靜心觀察內在,如何做到“靜而不亂‘

用狹隘的物質主義方式來看待自我,不僅是膚淺和錯誤的,而且會帶來相當的痛苦以及一種令人自我貶損的自卑感和匱乏感。

觀察自我不僅僅是為了成為一個更好的人,而是為了能夠了悟真理,向自己的本心尋找答案,這個世界越來越複雜,向外尋找答案就越困難,只有自己的內心知道我們經歷了怎樣的歷練和蛻變。

靜心觀察內在,如何做到“靜而不亂‘

我們的思想中充滿了頑固的文化傳統和政治信仰,我們並沒有意識到自己已經被捕或被束縛了,居然有仇啊,相比於一些被宗教束縛的人,實際上他們自身也深陷某種體系,做到真正的自由和心靈上的解脫。

在一開始我們嘗試和自己對話遇見自己本性的時候,就不能抱著一種目的。當我們生而為人道在人世間經歷了幾十年風雨坎坷之後,我們的外部表象變得更加滄桑我們的思想充滿了各種各樣社會的形態以及被其他人所影響而演化成的現在狀況。

靜心觀察內在,如何做到“靜而不亂‘

但是我們內心世界的那個文物,從始至終都未曾改變過。只有當內心世界最為脆弱,我們才能得到稍微的心靈解脫。

和自己對話抱著目的性欺騙不了任何的人,所以從一開始我們在靜心想要進入自己內心世界的時候,就應該完全放空自己心靈中的目的和雜念。我們甚至不應該去期待在和自己交流的過程中能有所收穫。

靜心觀察內在,如何做到“靜而不亂‘

放鬆自我也要放空自我。

自我是假名安立的所謂自我只是由於我們習慣於它的存在。這種強有力的習慣,反覆的運作成為了一種習性。使得我們打開智慧的心靈愈發的困難。靜心的時候不抱目的忘記自我,才能做到靜而不亂。


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