現在中國的恐怖電影
總是願意取名叫
《七月半之XXXX》
可見“七月半”這個“鬼節”
在咱們中國人心裡的印象了
七月半的官方名稱叫做“中元節”
傳說這一天 地府門大開
無數的鬼魂都會回到陽間
所以大家都說七月半這一點要早點回家
其實這一天
是咱們傳統的追思先人的日子
很多地方會放河燈 祀亡魂
表達對先人的孝義和懷念
在天津 到了這一天
我們常常能看到路口一堆一堆的紙灰
這是咱們傳統的“燒紙錢”的習俗
但是今年
《天津市文明促進條例》規定
天津市公共區域內全面
禁止焚燒迷信用品、殯葬物品
我們可以看到祭祀的方式越發的文明起來
回想到過去 很多人並不接受火葬的方式
那時候土葬是最常見的
漸漸地 人們開始瞭解和接受火化
而隨著社會的發展
人們觀念逐漸開放
樹葬、海葬等新的喪葬方式
也慢慢的發展起來
從今年起
我們已經不會再見到吹吹打打的出殯了
其實啊 過去
咱們天津人講究大辦喪事這裡面的門道 年輕人知道的怕是沒有幾個
今天咱們就著“鬼節”的氛圍
來聊聊過去天津人的喪事都有哪些“老例兒”
那些奇怪的名詞
老人逝世，俗稱“歸家”、““過背”、“老掉”
入殮，俗說“入棺”、“收殮”
安葬俗說“過山”、“出葬”
通常所說的“白事知賓”
在天津被稱為“大了（liǎo）”
一開始是對婚喪嫁娶組織者的一個稱呼
現在大了發揮作用的領域主要集中在白事上
大家都知道入殮
但是有聽過小殮這個詞嗎
其實就是直系親屬站立老人兩旁
為老人理髮、刮臉、淨身
女性要梳好頭髮，穿壽衣
這個時候，兩旁兒女的眼淚不可以滴到壽衣上
複雜的習俗講究
入殮、出殯、安葬
都要請堪輿（俗稱“地利先生”）
擇“吉日、吉時”和安葬的“風水寶地”
靈堂布置
死者頭前擺放供桌
上面正中央放亡靈的遺像
右邊放狹食罐子(亡靈的飯碗)
在前面正中央擺放香爐，裡面點3只香
快燒完時再點燃3只
兩旁為可以燒48小時的白蠟，以及貢品
最前面放一隻油燈，不可以熄滅
供桌前面放一個火盆
供孝子賢孫為亡靈燒錢所用
死者腿兩邊擺放直系親屬敬獻的花籃
要按照輩分排列
還要擺放紙童男童女
和兩捆卷好的燒紙
屋裡所有鏡子、懸掛的字畫、箱櫃上的銅活
全用白單子蒙上或糊上
桌上擺的帶有彩花的擺設都轉向後面
所有房間的燈不可以關閉
靈堂不能出現小狗小貓等小動物
門前佈置
要請槓房師傅在門前搭棚
棚子內點長明燈，不可關閉
還可以擺放一些整打的燒紙
還有紙牛紙馬
死者年齡超過60歲還要有一抬紙轎
棚子內也可以供親友們休息
大門兩旁擺放旁系親屬
和其他親朋好友敬獻的花籃和花圈
門前立挑錢紙
大門旁邊的牆上要貼門報
上書“恕報不周x宅之喪”字樣
門前還要點長明燈
也是不可關閉
吃飯
吃飯也很有說法，不可以吃餅類
如烙餅，燒餅，煎餅，餡餅等等
也不可以吃條狀食物，如麵條，粉絲等等
只可以吃饅頭或米飯
主要以饅頭為主
然後燉一鍋肉
但是第3天亡靈火化後
辦喪事的主家應該大排宴席款待所有弔唁者
可以請廚師來到家中料理或者到飯店宴請大家
主食依然是饅頭或米飯
葬禮穿什麼
壽衣
天津辦喪事的壽衣一般男性共穿七件
布質單褲褂一身
綢質月色上有小圓壽字的棉襖褲一身
藍色綢質壽字長袍一件
繡花平金花袍一件
天素色褂子一件
上衣都沒有領子 不釘釦絆
頭上戴紅纓子官帽，腳穿朝靴
內有棉襪子，戴朝珠
女性也是七件
內穿布褲褂、棉褲襖、大棉襖
氅衣、裙子，外衣都是平金繡花
頭戴鳳冠，披霞帔
還要蓮花墜一個、如意簪一支
九連環一個、鑲珍珠耳環一副
