电子消费级的上帝

创世记 11章 1-9节

那时,天下人的口音,言语,都是一样。他们往东边迁移的时候,在示拿地遇见一片平原,就住在那里。他们彼此商量说,来吧,我们要作砖,把砖烧透了。他们就拿砖当石头,又拿石漆当灰泥。他们说,来吧,我们要建造一座城和一座塔,塔顶通天,为要传扬我们的名,免得我们分散在全地上。耶和华降临,要看看世人所建造的城和塔。耶和华说,看哪,他们成为一样的人民,都是一样的言语,如今既作起这事来,以后他们所要作的事就没有不成就的了。我们下去,在那里变乱他们的口音,使他们的言语彼此不通。于是,耶和华使他们从那里分散在全地上。他们就停工,不造那城了。因为耶和华在那里变乱天下人的言语,使众人分散在全地上,所以那城名叫巴别。

电子消费级的上帝

巴别塔想象图

“上帝死了”

尼采在他的《查拉图斯特拉如是说》中写道“上帝死了。”成为了文艺复兴之中最具人文主义精神的呐喊,也昭示着现代社会的诞生。理性时代到来了,人们不再需要上帝来为迷途的羔羊们指点迷津。但事实上,亚伯拉罕神系的宗教基督教、犹太教、天主教、伊斯兰教依然控制着这个世界上大部分的人口,也就是他们口中的“羔羊”。


电子消费级的上帝

《查拉图斯特拉如是说》


曾经,祭祀们通过各种无法解释的自然现象或者天灾人祸来阐释上帝的存在和神的伟大,现如今,上帝无形的形象死去了,上帝被分隔、被撕裂、被杂糅进了整个社会庞大而冗余的信息洪流当中,他以千人千面的样貌出现在了种种事件当中。

当人们建立起名为万维网的巴别塔之时,上帝又出现了,他引导着人们用种族、用仇恨、用信仰、用意识形态来进行斗争,让人们不再互相信任与合作,曾经在冷战结束之后多元一体的世界随着这样的声音走向割裂。

这种割裂随着信息时代的普及化逐渐成为了主流,原本人们认为万维网让人类走向开放,但现实却是万维网让人类走向封闭。因为有无数个维度,人们可以选择自己感觉舒适的维度来生存,也就是常说的小圈子文化。女权和女权在一起,大男子主义和大男子主义在一起,变态和变态在一起。他们在自己的圈子里自说自话,聚集起来一起同仇敌忾,肆意的攻击那些和他们三观不合的人。互联网让大家都联在了网上,却失去了现实这个维度。

你甚至无法判断一个在现实当中的好好先生在网络上是不是一个有着变态倾向的潜在暴力犯罪者,因为这一切都被藏在了网络这个虚拟空间当中。

上帝被藏得很好。

他人即地狱

存在主义哲学家萨特的一部戏剧《禁闭》中把人与人之间不可避免的冲突总结为一句台词“他人即地狱”。


电子消费级的上帝

1955年9月,萨特和波伏娃访问中国参加中国6周年国庆阅兵


网络是一个没有局限的地方,只要你能找对地方,总能找到志同道合的人,亦或者臭味相投的人。每天人们在这片虚拟空间中宣泄着多余的情感,因为现代社会让人像机器一样成为庞大社会机器当中运转的一颗螺丝钉。

事无巨细的分工令人丧失了除了自己职业领域范围之外的一切生存能力。一个房地产销售经理可能根本不知道怎么砌墙,但是他却能准确的清楚一栋房子建造的布局优劣、房屋墙壁的质量和承重、水电的结构图形。

而一个建筑工人能够根据图纸建造出任何一种房屋,但是他可能一套房子都卖不出去,因为他根本说不出这栋房子的优缺点在哪。

我们的教育在培养社会这座工厂中的零部件,为整个社会的运作输送新鲜血液,维持整个社会的运转,造就了大量的脑力劳动者,也就是俗话说“坐办公室的”。这些人是网络世界的主力军。他们成天泡在网上,将自己在现实中受到的委屈、愤懑全都宣泄在网络世界当中。

现实世界和谐了很多,但是网上却是一个群体与一个群体的激烈冲突,不同圈子的人甚至会创造自己小圈子的专用词汇,就和中国古代江湖上的黑话一样,只有江湖人士才会传承并用“春典”这种册子来记录黑话的含义。但在过去这是一种保护,而现在则成为了一种身份认同。

在这里,时常会上演一个人对另一个人的攻伐,最终引起两个群体之间的口水战。从是咸豆腐脑还是甜豆腐脑,是姓共还是姓资。这样的甚嚣尘上让网络世界看起来如同群魔乱舞,只要一个人成为了公众人物,也就是所谓的网红,都会将他的某些缺点或者错误无线放大,然后进行无止境的攻击,令人感慨:他人即地狱。

造神

电子消费级上帝,被重新杂糅拼凑后,登上舞台,越是劲爆的言论越是能够得到海量的传播。电子信徒们手握着终端或者坐在电脑前,为每一位新创造的上帝而欢欣鼓舞,因为他觉得自己也为造神出了一份力。那巨大的信息洪流裹挟着刺激多巴胺分泌的各色情感冲击着每一个链接网络的人。


电子消费级的上帝

神经电信号刺激


一个普通人可以因为一句话、一个表情、一个动作而成为新神,他们是旧神的延申,是新时代的摩西,是电子消费级的上帝。每个人都可以消费他,这样的上帝可以是不完美的,因为这反而能让创造他的人感觉亲切,觉得是自己意志的体现。

传说,神根据自己的形象创造了人,而现实却是人根据自己的形象创造了上帝。一个充满缺陷却突出特点的上帝。

他可以长得不好看,但是他能够说出自己憋在心里想说却不敢说的事情。他可以不说话,但是做了自己想做却不敢做的事情。他可以只会吃,但是他能吃到自己想吃却吃不到的东西。

在众人的推动下,一个又一个普通人走上了神坛,然后被冠上各种不普通的属性,羔羊们爱他,爱自己所创造的上帝。但造神的人却不再爱其他人了。他们用最恶毒的语言和行为去攻击那些和他们不一样的人,如同当年在巴别塔下被上帝施以诅咒的人们,他们丧失了彼此之间共通的语言,矛盾凸显,相互攻伐,血腥与流血的时代来临了。


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