《登鸛雀樓》是盛唐詩人王之渙的一首著名的五絕。詩是這樣寫的：
白日依山盡，
黃河入海流。
欲窮千里目，
更上一層樓。
詩短名氣大，人以詩而聞名，樓因詩而傳揚。不僅如此，此詩更蘊含凸顯著雄偉闊遠，進取向上的盛唐氣象，折射出大唐人的開闊胸襟和精神風貌，是唐代五絕的壓卷之作。
前兩句寫的是登樓所見。後兩句寫的是登樓所感。本文僅就首句的解讀，談點個人看法。
"白日依山盡"，譯過來大體是，"太陽靠著山後，漸漸地落下去了"。既然是太陽落下去了，那說明詩人登樓而望的時間是傍晚。這裡，問題來啦。
若是傍晚，那麼"夕陽應該是紅色"的，詩人為何說成是"白日"呢？對此，古往今來，眾說紛紜，代表性的說法有以下三種（"腦癱詩人"餘秀華的"色解"，不在此列）：
有人說"是為了形容山高，太陽還沒有發紅，就隱藏到高山後面去了"；
----《天下名樓任神遊 唐人鸛雀樓詩賞析》儲仲君
有人說"西方在五行中對應的顏色為'白'，西方的太陽自然可以稱為'白日'"；
----《"白日依山盡"，夕陽為何寫成"白日"，而不是"紅日"呢》企鵝號 熠之語 ）；
還有人說"落日銜山，雲遮霧障，那本已減弱的太陽的光輝，此時顯得更加暗淡，所以詩人直接觀察到"白日"的奇景。是寫實的筆調"；
----古詩文網
對第一種說法而言，山再高，樓和山應是隔著很遠很遠距離的（觀景樓一般都是建在開闊地帶的），不可能貼著建在山腳下，讓人仰面看天；
對第二種說法而言，將五行對應色彩與白日關聯，更不值得一駁。白日就是太陽（有時候也稱紅日、赤日），"青天白日"是盡人皆知的大眾化說法。如果"白日"僅指"西天的太陽"，那麼唐代詩人王建的"青天白日當頭上，會有求閒不得時"又做何解釋？
對第三種說法而言，更是有些文理不通。"雲遮霧障，那本已減弱的太陽的光輝"，"顯得更加暗淡"還能講通，但又能"直接觀察到'白日'的奇景"就讓人費解了。"更加暗淡"怎麼就是"白日"？
那麼，王詩中的"白日"究竟應該如何理解呢？
晚清著名詩人龔自珍的一首詩或許能給我們啟發。
己亥雜詩·其五
浩蕩離愁白日斜，
吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，
化作春泥更護花。
此詩中的"白日"顯然指太陽，如果寫成"夕陽"斜，語意就重複，因為夕陽本來就是斜的。更重要的是，"夕陽"有暮氣沉沉的哀傷之意。本詩雖然寫了"離愁"，但用了"浩蕩"修飾，豪邁之情頓生，再加上後兩句的抒懷，就更使全詩洋溢著豪放灑脫、積極奉獻的正能量，一掃傍晚給人的低沉哀傷之意。
葉劍英元帥《八十抒懷》中兩句詩，"老夫喜作黃昏頌，滿目青山夕照明"，格調與此類似。
葉劍英元帥晚年照
由此可以說，環境固然可影響人的心境，但起主宰作用的還是人本身。這大概就是我們常說的"心態決定一切"吧。
同理，回到《登鸛雀樓》，我們是不是可以認為，作者之所以說把"夕陽"說成"白日"，是因為"夕陽紅"約定俗成的象徵著事物的衰減、落寞和悽悲，正所謂"夕陽無限好，只是近黃昏"，這和全詩昂揚奮進的主弦律很不合拍。用"白日依山盡"，則既客觀地寫出了詩人登樓的時間，又把詩人生活在大唐盛世令人振作的精神風貌很好地傳達了出來。
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