導讀
《穆斯林的葬禮》是作家霍達的一部長篇小說，茅盾文學獎獲獎作品，時代背景為二十世紀的中國，作者運用將近六十年的時間跨度描寫了居於北京的一個穆斯林家族三代人不同的命運和人生，亂世兒女似乎總有著歇斯底里般的愛恨情仇，而世事無常又大抵是那個時代所有故事的共性，最終的結局也不過是意難平。
通過這本書能真真正正地觀摩過穆斯林們的世界。無論何種宗教，虔誠本身就有著巨大的感染力。
穆斯林們每日五次認真的禱告，嚴謹遵循禮儀的服飾著裝，齋月期間，堅持著不飲不食度過白天，即使我們不懂，也不能感同身受，卻不止一次地為他們的信仰深深歎服。
讀這本書，很大一部分原因是因為記憶中對於他們的那份敬仰
但人總是立體的，有血有肉，有信仰卻也有著痴念和瘋魔。他們有執著，那執著光鮮高潔，像是長在胸口的刺，總是在不經意間傷了自己，傷著身邊最近的人。
- 手工匠人為了一座舉世無雙的玉船，而耗盡了自己的生命，丟下的是肩膀柔弱的妻子和女兒。
- 流落他鄉的逃難者，收到妻子失蹤的消息後心灰意冷，轉而擁抱了另一個顛簸中的姑娘。
- 終於盼得戰爭結束的妻子，卻在歸來的丈夫身側，看到了自己的親生妹妹。
- 一生都在父母面前安分守己長大的大男孩，心裡住進了一個“隔著教門”的女孩。
- 終於掙破牢籠收穫了愛情的少女，人生卻進入了倒計時……
每個人的悲劇似乎都是因為他人而造成的。若說誰有錯，那便是都錯了。
我們看他們的故事，以看客的身份，一樁樁一件件，其實便是百態人生，有善與惡，有同時出現在一個人身上的悲憫和殘忍，溫情與涼薄。
文章中兩次關於葬禮的描寫，是最為突出穆斯林傳統禮儀的著墨處，文字嚴謹而細膩，每一處細節都在認真勾勒描畫著那方神聖的場景。
NO1
送葬的隊伍快步的行走，人們一路上都在唸誦著古蘭經。速葬、薄葬這些風俗是穆斯林的美德，伊斯蘭教的葬禮是世界上各種族、宗教中最簡樸不過的葬禮，沒有精美的棺木和華貴的壽衣，沒有花裡胡哨的紙車、紙轎，更沒有旗、扇儀仗，和吹打的樂隊，也不會有漫天拋撒的紙錢……一心歸真主的穆斯林，從生到死，都不需要任何身外之物，來粉飾自己。
NO2
遺體停在上房客廳裡，蒙著潔白的“臥單”，只在等待那莊嚴的葬禮。這個貧窮而卑賤的人，在生命結束之後才真正受到莊嚴的禮遇。在“博雅”宅再度過最後一天，她就要到永恆的歸宿去了。
穆斯林的葬禮樸素至極，卻禮節繁多，他們默契地堅守著自己既定的規則，像是共同守護著某種牢不可破的誓言。隔著紙張文字和時空，都能感覺到他們對於自己與其他非同教中人清晰明顯的劃分與隔閡，一如他們生時，從不事奢華，卻嚴謹拘束，以虔誠為衣包裹自己，活成了虔誠本身。
他們並非冷漠，只是從不曾有一刻脫離信仰的存在過。
其實，故事是那個時代的故事，多少都有點悲涼，如同他們擁在在一片狼藉中禱告，在兵荒馬亂中祈求，卻始終沒有換得命運，哪怕一點點的對生命垂憐和護佑。
可外人畢竟是看客，那一生是悲是喜，終是自知，或許每一次禱告都換回了平靜，或許最後離開的時刻，真主真的出現過。
每一個人都像看著別人做了一場大夢：眾生皆苦，圓滿和遺憾交織，他們永遠留在了那個時代。
經典語錄摘選：
人們並不關心世界上是不是真的有一對梁山伯與祝英臺，而撥動人們心絃，正好是活著人們自己的感情，人類的子子孫孫、世世代代重複著常讀常新的一部僅有一個字的書——情！
關於《穆斯林的葬禮》作者
霍達，性別：女，
1945年11月出生於北京，回族人。
國家一級作家，從1976年就開始發表文學作品，她寫的第一部小說《不要忘記她》，於1987年創作出長篇小說《穆斯林的葬禮》， 霍達憑藉《穆斯林的葬禮》於1991年獲得茅盾文學獎 。
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推薦《穆斯林的葬禮》
《穆斯林的葬禮》用了不小的篇幅描寫了回民族的風俗禮數和宗教儀式，並刻意表現民不同習俗文化與回民族習俗之間的撞擊和通融，突出的例子如書中的葬禮和婚禮。
《穆斯林的葬禮》一出版就受到讀者的歡迎，正版銷量突破兩百萬冊，當年買下的《穆斯林的葬禮》，每一有閒下來時，一定會拿出細細的品讀，每次品讀都會有不同認識。
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