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網上看到這個視頻，很感慨。視頻中，陳舊的房間，陳舊的擺設，滄桑的面容，花白的鬍子，破舊的長衫……要不是旁邊的患者，以為是穿越到了從前。
有網友說，看完突然淚目了，不知道社會上還有多少這樣的民間中醫？中醫是我們中華民族的瑰寶，一定要保護好！傳承好！
民間中醫在我國醫學發展史上地位舉足輕重。然而，系統性、理論性學習的缺失，使其有別於正規院校畢業的專業人才。他們確實繼承了精湛醫術，有的民間醫生治癒了西醫無法治療的頑疾，這也是現在很多普通群眾篤信民間中醫的原因。
自1998年起我國實行醫生執業資格認證制度，使得眾多民間中醫的處境突然變得尷尬。許多人被迫克服障礙重新去獲取資格，也有許多人因年事已高，或地處偏僻，與考試或考試信息絕緣，也就從此被烙印上了“非法行醫”。
相關人士透露，2010年在行醫的中醫人員應該有四五十萬人，其中有一定的中醫藥知識技能和臨床實踐經驗而可以專業行醫，卻沒有合法行醫資格的，大概在25萬左右。而2009年具有執業資格的中醫師，接近二十六七萬。也就是說，有一半的民間中醫人員在偷偷摸摸地“非法行醫”。
針對“非法行醫”，相關法律人員曾表示，僅以“未取得醫生執業資格的人”來規定非法行醫罪的主體是片面的。對在某些特定領域擁有專長的民間中醫應該進行一定的保護，而對於一些濫用中醫手法或者在自己從未接觸過的醫學領域進行不負責任的醫療行為的民間中醫，則以非法行醫罪對其進行合理的懲罰。
“非法行醫”之罪，在一定程度上保護了患者，但同時也讓患者失去了更多健康的機會。
國醫大師朱良春曾表示，都說中國醫藥學是一個偉大的寶庫，應當努力發掘，加以提高。寶庫在什麼地方？我認為有三個方面：
（1）一個是歷代傳下來的古籍，醫書，這個裡面有很多寶貴的東西。
（2）第二個就是現代的名老中醫，他們的活經驗，這是要抓的，要搶救。不搶救呀，老的一個一個的都去了，去了就沒有了。
（3）第三個就是流傳在民間有一技之長的、有獨特的一些技能的這些中醫要保護。 需要國家能夠注意到這方面，能夠給予大力支持，這樣子才能把這個寶庫當中的這一塊保存下來。不然的話，一個一個的都會湮沒掉的。
這三點當中，古代的醫書有人在整理，有人在研究；現代的這個老中醫的傳承國家也抓得很緊；唯獨民間中醫這一塊呢，可以說就抓得比較少。
民間中醫群體被邊緣化，也是中醫被邊緣化的一個代表。因為魚龍混雜，因為太多人會打著中醫旗號欺騙患者，所以沒有正式身份的民間中醫便成肅清中醫環境的首當其衝。
只是在肅清的同時，卻也不免損傷了真才實學的民間中醫，如專家所說，是“將洗澡水和孩子一起倒掉”，是不明智的做法。
民間中醫並非騙子的集中營。對此，浙江、廣東、安徽等都曾做過民間中醫的相關調查活動。
安徽中醫藥大學100多名師生實施的《安徽省民間醫藥暨民間中醫醫療機構基本現狀現場調查報告》顯示，近千名民間中醫裡，雖然很多都沒有行醫資格，但是擁有真材實料的方藥和技術多達846個。
廣東省中醫院啟動的“杏林尋寶”活動，挖掘民間中醫藥特色療法10年之時，已累計梳理民間中醫藥特色技術327餘項，北京的平衡針療法、山西的腹針療法、流傳海外的切脈針灸法、臺灣的董氏奇穴療法、四川的雷火灸療法等，天南地北，海納百川，多年來為百姓作出了巨大貢獻。
浙江省中醫藥學會的“浙江民間郎中調查團隊”，曾走訪浙江11個地市城鄉、山區和海島共118位散落各地的民間土郎中。調查發現，民間傳承下來的特色醫技確有一定療效，而且簡便驗廉，頗受當地民眾歡迎。比如：麗水“莊氏抓筋手法”治療筋傷；“朱氏祖傳喉科粗針點刺法”及“吼藥散”治療咽喉疾病……各有獨到，各受百姓所需。
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相關人士曾介紹，近年來民間中醫的發展面臨政策門檻，尤其是實行《執業醫師法》後，祖傳中醫、師帶徒無學歷的中醫、只有一技之長的中醫被撤銷了行醫資格，需重新考試取證。
據北京市統計，以前被認定屬於一技之長的中醫，有資格參加考試的只有40％，考試及格的只有3％，即在以西醫模式管理民間中醫的模式下，有一技之長的中醫97％不能執業。
《人民日報》曾報道過：
