weiboguo5034
1，先學繁體字。當初看了一年鳳凰衛視中文臺，天天看繁體字字幕，結果一年以後就能讀很多繁體字了。這個方法不枯燥，學得快。
2，再學古文通用書。買一本《古文觀止》，細細看三遍，就有一點看古文的底子了。
3，選一本難度不大，不厚，但自己喜歡的想讀的古書反覆細細讀三遍以上。經過這三步，讀繁體字古書就有一個初步的基礎了。
4，再以後就買一本王力主編的《古代漢語詞典》，邊讀邊查讀不懂的字，這樣慢慢就能看進去了。
自己是這樣學過來，現在基本能讀自己喜歡的古文，繁體字無標點無斷句的古文。前後大約花了兩年吧，如果你1-2步同時來，讀完了，再3-4同時來，特別用功的話，天天努力學的話，極限大概也要一年吧。穩固一點也要一到兩年。我不是專業學古文的，純是個人愛好，僅供參考。
天邊的一團雲
首先要學字。漢語是單字語文，關鍵是單個字的意思，這要靠字典，所以首先需要有一本完善的字典。《康熙字典》對初學者是沒什麼用的，《說文解字》也很多謬誤，不需要用這類，推薦《古漢語常用字字典》和《辭海》，夠了。在閱讀古文的時候，要勤翻字典，尤其不能想當然，越是現代漢語常用的字，就越容易中招，自以為知道是什麼意思，卻其實是現代漢語的意思，不是古漢語的意思，往往就錯在這些字句上，陌生不懂的字反而容易解決，知道去翻字典，就是這種才不會去翻。
其次，是多讀範文。一些很普及的古文範文，其意思是大部分人都懂的，那麼拿來看，仔細琢磨每個字在其中的用法，讀其他文章的時候，就可以知道類似的句式和意義大概是什麼，再反覆推敲，慢慢弄懂。
這些都急不來，必須慢慢積累。不需要看語文教材，王力的《古代漢語》雖然是權威著作，但講究語法之類其實對閱讀理解沒什麼幫助。
TonyDeng
要看懂一本古文書，不是簡單的買一些書就能辦到的，它需要積累和打磨。好比外國人學漢語，買再多的漢語書也不行。中國人學英語也是一樣，從沒有見過買一些書就可以很流利地說英文的。
語言是靠不停的“說”打磨出來，閱讀古書的能力是靠不停的“看”積累出來的。列個書單容易，不外乎大家公認的名著和工具書。但問主本就是來解決如何看懂古書的，看不懂古書，提供一堆古書名著，那還是等於零。工具書的作用是在閱讀有困惑的時候拿來查一查，澄清一些問題，它不能在完全看不懂的前提下被當作一個模子來硬套。所以，有再全的工具書，文章還是看不下去。
那麼，一個人沒有看古文書的基礎，如何才能看懂古文書？我的看法是：循序漸進，日積月累，不要指望一蹴而就。
接受中國初中階段的文言文基本知識教育是必要的，最少也要有初中階段的教育，如果有條件的話，學一學高中會更好，如果能上大學當然更好。當前中國的學子一般都有高中階段的治學能力，那麼就已經有了閱讀古文書的基本條件。
回顧一下初中、高中階段的文言文教育，語法始終是依附於文章來講的，而且課本里讓學生閱讀文章的數量越來越多，老師也無一例外會推薦更多的課外文章讓學生閱讀。這些其實都是在培養學生的閱讀能力。再重複一遍，閱讀古書的能力是靠不停的“看”積累出來的，沒有捷徑可走。
具備了中國初中、高中的學力，再去閱讀文言文便不會太難，但還是要遵循循序漸進的原則。
中國的語言文字，幾千年來就沒有斷裂過。即使是現在的白話文和文言文語法結構大不相同，也仍然是從文言文中脫胎出來的。文言文是現代漢語的母語，現代漢語中仍然保留有大量的熟語、成語和簡單的文言文句式，留心觀察的話，會發現很多很多；現在通用的漢字除一部分外來語外，都能在古漢語中找到字義、詞義的源頭。這些其實都為今人瞭解、熟悉文言文，留下了門徑。
換個角度，“五四”運動以後，中國出現了很多白話文大師，尤其是現在，文學大家應用白話文更加嫻熟，但，有誰能夠完全避開文言文的影響，用純粹的白話文來寫文章的？有本事你通篇不用一個熟語、諺語、成語試試？
