快樂聊卦
《道德經》曰："上士聞道，勤而行之；中士聞道。若存若亡；下士聞道，大笑之。"俗話說：笑一笑十年少，愁一愁白了頭。"下士聞道，大笑之"也是笑。《易經》講的是陰陽之道。如果下士從"聞道大笑"開始，最終能達到體悟"拈花微笑"，應該就是頓悟之時。一提《易經》十有八九人都懵圈！人只有突破當下認知，才能看到侷限之外的智慧。快樂學一點《易經》小常識，從學易中得到快樂，何樂不為呢？
明星八卦是老百姓喜聞樂道的。這個八卦就源於《易經》。《易經》講的八卦，只不過與明星八卦的內容側重點不同而已。喜愛追韓劇的人，被劇情感到的淚水稀里嘩啦，被韓星迷的神魂顛倒。但很少人會關注韓國國旗，四個角有四個符號，即乾
、坤
、坎
、離
四卦，對應天、地、水、火四種自然現象。
那麼，《易經》還有四個卦是什麼呢？艮
、兌
、震
、巽
四卦，對應自然現象山、澤、雷、風。整部《易經》就是這八個卦組成的六十四卦內容，有何難哉？
古老《易經》沒有文字的時代，只能將自然現象畫成卦畫。為了讓更多人瞭解卦畫的反映內容，後人為其取了卦名，同時添加了卦辭，爻辭。通過卦辭、爻辭今天我們可以理解天道、地道，從而踐行人道，達到吉人自有天相。對日常生活中的方方面面，不僅知其然，而且知其所以然。電視春晚小瀋陽小品臺詞："眼一閉一睜，一天過去了；眼一閉不睜，這輩子就過去了。"人活著誰不想追求快樂呢？快樂活著就是人生的意義。
《易經》中豫卦，講的就是快樂之道。
先從卦象上看，豫卦上卦是從卦，震卦
為雷、為動；下卦是主卦，坤卦
為地、為順。雷聲從大地出來，震動大地；草木在土地上生長，順應物性而動。這是豫卦呈現的景象。主卦是坤，整個卦強調以順從自然、順應物性為主題。豫的本義，是指大象。大象的特點是走路緩慢，一副悠然自得的樣子。引申為娛樂。
其次，看豫卦六爻。
初六，鳴豫。分享快樂。雷從地底下"砰"一下出來，不適事宜，人就會害怕。如果有準備，並且很期待，這時雷"砰"的一下出來，人們就會振奮。有快樂，首先想到與大家分享，活在當下、笑在當下，珍惜每一天，這是最起碼的快樂之道。
六二、守豫。快樂感恩。搞清楚真正快樂就是破除我執。坦然面對一切，放過自己。象大地一樣謙卑，學會感恩，快樂才能源源不斷。時下又逢清明掃墓，是通過祭祀祖先以達到感恩天地。感恩所有幫助自己的人，甚至要感恩自己競爭對手的承讓。
六三、盱豫。快樂有度，適可而止。人在快樂或者悲傷時最沒用防禦能力。三字經中的"中庸之道"：中不偏，庸不易。體悟中庸之道，勤而行之。謹防樂極生悲。
九四、由豫。快樂源泉。廣結善緣，又有使命感。從卦象六爻看，只有九四爻為陽爻、為剛健，其它五爻陰爻、皆柔順（主題）。象女子足球隊的男教練，一陽統領五陰，任重道遠。五陰順從一陽，才能共創輝煌。人與人之間保持最舒適的關係------是大學問。快樂是一種心境。
六五、疾豫。知天樂命。柏拉圖說過："沒有什麼比健康更快樂的了，雖然他們在生病之前並不曾覺得那是最大的快樂。"目前，冠狀病毒在全球肆虐，牢記舉頭三尺有神明。生死有命，富貴在天。面對疫情微微一笑------超然快樂。
上六、冥豫。曲終人散。象雷聲不停地打，誰能受得了呢？"豫"，不僅有愉快、高興意思，還有預備、預測。把酒問青天，明月幾時有？忘掉自我，返歸自然。
第三， 看豫卦中隱藏的六二、六三、九四組成的艮卦
為山、為止；六三、九四、六五爻組成的坎卦
為水、為險。
有人說，一部《易經》講兩件事：一是"上"、"止"、"正"；二是講孔子說的："時也命也"。在適合的時候（天時、地利、人和），做對的事情-----天天向"上"，同時，把握好度----知道"止"，適可而止，才能始終堅守-----"正"道。快樂來臨時，知道"止"、避免"險"，才不會適得其反、樂極生悲。
最後，看一下《易經》講的天、地、人三才。
體現在豫卦裡：1、初六、六二爻代表地道，地道酬德。鳴豫、守豫講的是地的謙卑。2、六三、九四代表人道，人道酬誠。盱豫、由豫講的是用真誠待人，問心無愧。3、六五、上六爻代表天道，天道酬勤。疾豫、冥豫講的是吉人自有天相。
世界之大，男女組成；道理繁雜，陰陽之道。
豫卦符號
是一幅陰陽卦畫。如同《道德經》："道可道，非常道。名可名，非常名。"一樣，無法用語言準確的表達它。為了分享快樂，窺探一二。
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