十五歲少女推動大歷史,孝心驅動漢文帝廢除肉刑,千萬人因她受益

少女緹縈的父親淳于意是漢文帝時齊地的一個十里八鄉很有名望的醫生。

這位淳于意醫生師從陽慶,醫術非常的高明,相傳他給人治病能夠預言其生死,他這雙眼睛科可比現在的ct ,x光還厲害。一經他用藥沒有不立即痊癒的,正所謂金盃銀盃不如患者的口碑,在這種口口相傳之下,淳于意的名聲越來越大。

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可是任誰也沒有想到,就是這種名聲險些害了淳于意。

淳于意由於其神乎其技的醫療本領,吸引了眾多求醫者。可是在漢代又沒有專家號可掛,也沒有網絡預約,面對眾多的求醫問藥者,淳于意有時候根本應接不暇,再者他經常需要出診,所以常常使得病家撲個空。

在物質極為匱乏的漢代,有一種東西卻一點也不稀缺,那就是醫鬧,有不少求醫者由於得不到淳于意的救治,心中憤懣之極,就藉口淳于意能夠預判人的生死,面對已經病入膏肓,無藥可救的必死之人,往往不肯醫治,造謠說淳于意借醫欺人輕視生命。

原本這件事並沒有太大的社會反響,但是隨著一些漢代大V的加入,事情就變得不一般了。有一個有權有勢有話語權的人告發了淳于意。而當時負責審理的官員偏聽偏信,認定淳于意有罪,按照律令將判處他肉刑。

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肉刑是一種極為殘酷的刑罰,當時有很多種品種包括臉上刺字,割去鼻子,砍去左腳或者右腳等等,這種刑罰非常的不人道,我們退1萬步講,如果遇到了冤假錯案,就算名譽能夠恢復,可是這些對囚犯身上造成的不可逆的傷害如何又能恢復呢?

好在淳于意以前曾經當過太倉長,也算是幹部身份,按照當時的規定,只要當過官的人接受肉刑,就必須得到長安執行。

所以淳于意沒有馬上接受肉刑。就在這一段緩衝的時間裡,他的小女兒緹縈完成了一樁成年人連想都不敢想的壯舉,不僅救了自己的父親,也使得千萬人因之受益。

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淳于意一生只生了五個女兒,這次父親就要到長安去接受肉刑,這五個女兒一起來為父親送行,面對哭哭啼啼的女兒們,淳于意不禁感嘆,生女不生男遇到急難卻沒有一個管用的。

言者無心,聽者有意,父親的牢騷話激起了15歲的女孩兒緹縈的鬥志,她決定隨父進京既可以成全了自己的孝心,也能夠在旅途中照顧父親。從山東的臨淄到陝西的長安,這段路對於古人來說是相當的漫長,父女倆相依為命,風餐露宿,好不容易才來到了長安這座大漢帝國的都城。來到了偉大首都之後,淳于意就被收監。

眼看父親就要接受殘酷的肉刑,孝順的緹縈在萬般無奈之下,不知道從哪兒來了勇氣,她決定要寫一封信給當時的皇帝漢文帝,要為自己的父親求情。

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姑娘用稚嫩的筆觸向漢文帝上書,在信中她說自己的父親犯了錯就應該接受處罰。但是一旦實施了肉刑之後,身體上的殘缺讓他如何能夠改過自新呢?

她斗膽向皇帝提出要求以己代父,寧可自己為奴為婢,代替父親受罰,讓自己的父親有一個改過自新的機會。

捧著這封來信,漢文帝被緹縈的孝心感動,他覺得小姑娘的話說的非常有道理。有感於此,漢文帝特意招來大臣,決定對大漢帝國的刑罰體系做一次改革。

面對朝廷的大佬,漢文帝緩緩地說道:"犯了罪受罰天經地義。但是當這個人為自己的違法犯罪行為付出了應有的代價之後,我們仍然應該給他機會,能夠讓他改過自新重新做人,迴歸社會。

現在大漢帝國實行的肉刑以臉上刺字或者損毀肢體為主,這樣的刑罰怎麼能夠導人向善呢?"漢文帝緩緩說來:"我建議諸位愛卿商量出一個個條陳,用其他辦法來代替肉刑吧。"

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皇帝的要求為臣子們指明瞭工作方向,經過一系列的閉門磋商之後,從夏商周三代一直延續了千年的肉刑,因為一個十來歲的小姑娘的一封信而壽終正寢退出了歷史舞臺,她的孝心不僅救了自己的父親,也使得千萬人隨之受益。

緹縈由此青史留名,成為了孝女的典範,至今仍被傳誦。

緹縈用不可思議的方式完成了小人物推動大歷史的壯舉,歷史有的時候就是這樣在不經意間悄悄地拐個彎。

緹縈之所以能夠在關鍵時刻鼓足勇氣向皇帝上書為父親求情,這是一種責任感在驅使,她覺得她有這個責任,去為自己的父親奔走,責任感是年幼的孩子們最欠缺的東西,孩子玩好玩具不收拾,寫作業時不認真,都是孩子責任感缺失造成的。

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