回到正題。想要看懂古文書，每個人的實際閱讀水平是起點。如果是初通漢語的外國朋友，那就先閱讀中國當代作家的白話文，相信遇到的文言文障礙不會太多，遇到問題，找工具書查一下，或者找中國的朋友指點一下，弄清楚，不斷積累，然後就有閱讀文言文（古文書）的一點基礎了。
在此基礎上，再去閱讀中國改革開放以前文學前輩的著作，乃至民國時期那些白話文大師的著作，相信會積累更多的文言文知識。尤其是民國那些白話文大師，白話文剛剛興起，其著作中保留有更多文言文的東西，閱讀他們的著作，會讓你有很多“驚喜”。他們的著作不僅能讓你積累到更多的文言文閱讀知識，而且還能為你提供很多中國古代社會的常識。文言文是古代社會的語言，離開古代社會的背景，是不容易熟悉文言文的，所以，積累中國古代社會的常識是必要的。
跨過民國白話文大師的坎後，可以看一看明清兩代留下來的長篇小說、話本評書和戲劇著作，比如：中國古代四大名著、晚清四大譴責小說、兒女英雄傳、三俠五義、大八義、小八義、興唐傳、楊家將、薛丁山徵西、薛仁貴徵東、雍正劍俠傳、四大戲曲的敘事文本等等。這些雖是當時社會的口語，但無疑保留了更多的文言文元素。
這一階段成熟的標誌是能夠讀懂《三國演義》。《三國演義》是用淺近的文言文寫成的長篇小說，文詞典雅，通俗易懂，讀來饒有趣味。如果能夠毫無障礙讀懂《三國演義》，那讀懂文言文就已經入門了。
有了閱讀《三國演義》的能力，漢唐以後的文言文大體都可以讀。閱讀量的大小，決定了閱讀能力的高低，表現出來的情感體驗，就有閱讀難易的區別。
如果從易到難細分的話，還是要從民國開始往前推。大抵時代越接近現代，其文詞越淺近。先是民國學術大師的著作，如陳寅恪、陳垣、梁啟超、王國維、錢鍾書等先生的著作，然後是晚清的曾國藩、張之洞、左宗棠、李鴻章、龔自珍、林則徐等人的著作，再然後是清乾隆以前名人的著作。
乾隆時代，清政府編撰成了中國最大的叢書《四庫全書》。該叢書把乾隆以前能夠蒐集到的名家的著作幾乎一網打盡，雖然有刪改去取之譏，但所收版本之精良，校對之嚴謹，均非民間藏書家所能比。守住一部《四庫全書》，從清到明，再到元、宋、唐、兩晉南北朝、三國、兩漢。如此逐步推將上去，越閱讀功夫越深，越會覺得讀懂一部古文書不難。從文體上來說，政府的公文最難讀，其次是談思想的論述性文字，再然後就是奏章、遊記、筆記等敘事紀遊類文章。
值得一提的是，漢唐的文字由於離現在很遠，很多書籍在多次傳抄過程中，積累了很多錯誤，今天讀來彆扭的地方很多，比如《春秋繁露》，比如《淮南子》，比如《十三經注疏》等等。這些書現在已經無法找到最原始版本了，好在仍然能夠看得懂。
先秦時代的文言文離現在的距離越發遠，有很多文字今天已經不常用，即使是仍然在用的，其字義的差別也很大。因此，這個時代的文言文是需要藉助註解才能看的。先秦文字最難讀的是《易經》《尚書》《詩經》，如果不看註解，根本不知所云。好在後人對這些經典均有注本，不論是諸子百家的著作，還是儒家的“四書五經”，均可通過後人的註解來理解原文的意思。如果連《易經》《尚書》《詩經》都讀通了，再沒有更難的古文書了。
最後再說一說古文書中的斷句問題。古代的書籍是沒有標點符號的，後人看前人的書，需要具備斷句的本領。在古代，學生入學老師就教識文斷字，等到他們學力漸長，自然而然就有斷句的本領。現代的教育沒有人教這些，只能靠自己拿著沒有標點的古文書，對照現代有標點的出版物，逐漸積累經驗。積累得多了，斷句的本領就強大了，等到強大到徜徉於古文詞之間不再有障礙，你就變成這個領域的專家了。
PS：回答這個問題的時候，總是覺得這個問題不是中國人提出來的，所以答案不由自主有一些來華留學生的視角。我很好奇，問主是留學生麼？
