女性在工作上、收入上仍然普遍比男性不理想,甚至同工不同酬的情況也時有發生;這些情況直接導致女性掙錢的能力、獲取社會資源的能力嚴重受損(同時大範圍存在的對女性社會能力和工作能力的歧視言論與行為無疑加劇了這種情況),因而彩禮作為男方在組建家庭時對女方的某種補償,必然會隨著上述男女經濟地位的不平等而長期存在,社會科學規律不會以個別人類的意志為轉移。

所以如果真心希望彩禮作為一種落後現象早日消失,顯然應該首先努力為消除男女目前在薪資和就業等等經濟領域的不平等做貢獻,不要有任何類似“女性就是不如男性”的想法,這樣的思想越是普遍,彩禮和房車之類的問題就會越嚴重,到時候坑的只能是男性自己。

最後強調一個結論:反對彩禮制度本身是沒用的,因為當前社會就是有他產生的土壤,包括女性在現在面臨的就業報酬的不平等待遇等等,不從這些根本開始著手解決,僅僅批判彩禮是很愚蠢的,甚至對女性本身也是非常有害的。



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彩禮這件事,因人而異,視情況而定。

對男方而言,如果對方是佳人,是自己這輩子鐵了心想要娶的人,對方也願意嫁,就算傾己所有抱得伊人歸,有何不可?畢竟你那麼想要娶回家的人,在你心中她一定很好,無人能及的好。她父母把她養的這麼好,你想一毛不拔就把人家父母這麼多年的辛苦付出買斷,自己也覺得不合適吧。想吃肉還不願意拔毛,做你的春秋大夢去吧!

一句話,自己認為值得的事情,付出再多也不嫌多。

對女方而言,除非以下三種情況:

一,被愛情衝昏了頭,願意為愛情赴湯蹈火,不顧後果,就是要嫁,倒貼也要嫁。

二,自身強大,有足夠的麵包,或者自信有賺足夠麵包的能力,結婚只要愛情就好。

三,倆人兩情相悅,真心相愛,對方是個值得託付終身的人,暫時沒有支付彩禮的經濟條件。

可以不要彩禮,否則我都勸要彩禮,並且要在他承受範圍內儘可能地多要。

放心,如果他真心想娶你,他不會因為你要的彩禮多就不娶了。如果他沒那麼想娶你,可能彩禮就成了他認慫的藉口,這樣的話,彩禮就成了驗金石,也未嘗不是一件好事,畢竟一輩子很長,跟一個不那麼想娶你的人生活一輩子也是件挺折磨人的事吧。

總之,如果你有為愛付出一切的決心,有為愛承擔一切後果的能力和魄力,彩禮就不是個事兒。


楊楊的日記


婚姻嫁娶,普遍都要有彩禮。彩禮的多少,很大一部分原因是取決於地方的習俗。有的人拿彩禮去攀比,有的人把它當做婚後的保障。其中有不少一部分人,就是因為彩禮過高,一拍兩散!兩個人最終沒有走到一起。

婚姻真正的目的是讓兩個相愛的人,能夠組建家庭,攜手到老。既然雙方已經有了結婚的想法,那肯定對於彼此兩個人的家庭背景、個人性格、工作經濟收入方面等等,有了一定的瞭解,並且都能夠接受彼此,不然那就是盲目的。彩禮只是象徵著這份婚姻有個美好的彩頭,只要在個人經濟能力範圍內,是合理的。

現在的婚姻不光是彩禮,還要面臨房子、車子等問題。年輕時的我們,大部分的人還沒有這份經濟能力,基本上都是依靠父母的積蓄才完成的。有人認為彩禮的多少,象徵著對方的誠意,我並不完全同意。如果彩禮已經超出了對方能力的範圍時,就失去了婚姻真正的意義。有些家庭經濟條件確實有限,過高的彩禮一旦出現,就算結了婚,那以後婚姻幸福的指數也一定會下降。

不管是女方、還是女方的父母,既然選擇並且認可了這份感情,那就不要在彩禮的這件事情上看的過重。對於婚後的生活而言,積極向上的態度才是最重要的。美滿幸福的婚姻,是要兩個人共同努力去創造。


雨希爾


彩禮呢,每個地方風俗不一樣!相對來說父母把女兒養大也不容易,意思下也是需要的,但是天價彩禮就不可取了,一般比較明理的父母也不會開口要天價彩禮,父母愛女兒希望她過的好,婆家疼丈夫愛,僅此而已!


朵兒創業記


彩禮這個事情多半是有一點踮腳效應。電影院頭排的人站起來看,後面的人不自覺也會站起來。

有的時候並不是說女方的家長更看重這份錢。還是沒有這份錢會很少面子。

最開始的時候彩禮是女方嫁到男方家後,就不是孃家人,而是婆家人,多少有一點補償性質。

現在本來就是女生少男生多,女生的地位已經無限拔高。又都是獨生子女,有幾個女方會忘掉自己的孃家關係,連過年回誰家過年都是一個值得爭議的事。

而社會的輿論傾向,也還在勸導女性要有自我價值,自我尊重。

這或多或少會給女性一種錯覺,即我的朋友都有彩禮多少多少錢,但是到我這兒沒有,你是不是不尊重我,是不是不尊重我的家庭?

這就是一種社會價值傾向。以前是有彩禮是保證生活狀態,現在是就像是一種面子工程。


有名有天


彩禮在這就像紅包,意思一下就行了,何況這裡的嫁妝一般都比彩禮多得多,不像有些地方像賣女兒一樣收彩禮,吃喜酒像AA制一樣合股吃不止還想賺錢似的。[捂臉]



覌葉聞香


正常要彩禮,也是正常的,如果要的很多,女方的動機不純。


快樂才是真3


有彩禮就應該有嫁妝,給小一輩沒意見!


手機用戶3631427506竹


你是怎麼看待彩禮這個事情的?一、不喜歡彩禮這個事,又封建、又低俗,有買賣的性質;二、不符合時代發展,彩禮是舊時代的產物,社會早已進入了新時代,很多事情都改革了,為什麼彩禮不能改革?三、即使有彩禮,也是要雙方商量決定數目,量力而行;四、往往女方獅子大開口,大有敲一筆錢之意,不管男方家庭實際情況;五、彩禮害人不淺,很多愛情都因為彩禮談不攏,而被迫分手;六、越是經濟落後的地方,彩禮越盛行,說明彩禮是一種封建落後的產物;七、廢除彩禮是社會進步的標誌,是時代的需要,文明的需要,勢在必行。



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