Mr說四川
如何評價少數民族政權的歷史意義？ 近些年來，關於少數民族政權，比如蒙元滿清政權，民間有一部分人認為是異族入侵，打亂了中華民族的歷史進程，阻礙了華夏文明前進，甚至還有一些人認為蒙元滿清統治時期就是亡國，不承認蒙元滿清是中華歷史的一部分。一些歷史學者諱莫如深，不原多談蒙元滿清政權的歷史意義。 本人漢族，並非對少數民族政權貼金，僅以個人所認知與見解，淡淡少數民族政權的歷史意義， 首先必須肯定的是蒙元滿清政權入主中原，是比較落後的部落體制與遊牧文化取代相對先進的封建體制與農耕文化，在此不多敘述。 那麼就簡單的說說對於中華民族的歷史價值，我認為最主要的是奠定了現在的的疆域與版圖，縱觀中華歷史，除大漢以外，漢族政權基本都是保守政權，無論宋朝明朝都一樣，這也許和農耕文化的影響有關吧！而恰恰相反中華民族的基本版圖是元朝奠定的，大清是現代中國疆域的奠基人，要知道宋明兩朝跟本就沒有完全統治過長城以北地區，無論金，後金，北蒙，大遼，契丹，西夏，西域，西藏，歷史上都是獨立的朝庭或者國家，或許有人問還有大唐，要知道大唐也是半個少數民族政權，所以有人認為蒙元滿清不是中華歷史，那麼你是不是不承認中國現有的疆域與版圖？承認這一塊土地那就必須承認這一塊圖地上的歷史，如此簡單而矣。 於是有人說如果抗日戰爭失敗，是不是也和蒙元滿清一樣，這個問題看似相同，失則謬誤，首先必須清楚蒙元滿清與日本的地理含義不一樣，更主要的是近代對現代國家含義的明確與定義，古代其實對國家的含義並不明確，比如漢朝與匈奴，大唐與突厥，大宋與遼金西夏，大明與滿清北蒙，無非是你搶我的地盤，我奪你的人口，就這塊土地，你爭我強而己，而近現代以來，現代國家有了明確的含義，包括了領空領土領海。中華民國繼承了大清帝國的疆域，完成了現代國家的轉變，所以抗日戰爭就是一個國家戰爭，抗日失敗，就是亡國，因為中華民族已經有一個現代國家，所以也會出現全民抗日，保家衛國。而古代並無國家含義，城頭變幻大王旗，老百姓不管誰來統治也得交稅，即便一些忠臣良將，一般也是說是忠於誰家天下而矣。 還有現在一些喜歡歷史假設，比如假設吳三桂成功如何，袁世凱成功如何，明朝不亡如何，我覺的更可笑了，打個比方，就說比如吳三桂成事，最多也就保住明朝長城以南地區，或許有人說明朝不亡，不會向清朝一樣，中國或許走向資本主義，我覺的跟本不可能，要知道中國古代體制叫家天下，一個英明的君主開疆拓土，也僅僅是為了皇朝延續，家族統治的千秋萬代，最多還有些流芳萬代，而大多數時候，君主是平庸的，所以最先考量的是家，然後是天下，為了家族榮華，會不惜出賣天下，為什麼趙宋殺岳飛，朱明殺于謙，他們為了自己的天下，跟本不會考慮民族國家，大清晚期如此，換了大明也一樣，換了大宋亦如此。
