王東楊:形意拳八門打法介紹和歌訣註解


王東楊:形意拳八門打法介紹和歌訣註解

  形意拳八門打法介紹和歌訣註解

  形意拳技擊術編寫:王東楊

  形意拳打法,素有“八門”之稱。何謂“八門”?即人體頭、肩、肘、手、腳、膝、胯與臀尾八個部位是也。此八個部位,在技擊上各有其特殊的用法,實戰中又往往是綜合運用,互補互。然對日常練功,尤其是對初學者,還是以分別鍛鍊為宜下,將此八門打法之歌訣、解釋及具體用法,作簡明介紹。

  歌訣:

頭打落意隨足走,起而未起佔中央。腳踏中門搶地位,便是神仙也難防。

  肩打一陰反一陽,兩手只在洞中藏。左右全憑蓋他意,舒展二字一命亡。

  時打去意佔胸膛,起手好似虎撲羊。或是裹撥一旁走,後手只在肋下藏。

  拳打三節不見形,若見形影不為能。鑽橫裹撥隨機變,手到勁發妙無窮。

  胯打中節並相連,陰陽相合須自然。外胯好似魚打挺,裡胯搶步變勢難。

  膝打幾處人不明,好似猛虎出木籠。合身輾轉不停勢,左撥右轉任意行。

  腳打踩意不落空,消息全憑後腳蹬。與人較勇無虛備,去意好似卷地風。

  臀打起落不見形,猛虎坐窩藏洞中。臀尾全憑靈氣精,起落二字要分明。

  註解:

  俗活說:“蛇無頭不行”,又常說:“馬首是瞻”、蓋頭為百骸之主,頭頂項領,而軀幹四肢乃得隨之運動。頭之發勁最大最整,豎項、塌腰、蹬後腳,自頂至腰而至後腳跟,成一條直線.氣自湧泉可直貫百會,而渾身之整勁亦自然從百會發出,又直又整。但頭打之前提是身要鑽進去,而進身之前提是腳踏中門而人,如蛇吸食,故頭打必須佔中央.擊對方之“中”,方為得法。但用頭打亦頗不易,要以手之撥攔打開門戶,以腰之轉側為之鑽身,以足之蹬蹚搶佔地位,然後才可頭一發而成功。若盲目胃進,也有相當危險,不可不慎重。

  肩打為靠打之一種,又叫陰陽膀,肩向里扣為陰,肩尖向外開發勁為陽;發力時一扣一開,力為得力。將對方胳膊向下捋,順勢進身以肩向前擊去,謂之“獁肩靠”撥開對方手臂,束身而進,以肩擊對方峋部,謂之“隱身靠”,伏身以肩擊對方雙臁(即小腿骨).謂之“七寸靠”。晃腰、緊背、開肩,以兩肩遞次回擊背後靠近之敵,謂之“背身靠”此外如燕子抄水、白蛇抖身等.皆可以用肩打。無論用哪種靠打.都必須搶步進身,才能得勢。因此,接手後就要捨己從人,不能憑主觀意志貿然行事,要因時因勢而變換,能進、能退、能隨、能化,始終我意在先,蓋住他意,先隨後進,鑽進去打,即所謂蓋他意也。發勁時,腰腿一齊展開,不能有一點拘謹之處,勁兒才能放得出去,勁能發出,方可言擊人,故謂之“舒展二字一命亡”。為了謹防對方打我兩肋,故我手我肘必須置於肋下,即所謂只在洞中藏也。

  肘打也是近打,以進擊對方胸、肋為主,在被擠住而十分近身時用之。雙肘橫開以擊對方肋下,謂之“開弓肘”。舉肘置對方大臂下而用力上揚,另一肘扣住對方小臂下壓,謂之“架樑肘”。進左步,同時以右肘向前撲擊對方前胸,謂之“撲肘”二雙肘裹纏而進,攻擊對方前胸,謂之“研磨肘”。除用肘直接可向對方進擊之外,還可以肩肘裹撥之力來破壞對方的進攻。裹撥的同時我身子即可滾將進去,這是很好的“打即是破,破中有打”的方法。形意拳有“拳不離心,肘不離肋”的規定,故一手起肘進擊時,另一手應放在起肘的肋下,以為補充。