這些都是赤金的
您看這些排場
其實並沒什麼含義
只是為了顯示家裡的闊綽而已
鋪金蓋銀
黃色綢子壽字棉褥子一件
白綢子壽字寢單一件
另備海褥海被各一件
海被上邊有一圓孔，可將死人臉部露出
上再敷陀羅被一件
還有頭枕、腳枕
都用黃綢子作成立體、浮貼蓮花
並用各色綾子包鑲在蓮花瓣上
女姓壽衣則為漢裝
也有的按清宮皇后服飾扮裝
孝服
兒女親友要穿孝服
男子著孝帽子，帽子上有金錢及麻繩
兒子佩戴黑紗
女婿們佩戴白紗
女性沒有孝帽子，要帶頭帶子
包裹在前額上
後面兩根帶子要過腰
未婚女性佩戴短頭帶
並且頭帶上有花楞
孫輩分的要分別在孝帽子
黑紗或繃鞋布上的正中位置佩戴一枚絨球
外孫輩分的要將
紅絨球佩戴在偏邊曾孫輩分的絨球應為兩枚
孝服材料多為粗白布
女婿們的孝服為漂白布
其他非親屬關係的弔唁者，只佩戴一隻黑紗
所有第3天準備到火化場送行的弔唁者
都要在胸前佩戴白花
在親人去世的一段時間內
直系親屬都要佩戴黑紗
一般戴到三七或五七
多的也有戴到百日的
祭祀主角—燒紙
燒紙為長方形草紙
上面用月子以橫7豎5的排列方式刻上錢印
錢印輪廓要清晰可見
橫著將每張燒紙捲起時
錢印要鼓起
老人嚥氣的時候由兒女在火盆內燒幾張燒紙打路
使亡靈能夠順利通過鬼門關
然後每6小時燒一次
並且口中要唸叨保佑全家平安之類的吉祥話
葬禮流程知多少
老人去世後，穿好壽衣，由床上抬到吉祥板上
腳要頂牆，牆上面要掛紗簾
然後由大了在亡靈口中放一枚金錢
為了是讓死者順利地渡過冥河
冥河上有舟子負責撐船
亡靈口含的錢就是付給冥河舟子的船費
另有說法是投胎的時候要給孟婆的湯錢
在其袖內放燒餅一個
在其腳下放兩捆整打的燒紙
還要在海被的四個角上放四枚錢幣
在左手放一個金元寶
右手放一個銀元寶
唸經
那時候，有條件的家庭可以請四棚經
即僧道禪尼來唸
沒有條件的可以請師傅經
一般都是槓房師傅代念
不過唸的絕對是正經經文
可不是咱們在《白事會》裡聽到的那種哦
行禮
在死者頭前行禮
所有直系和旁系的晚輩行大禮
磕4個頭
同時槓房師傅叫號“一叩首，二叩首，三叩首，再叩首”
直系晚輩行禮後要跪在亡靈兩旁陪禮
旁系晚輩給亡靈叩首時
亡靈兩旁的所有直系晚輩應陪叩4個頭
小輩給亡靈叩頭時候
只有直系小輩陪叩
所有朋友以及街坊鄰居行禮鞠躬禮
鞠4個躬
同時槓房師傅叫號“一鞠躬，二鞠躬，三鞠躬，再鞠躬
送路
倒頭的轉天晚上9點或者10點進行送路儀式
儀式第一項為開光
所有親屬站在一旁觀看
由槓房師傅代理
用棉花沾酒精擦拭死者的眼睛耳朵和嘴
開眼光開耳光和開嘴光
接下來是開全光
開光時槓房師傅要念吉祥話
開光結束後槓房師傅會詢問親屬是否滿意
然後用一面小鏡子由亡靈頭部照到腳部
讓死者自己“看”一遍
最後把小鏡子摔碎
第二項就是送路
由親朋好友搭著紙牛紙馬，紙轎子
童男童女，和一部分花籃花圈
其他人都拿著一隻點燃的香
同時還要念經，一起浩浩蕩蕩來到十字路口或大路上
然後點燃所有紙活和花圈
全晚輩按照輩分跪列兩個縱向
面向火堆磕4個頭，然後從另一條路回到靈堂
回靈堂的途中，所有的人不可以回頭觀看
更不可以望向火堆
送路的時候天上最好有星光和月光
那麼亡靈可以順利的通過望鄉臺
辭靈出殯
送路的轉天早上就要出殯了
如果送路之前沒有進行開光儀式
那麼出殯之前進行也可以
所有準備參加出殯的人員每人拿一個小饅頭和一枚硬幣
亡靈的長子扛著寫有“西方接引”的陰魂幡
兒媳雙手託著骨灰盒，長孫雙手拖著亡靈的遺像.