海南省三亞市吉陽區紅沙社區的王堂珍醫術了得，當地人有口皆碑。一位俄羅斯女留學生婚後3年不孕，在幾家大醫院治療未愈，來三亞旅遊時經人介紹找王堂珍，開了60服中藥帶回家，服完藥就懷上雙胞胎。
王堂珍原先有行醫資格證。他自學中醫近10年，參加過上海和廣州的函授學習，1988年參加海南省三亞市衛生局考試取得開業執照。1998年《執業醫師法》頒佈，由於種種限制及原因，他竟然“被非法行醫”。
山東省滕州市一名民間中醫王永光，他從醫40餘年，治療了不少疑難重症。原先的行醫資格證過期，無法通過行醫資格考試。這位自學成才的民間中醫，也成了衛生行政部門“打擊非法行醫”的對象。
經濟參考報曾報道：
杭州一名老中醫，上世紀六七十年代時在祖方基礎上研製“疏肝消積散”，為許多肝癌、胰腺癌病人解除了痛苦。行醫35年成果累累，卻一直沒有職稱，考取的執業資格又被撤消，喪失了行醫權利。
湖南一老中醫多年來一直為十里八鄉的農民看病，其資格和執照近來被註銷並處罰款和沒收藥品。
上海一位五代名醫傳人，挽救了無數患者的生命並被多家單位聘請，卻至今沒有職稱和“合法”執業資格。
所以有許多人困惑：民間中醫既然有效，當下百姓“看病難，看病貴”問題那麼突出，
為什麼大批有真才實學的民間中醫卻還困守家中。業內表示，民間中醫對推廣中醫藥術起到了積極作用。儘管國家重視全國中醫高等教育的改革發展，但卻忽視了民間中醫藥優秀人才的挖掘，不能不說是一件憾事。
實事求是講，許多民間中醫用他們獨有的專業秘笈為區域病人（包括許多疑難雜症）驅除病魔發揮了讓人不可想象的效果，搞好民間中醫傳承發展值得被重視，也具有一定的現實意義及使用價值。
中國民間中醫醫藥研究開發協會會長陳珞珈還曾介紹，他經常會被人問：全國幾十所中醫藥大學培養了大量的畢業生，還需要從民間考核錄用中醫嗎？
陳珞珈表示，考核註冊民間中醫，既保存了師帶徒形式和民間獨特療法，又解放了一批身懷絕技確有療效的中醫，這是明智之選。
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保護和改善民間中醫的生存環境，比挖掘、整理民間醫藥資源更加重要和緊迫。為了更好挖掘民間中醫，許多專業人士分享過建議，如：
1，在政策、 法規、條例的制定上為民間中醫創造一個安心樂業的軟環境。
理所當然，這要建立在深入調研的基礎上，不僅是為百姓負責，也是為中醫負責。如陳珞珈所說，“是英雄不問出處，是狗熊禁止入內。”
目前解決民間中醫身份問題是頭等大事，近些年國家也出臺了相關法律法規，只是轉正的人很少。哪怕是如今中醫專長考核的出臺，報名和考核通過率都是很低。到現在也只有浙江省向中醫專長人員胡春根頒發過全國第一本《中醫（專長）醫師資格證書》，其他省份仍然沒有動靜。
另外應設立民間中醫臨床技能考查機構，准予民間中醫評定職稱，為他們設立相應的職稱評定機構。如此調動民間中醫的積極性，從而更好為當地老百姓服務。
2，建立民間中醫與中醫院、中醫高等院校之間的學習、交流機制。
業內建議，可以嘗試把某些民間中醫診所設立為中醫高等院校學生的實習點，鼓勵、支持民間中醫收中醫高等院校學生為徒；鼓勵、支持民間中醫去中醫院跟師侍診，到中醫高等院校深造；鼓勵、支持中醫院、中醫高等院校的專家學者與民間中醫進行交流、討論。
3．鼓勵有條件的民間中醫著書乃至立說
對此可以設立專門的獎項，吸引鼓勵民間中醫參與；並鼓勵民間中醫貢獻絕技、驗方供科研機構或人員研究 ，並給以一定的獎勵；為民間中醫創立專門的刊物或者在中醫藥類的刊物上為他們設立論壇；鼓勵、支持民間中醫參加學術研討會。
一位醫師曾說：我是官方認可的中醫，但是我的理想卻是要做一個民間中醫。他認為中醫本來就是土生土長的中國醫學，這種醫學的特點是療效是硬道理。我只想專專注注提高中醫療效，不為什麼亂七八糟的頭銜。
許多民間中醫也不求廣為人知，就是希望能堂堂正正地合法行醫，或許家人不支持，社會不認可，但他們本身維繫的動力就是來源於患者。患者的信任使他們的從醫之路，一步步變得堅定，尤其是在追逐考證的道路上。
所以專家表示，民間中醫是用自己的“金剛鑽”，征服了患者，也敲開了《中醫藥法》的大門，使得他們的存在獲得法律的肯定，但身份上合法轉正卻還需要很長的路要走。希望，那一天能早點到來。
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