  以拳打人,要三節齊動。何謂三節?以上膚言之,手為梢節,肘為中節,肩為根節。出拳時手先動.肘隨之,肩催之,則腰腿之力可直達指梢而成一體,手到力發。雖是以拳擊人,而肘與肩要隨時予以補充。手被撥開即以肘繼之,肘發空則以肩繼之。隨身之進,拳、肘、肩相遞進攻,如連珠炮,拳之出擊,要靠肩肘之相肋;而肩肘之進攻,又必以手之撥架為之開門,互相依賴,互相補充,這就是“上節不明,拳無所宗”的意思。

  以人體全身而論,胳膊為上節,軀幹為中節,兩腿兩足為根節。故胯打者,實乃以中節打人,腰胯之力併發也:胯打有裡外之分,外胯打人,要用自己的胯尖去找對方的胯尖,找準時,不偏不倚恰恰對上,發一個萃勁,如鯉魚打挺,一下子可把對方摔出去,於淨利索。用裡胯打人,必先將步搶上去,類似前邊講的過步,將人逼住,使之不能變化,隨即以裡胯將人擊出。如未曾逼住,切慎勿發力.此時對方只須將腰胯一轉,即可破解,雖發亦不能成功,反而易為所乘。必須換步自然順遂,陰陽相合,得機得勢,才能一放成功。

  膝打主要是打襠、打腹、打胸。時機合適,步子也進得去,便不需用力,抬膝便能成功。如白鶴昇天、猴倒繩,都是膝打。比如我左足在前,對方上右足以右手攻我,我接手後向上向後順勢一領,即進左足,進到對方右腳外後方,右膝一抬即可擊中對方胸腹。雖只是隨便一抬,而其勢之猛不可擋也。膝打雖直猛矣,然必身法靈,步法活,兩手左撥右轉,隨身合胯,方能得機得勢。勉強以致之,則頗多危險。

  足打時,前腳要有蹬勁.後腳要有蹬勁。其勢之進如朔風捲地,百草俱折。形意拳多用踩打,或立踏對方腳背,或偏踩對方兩膝,如狸貓上樹、烏龍擺尾,都是腳打。一般高不過膝.這就是“起足望膝”之意。祁州張鑑塘先生將張兆東老先生的腳法加以發展,增添了多種打法。如我上用兩手劈砸,進左腳,以右腳橫著直向對方脛骨踵去,謂之“擁腿”;左足在前時,後腳微跟,隨抬左腿橫著以腳尖外擺掃檔,謂之“抖腿”;我左足在前時,上邊用一個小鑽劈,右足即橫著踩對方膝關節,謂之“探腿”;我左足在前時,左掌上託對方肘部,身向右傾,順勢抬左腿橫著向對方腰胯蹬去,謂之“跺腿”,

凡用足打,只要得機得勢,便需立刻發招,要速、要準、要狠,萬勿遲疑。蓋一足著地一足抬起,遲則生變,動不靈而身不穩,易為人所乘一也。

  拳經雲:“臀尾是一拳”。臀尾打法在於氣之起落。發勁時,尾間向前送,向上翻,提肛,氣聚丹田,猛力向後一催,其勁自出,如編之豎尾:,非對內功練之有素者,無能為也:昔日耿誠信先生初自正定來北京,友人某武師欲探先生武藝之高低.乘先生面壁洗臉之機,自背後以腳猛踢先生臀部,自以為必能得手。殊不知先生並未回身接勢,只借洗臉時低頭變腰之勢,以臀尾在接住對方之腳,身子輕輕向後一坐,便把對方打出,直跌坐於門外,一時轟動,傳為美談。此乃用臀尾打法的典型事例。

  以上是為了使初學者便於理解,將打法分為八門,一個個單獨加以說明。需知人的渾身上下是一整休,一動無有不動,一發無有不發。一肢動則百肢隨,牽一髮而動全身。所以應把八門打法看做是個整體,不要硬性分割。事實上,拳打之時,腳要起動轉挪移走的作用,膝要縱力;頭打時,手要發揮其撥轉之能,足要發揮其行程之功,否則頭也打不成,在進攻時,周身上下要一致地發揮其“打”的作用,只不過在不同情況下有所側重而已。所以學者要通過單練、合練,熔八門打法於一爐,意在何處,何處打人,不假思索,應物自然.方能得八門打法之妙用也。

  形意拳八門打法是該拳種技擊法則的精髓。研習這些打法,有助於加深對拳式技擊含義的理解,提高演練水平。掌握這些基本技法,可資研習散打時參鑑,突遇危厄時自衛,學拳悟此,方可收舉一反三之功效也。

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