西遊記中有個人，活了270歲，不得不自殺了。這個人是金池長老。可以算是西遊記中第一人。金池長老非神非仙；雖和妖精有來往，但自己不是什麼妖精；是一個地道的人。說他是第一人，第一他修了270歲，這一點就足夠。第二比財富，長老不僅擁有一座規模不小的觀音禪院，還有幾十櫃七八百件袈裟，僅喝茶用的茶具是羊脂玉的盤兒、法藍鑲金的茶鍾、白銅壺兒，連一向不問世事的唐僧都誇愛不盡道：“好物件，好物件！真是美食美器！”第三，說金池長老是西遊記中第一人，更因為他是最可惜的最能警示人的一個人，正如吳承恩評定的那樣，修行了270年，還是一個愚翁，最終以自殺的方式結束了自己的生命。
金池長老哭看袈裟
西遊記中這個人270歲了還自殺，人的這一劣根性不知害了多少人？哪一劣根性？貪婪！原來，為了貪穿唐僧的錦襴袈裟，金池長老這老和尚不僅老淚縱橫，夜不能眠，挑燈夜看，甚至嚎啕痛哭到二更天還不止。最後，為了長久佔有錦襴袈裟竟然要放火燒死唐僧師徒。真是貪慾一起，老和尚也瘋狂！這一把火不僅燒掉了自己多年經營的觀音禪院，更奪去了金池長老270年的壽命。貪婪，真是人性的癌症。人的這一劣根性輕則使人失去大好前程，重則丟掉性命，更是連累家人和坑害國家。
應該說金池長老確實枉活二百七十歲，作為一個修行人一直沒有修掉人類的這個劣根性。從茶具這個小小的細節，吳承恩就暴露了他的這一人性弱點。他貪袈裟已經不是一年兩年了，珍藏了七八百件，可以說是一直在貪，已經滑的很深，養成了貪的習性。而且已經影響了他的弟子，於是弟子中兩個代表廣智和廣謀就來出主意，通過殺或者燒等惡行來強取袈裟，把貪性推向罪惡的極點。尤其重要的是，整個禪院並沒有一個人來阻止的，可見這個禪院已經養成貪婪之風，因此，對此深惡痛絕的吳承恩要燒掉它。
朱元璋
歷史上有多少人被貪婪奪去性命，沒有人統計過。據明朝歷史資料記載，僅朱元璋時代就殺死貪官達十五萬人之多！朱元璋在位31年，平均一年殺死近五千人，不能不讓人觸目驚心。為了反貪，朱元璋甚至發明了野蠻的“剝皮實草”酷刑，就是把貪婪者的人皮剝下來，填入草，做成人皮草人，擺放在貪官原來的衙門，用來警示後來者。號稱明朝第一猛將的藍玉，雖然是朱元璋的義子，就被執行了這種酷刑。因此，明朝初期，基本改變了元朝末年形成的貪腐之風。貪婪是人類最痛恨的人的劣根性之一，因此對貪婪者的懲罰也最無情。
他們從輝煌走向階下囚
讀西遊，悟人生。要記住吳承恩的苦心，他在金池長老故事的末尾作詩勸解人們:廣智廣謀成甚用？損人利己一場空！不能不令人掩卷深思。人的智慧是用來弘揚正能量的，否則，只能是玩火自焚！
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