錦溪樓讀書吧
只需要買本古漢語詞典，其他的基本上不需要了。
首先如果你有孩子正在上學，可以拿他的語文書出來學習上面的古文；若孩子還太小，你也可以自己網上搜索小中高所選編的古文，動動手粘貼複製加打印再裝訂一下，妥妥的就是一本書。
此外，為什麼要選擇語文課本里的古文呢？因為這些都是經過教育工作者慎重選擇的，且思想健康，其中大部分還對後代的文言文有重大影響的文章。
最後就是自己的個人苦修了。首先先看文，接著不借助白話文譯文先進行自己翻譯，遇見不懂的詞或模稜兩可的字就勤用古漢語詞典。之後再細細揣摩，潤潤筆，最後就是對應譯文，看譯文是如何翻譯的，多次揣摩下，一般都妥妥了。
二三鶗鴂
真正瞭解古文的書籍很多，比較有用的主要有康熙字典，說文通巡，古籀彙編，甲古文彙編，金文大字典，另外就是各種各樣的竹簡帛書的影印字帖、甲骨文殘片影印資料，此外各種書法作品及各種版本的雕版書籍，有可以網上搜索，有的可以找下找資料，這些都是單純文字方面的資料。但是文字的研究並將之上升到體系，光讀文字方面的書是沒用的，還要了解文字產生的社會歷史環境，並以此推導最初的造字原則，而這些有必要身體力行的去做了，比如要學習甲骨製作，簡牘製作，在絲帛，絲麻，宣紙上書寫，瞭解墨色侵染規律，還要了解古人書寫方式，然後是歷朝歷代的避諱，以及各個時期的歷史文化，氣候，生活生產習慣等等，在這基礎上才能正真還原作者書寫動機，瞭解書寫內容。總之研究文學並推敲文學本身的來源與原意是一件很痛苦的工作，幾個打的文字整合運動需要注意，李斯作的小篆，程邈作的隸書，許慎作的說文，還有郭沫若解甲骨文。此外，還有1965漢字簡化歷程與原由，明國時期漢字簡化運動等……讀.黃帝內經.建議先讀周易，不是易經，然後看列子，瞭解先秦陰陽五行關係，推薦一本道藏源流考，其中有些基本原理，學中醫可以參考子午流注針法，供大家參考。謝謝大家的閱讀。
XuanPaper
要真正看懂一本古文書，要做出相當大的努力，克服一系列困難並經過一定時間的積累，方有可能。主要困難是：1，大量文言字詞與現代漢語的詞意義不同，要讀懂文言文，必須攻克這一關，無捷徑可走。2，必須熟悉文言文的特有的句式表達形式，如否定倒裝，使動、為動、意動等等的用法，有個適應的過程。這是最基礎的語言方面的要求，還有些必備條件，就不說了。
讀哪些書呢？我覺得初學用南開大學的古代漢語讀本最好，選材精當、全面，解析詳細準確，是入門最好的教科書，次為王力的古代漢語四冊。拿下以上後，可精讀作家出版社的古文觀止，沒有一年時間做不到，要精讀，反覆讀，完全適應古漢語的意義要求和習慣用詞、句式。真正能攻克以上緒點，基本上可隨意讀懂如史記、資治同鑑、漢書等古籍了，但仍要輔佐某些工具書。
我們要清楚，古人讀書，從小到大，往往要化費十數年功夫在國語，而且是主要精力，方能出師，難度當然不是一般。
隴原人58843578
買本古文聊齋，每天看懂一篇，每天都不間斷，直到每篇都沒有生字生句，好詞句，對仗句，都能背誦出來，也就三、五年時間吧，再看文言就和看白話文就差不多了吧！
用戶雲門野松
康熙字典。新華字典，三字經，
13546502880
王力的《古代漢語》
古文觀止
朱自清《經典常談》
史記中華書局版
古漢語常用字典
幼學瓊林
zhilongl
論語吧，我覺得作為中國人都應該讀讀。而且這些經典與我們的生活很近，以論語開篇來說‘學而時習之，不亦說乎’，我是做無線電設備維護的，當設備發生故障‘時’，應用所學知識分析出發生故障的主件、元器件確實有點愉快！‘有朋自遠方來 ，不亦樂乎’當你喜歡讀古典時這些古聖先賢是你的朋友，他們真是‘遠方’來的朋友啊！與他們在一起真正的開心愉快！不會孤獨寂寞。不被周圍人理解真的不會生氣（人不知而不慍）！！
