01即行讓夢想成真
有一次，在證嚴上人的會客室中，一群人正在討論網站製作的各項技術問題。一位同仁提到如果要讓網站的技術全部到位，需要一段時間才能進行等語。上人就立刻說：“口渴的時候，雙手捧起水來就得喝，為何要等到一切具備了，才開始做。”於是網站立刻上線，再逐步增加各方面的功能。
“雙手捧了就喝”，這句話讓人有很深的感受。口渴的時候，需要及時解渴，無法等到做好精緻的容器，再止渴。
“即行”，正是很高的生命智慧。綜觀慈濟一路從慈善救災發展的軌跡亦都是如此。“即行”的精神與智慧，是慈濟能走到全世界九十多個國家地區的重要關鍵。
02即行送達溫度
“即行”的精神，也讓我想起2009年臺灣發生的八八水災，當時災民困在水中，有很多人躲在二樓或屋頂，大水不退，一時之間下不來，慈濟志工三餐都送熱食過去。
圖片來源慈濟
但是能動用的竹筏仍不敷所需，在高雄一位志工看著大家都送便當出去了，隔壁那兩戶人家待在二樓樓頂已經一整天，肚子一定很餓，他心想如果等到竹筏回來之後，再送熱食過去，他們恐怕餓壞了。於是他決定雙手頂著熱食便當，徒步涉水過去。
當時不但積水，還下著雨，走路非常困難，也相當危險。這位志工緩慢地走著，深怕一不小心跌倒，熱食掉進水裡，災民又沒得吃了。於是他小心翼翼的走著走著，沒料到一步踏下去，雨鞋裡的腳一陣刺痛，糟糕！是玻璃刺穿了雨鞋，他隱隱感覺到腳底正流著血。
圖片來源慈濟
他一思量，該不該繼續往前走？如果他一回頭，那兩戶人家就一整天沒得吃，可是如果他繼續走，腳傷會如何呢？他的思索沒有讓他停下腳步，一會兒，他把便當送到了。兩戶人家很感恩，在這樣的大水不退又下著雨的情況，有人徒步將熱食便當送過來，他們絲毫不知曉這位志工的腳已經刺破，正流著血。他緩慢地走回救災中心，才趕往醫院就醫。所幸到醫院後，打了破傷風類毒素疫苗，幾天過去，並沒有發生感染的情況。
那個當下，這位志工以鄉親的需求為先，暫時放下照顧自我傷口的需要，這就是即行的勇氣與慈悲。
03即行不會錯失良機
慈濟創立的緣起之一，也是因為證嚴上人看到一位繳不起八千元的原住民難產婦女，無法得到醫治，因此升起救助的悲願。他當時與五位弟子住在一個小小的木屋，靠著縫製嬰兒鞋維生。他並沒有等到自己變得富足或經濟寬裕了，再創建慈濟功德會，再去幫助苦難人。
她以“即行”的悲願，要弟子們一起發願，每日多縫製一雙嬰兒鞋，一天多二十四元，一年下來就有八千多元，就能夠救助像那一位繳不起八千元的原住民難產婦女。這就是“即行”的智慧與慈悲。
圖片來源慈濟
方法沒有固定的，行善要實時，不是等待著專業的訓練或是規劃完善再進行。而是一顆不忍之心。從這一個不忍的、惻隱的心出發，先把事情做起來，再逐漸向更高的專業水平邁進，就是“邊走邊整隊”。
但“即行”並不意味著不深思熟慮，相反地，是審慎思量之後，一種巨大動能的發軔。一切偉大的事業莫不“發於微、出乎誠”。誠於所行，是“即行”智慧的關鍵。
04至誠之心·即行之道
能夠誠意，就會有同理心；有同理之心，就不會莽撞行事，而掉進自我成見，因而導致所之事走到錯誤的方向。
中國古老《易經》所言的“鹹臨”，亦即臨近事務之際，必須對事務本身全體通透。感通的第一要件就是“誠”。所以上人期許眾人要“誠、正、信、實”。誠，是一切智慧的開始。而洞察萬物，能夠發於微，取得先機，知道如何採取第一步的行動，讓事情可以往對的方向開始進行，這需要很高的智慧。
慈濟志工在開始救災的第一刻，未必知道災難的程度與災民的需求，但是隻要誠，就能感通災民之苦。感通他們的苦就能及時提出適時、適當的協助。
圖片來源慈濟
許多第一線賑災的慈濟志工幹部，會在賑災的過程中以電話向後方報平安，並說明災情，上人經常能夠洞見第一線的關鍵需求。如在四川賑災過程中，提出供應熱食的想法，第一線志工剛開始還疑慮，但是上人要他們努力溝通突破；最終，煮熱食，成了災民最大的安慰，也讓許多災民經由煮熱食這種幫助其他災民的過程，走出自我的哀傷。
圖片來源慈濟
也許有人會問，為什麼上人會知道第一線的需求，甚於第一線的志工？這是因為他的心很誠；很誠，就能即刻感通他人之苦，能感通他人之苦，就能實時提出相應的救災方案。
因此，如果一個人的心經常被自我的執著、成見、甚或私慾矇蔽，他不可能有深刻的照見與感通的能力。
圖片來源慈濟
實時的感通能力，需要至誠之心。而“即行”，正是至誠心念所締造的智慧行動。
閱讀更多 善學天下 的文章
