在前一篇文章中，笼统的介绍了一下宁夏的大漠风光和一河一山。而表达的内容连原有的千分之一都未展现到。
只因为他的美好难以用语言去描述，这份难以用语言表达的美，只有亲身经历其中才能真切的感受。
春天，山雪消融，河冰解冻，水下涌动着春的气息。
夏天，山色葱茏，河岸芦苇荡漾，飞鸟低旋，水鸭游曳。
秋天，一切穿上金装，蒹葭苍苍，除了秋的萧瑟，还有收获的喜悦。
冬天，白雪皑皑，更显出贺兰山的挺拔雄壮。
这四季的风光，源于这一山一水，这一山一水的地理位置，赋予了宁夏富饶，也使得他成为农耕文明与游牧文化相碰撞的地方，成为兵家必争之地，又造就了宁夏的独特文化以及人文景观。
宁夏的文化及人文景观
旧石器时代晚期（距今3.5万年至约1万年）
水洞沟遗址，显示在3万年前已有人类在宁夏生活繁衍。
远古时期的宁夏植被繁茂、动物成群，水洞沟远古先民在这里采集、打猎、祭祀、恋爱、围着篝火烤食猎物，载歌载舞。随着气候变迁、环境恶化，暴雨，洪水，地震等灾难来临时，水洞沟人不得不进行迁移。
时间的飞逝，造就了现在水洞沟的雅丹地貌，使这里充满了雄浑、奇特的荒谷神韵，经历了千万年的风沙雕蚀，你可以在这里见到魔鬼城、卧驼岭、摩天崖、断云谷、柽柳沟等土林奇绝景观。
水洞沟
新时期时代（距今从一万多年前开始，结束时间从距今5000多年至2000多年）
华夏各族融合的时期。
据史籍记载，伏羲诞生于陇西成纪（今甘肃天水），由黄河经渭水，徙治陈仓（在今陕西建立名为陈仓的城池）。
伏羲代表的仰韶文化，活动范围由黄河上游迁徙至今河南一带。
而宁夏出土有仰韶文化、马家窑文化、菜园文化和龙山文化等这一时期的遗存。
对于这一时期，宁夏没有相关的文字记载，但这些遗存可以证明伏羲部落曾在宁夏有过活动或者交流。
春秋战国时期——清朝
这一时期，宁夏一直是多民族融合的地方，也是抵御外族的兵家要地。
西周时期，生活在宁夏的狄戎部落与起源于西岐（今陕西境内）的周朝时有战争。
西周末年，周幽王宠幸褒姒，烽火戏诸侯，最终被犬戎所杀，西周灭亡。
明长城
秦时，秦宣太后（芈月）诱杀占领宁夏的义渠王于甘泉宫，并发大军灭义渠，将其地置为陇西、北地和上郡三郡。北地郡（包括现今宁夏）。
至秦统一六国，兴建长城，抵御匈奴。匈奴南下阴山，过黄河，到宁夏境内就可以威胁到秦都城咸阳。
为此迁移百姓，以贺兰山至阴山为屏障，黄河为天险，利用河套平原的肥沃土地，屯兵建立据点。
西汉，由于宁夏既是抗击匈奴的重要边防重地，又是西部丝绸之路的重要地带，所以雄才大略的汉武帝曾六次亲临宁夏，经略抗击匈奴，巩固边防，开通丝绸之路的国家大事。
唐朝，宁夏全境属关内道，设6州：原州、灵州、西会州、安乐州、雄州、警州。天宝十四年，唐朝爆发了“安史之乱”，太子李亨在宁夏灵武登基，为唐肃宗。
宋朝，李元昊称帝，建立西夏。
藏兵洞
元朝，在西夏国故地设西夏中兴等路行中书省。至元二十四年（1287年）设宁夏府路，宁夏由此得名。
明朝，初在宁夏设府，后改卫。曾增设宁夏左屯卫，中屯卫和前卫、中卫、后卫。后改设宁夏镇和固原镇，长城沿线设九个防区，称九镇，为明代边重镇之二。
清朝，顺治五年（1648年），清朝在宁夏设巡抚，属陕西布政司，下制卫所，宁夏为准省级。后撤，改宁夏府，下设州县，归属甘肃，但又升宁夏总兵为提督，继增置满营将军府于宁夏，仍不失省级格局。
宁夏文化具有典型的多元文化的组成，是农耕文明与游牧文化的交汇处。地处丝绸之路的交通要道，随同丝绸之路传入的佛教文化也有许多遗迹。作为回族的主要居住地，回族文化也在这里盛行。宁夏文化的多元化，决定了他更具有包容性。
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