在《慶餘年》第五集中，郭保坤和賀宗緯一唱一和，當眾將《紅樓》稱為“汙穢雜書”，號召大家不要買書。之後被範閒現場打臉，懟得話都說不利落了。
其中，範閒所說的“非學無以廣才，非志無以成學”真是太有水平了，還被靖王世子引用。
它們出自千古名相諸葛亮所寫的《誡子書》，被選入部編版初中語文課本。
在中國古代，家訓的歷史悠久，指的是長輩總結的對子孫後代立身處世、持家治業的教誨。這些家訓往往包含作者一輩子的生活經驗和學術思想等內容，不僅對後人有益，就是今人讀來也大有借鑑之處。
千百年來，歷代都有出名的家訓，如北齊顏之推的《顏氏家訓》、明末清初朱柏廬的《朱子治家格言》、清代曾國藩的《曾氏家訓》等。
諸葛亮的《誡子書》也是名篇之一，講述的是修身養性、治學做人的道理。
接下來，我們就具體來看一看這篇文章的內容吧。
夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
修身養性的途徑和方法，說來無非兩個字，“靜”和“儉”。“靜”是為了提高自身的修養，“儉”是為了培養良好的品德。至於為什麼要修身養性，諸葛亮在後文給出了答案。只有寧靜淡泊，才可以明確志向，實現目標。
夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。
因此，學習必須做到專一，這樣才會有所成就。但只會學習是不夠的，還必須擁有志向,一個沒有志向的人，學習起來一定會是漫無目的的。除此之外，還要堅持不懈，穩紮穩打，不能急於求成。一旦散漫懈怠，就無法振奮精神；冒進急躁，就無法陶冶性情。這些都不利於未來的發展。
年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及。
年華會隨著時光漸漸流去，意志會隨著歲月慢慢消逝，如果依然不知道努力，最終只能枯敗零落，成為無法發揮自己價值，也對社會毫無貢獻的人。到時候，只能悲哀地坐守窮困的家中，即使知道悔恨樂，又怎麼來得及呢？
書信的前兩部分是諸葛亮對兒子的諄諄教誨，希望他可以修身養性，戒驕戒躁，明確目標，甘於寂寞，為了自己的志向而努力。在最後一部分，他又以過來人的經驗告訴兒子，如果少時一事無成，等到年老時，即便後悔，也沒有什麼用了。
這篇文章短小精悍，言簡意賅，文字清新雅緻，對仗工整。沒有說理文的枯燥，也沒有長篇大論，別有一番滋味，只待後人細細品讀。
最後說回到電視劇中，郭保坤、賀宗緯和李弘成三人扎堆出現，本身針對的就是範閒，因為他們分別代表的是太子與二皇子，《紅樓》只是躺槍罷了。
試想，如果作者換成了其他人，會受到這樣的對待嗎？而範閒就算規規矩矩寫書，還是會被太子的人找茬。畢竟，範閒得到的，就是太子即將失去的。
當然了，範閒的事情其實也告訴我們一個道理：無論如何，多讀書總歸是沒有壞處的，說不定哪天就用上了呢？
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