亡靈的
次子手持“哭喪棒”
所有準備參加出殯的晚輩在跟在後面走出門外
在出門之後有親朋好友在靈堂燃放鞭炮
其他留守在門前按照輩分面對面跪為兩個縱向
男女各一個縱向
長子面前放一個用紅紙包裹的磚頭
手裡拿一個泥碗或普通飯碗
當槓房師傅們將亡靈抬出大門時候
長子將泥碗摔碎在磚頭上
口唸“爸爸(媽媽)留財”
然後全體晚輩磕4個頭
直系親屬跟隨著棺材一起上靈車
其他親朋好友上其他車輛
一同開往殯儀館
途中過地道和路口的時候
上橋下橋的時候坐在靈車裡面的親屬
要撒買路錢(白紙錢和花瓣)
到了殯儀館所有親屬來到悼念大廳進行悼念儀式
奏響哀樂全體人員默哀
默哀完畢後緩緩圍繞亡靈一圈告別
最後所有人員來到殯儀館的焚化園
焚化剩下的花圈花籃
同時所有晚輩下跪磕4個頭
全體人員將手中的小饅頭和硬幣
以及胸前的白花擲向焚化園
所有不參加圓墳的人員
撕扯自己身上的孝服也投向焚化園
回到家後，有人在門前點起火盆
所有人邁過火盆
然後拿一個小的糖饅頭和一塊冰糖吃掉
圓墳
殯儀館一般都有圓墳的場地
親友們把骨灰盒放好，要點燃整股的香
還要燒紙錢、上供品
所有晚輩按照備份磕4個頭
然後燒掉死者的遺物
並由死者未婚的孫子和孫女
繞墳正轉3圈，反轉3圈進行“開門”
人們認為開門後便可以和死者交流感情、敘述衷腸
死者也可接到晚輩們的祭奠和送去的金錢、食物等
在陰間生活富足，不愁錢花，最後燃放鞭炮
圓墳後，將骨灰暫存在殯儀館的骨灰存放處
燒七紙
死者的直系和旁系親屬每隔七天 的晚上燒一次紙
共燒七次 地點在十字路口或大路上
最好還是有星光和月光
其他習俗
出殯去火化場的車要單數
日子也要選陰曆單日子
去火化場的路上的所有車裡不能空著
必須坐人
在天津郊區的一些地方
還有“結陰婚”的風俗
就像《京城81號》那樣
寡婦如果跟著去火葬場燒人將來不許再嫁
死人起靈出門後要留下個人將支床板的凳子踹到
沒結婚的小夥子在喪事幫忙的時候不能跟著抬死人
喪事後跟著抬屍體的人都帶著白線手套
抬完以後用白酒洗手
若死者為80歲以上
轎帷和儀仗執事、棺罩和大槓也都要用紅色
俗稱“老喜喪”
女眷要戴紅喜字絨花
至今還能看到這種遺風
說了這麼多
我們可以發現
過去在咱們天津要大辦一場喪事
是非常複雜的
現在雖然很多地方還是會有
遺留下來的一些風俗
但是整體已經簡單很多了
而且在一些規定的限制下
以後的喪事恐怕會辦的更加簡單了
很多人覺得一些儀式
是祖輩傳下來的
具有紀念意義
能夠寄託對親人的哀思
盡最後的孝心
也有人認為
時代在進步
一些繁瑣的儀式終究被取代
與其在意死後的儀式
不如趁著親人在世好好盡孝
畢竟“子欲養而親不待”的遺憾
是無法彌補的
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