在唐代的作家们，无论是严肃的还是轻松的文学题材，都可以自由的讨论男女之事的问题，甚至有些诗文中都出现了以戏谑的口吻插入一些男女之事的描写来逗乐，这也开启了中华情色文学的先河。而且到了唐代，房中术已经明确作为医学的一个分支了。之前我们讲过《医心方》等书籍，我们这次详细了解一下著名的道教名医孙思邈所写的《房内补益》。
孙思邈
书中讲人年过四十之后，气力都觉得大幅衰退，很多的疾病也随之而来。而且会伴有一些难以治愈的慢性疾病，这些慢性疾病可能一直伴随至生命尽头。针对这个问题，彭祖说：‘以人疗人，真得其真“。讲的是年过四十之后，男女之事更加重要了。这个我们在之前的篇章也讲过，拿女性举例，长期没有男女之事的女性，一定是看起来比实际年龄要衰老，而且随着年龄增加更是以加速度衰老下去。这样的女性心情也不会好，要么是沉默寡言，对万事没有兴趣，像行尸走肉一样生活；但更多的是脾气暴躁易怒，眼界心境狭窄，基本是随机爆炸。这样的情况，身体健康自然不会向好处发展。中国人讲相由心生，所以这样的情况只会持续恶化下去，进入恶性循环。相反的，长期享受男女之爱，从中极大感到满足和愉悦的女性，我们常为她讲出的实际年龄惊叹，自信和光彩常在她的脸上，对待事物总是报以笑容或洒脱的态度。我们可以相信，这样的人健康一定是向好的方向发展。
良性循环
书中讲到了男女之事不能纵情肆意，任由淫邪之念左右行动，应当“务存节欲，以广养生也”。而且其中身心的愉悦非常重要，我们之前讲过，中华的文化中从未将女性当作泄欲工具，反而一直强调双方同样重要，太极的图案也是阴中有阳，阳中有阴，阴阳相生，相互补益才是追求的方向。可以看到，古人早就强调过的理念，我们今天却背道而驰了，更多的人是年轻的时候无节制纵欲，随着年龄增长反而越来越不重视，而且慢慢没有了男女阴阳之事，这是完全颠倒了，那么身心的健康自然就向着不好的方向发展了。
男人女人
我们为什么是分别作为男人和女人来到这个世界上呢？而且天地万物皆有阴阳雌雄，这正是大千世界的美妙之处吧。
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