夫妻間的信任

夫妻間的信任

 (創2:21-25)“耶和華神使他沉睡,他就睡了。於是取下他的一條肋骨,又把肉合起來。耶和華神就用那人身上所取的肋骨,造成一個女人,領她到那人跟前。那人說,這是我骨中的骨,肉中的肉,可以稱她為女人,因為她是從男人身上取出來的。因此,人要離開父母與妻子連合,二人成為一體。當時夫妻二人赤身露體,並不羞恥。”

  感謝主,夫妻之間的關係,可以說是世界上最親密的關係。因為,父母再親只能陪伴你二十年光陰,兒女就要成家立業。聖經說“人要離開父母,與妻子聯合”。子女再親也只能在你身邊二十年左右,他們就要有自己獨立的人生。只有夫妻,才是相濡以沫伴你一生的人。也是和你最親的人。如果你說和父母最親,說明你婚姻的失敗。如果你說你最信任的人是父母,那麼說明你配偶的失敗。如果你說最瞭解的人是兒女,那麼是你的失敗。因為,聖經說“人要離開父母與妻子連合,二人成為一體。”一體就是合一,不僅是身體合一,更是心靈的合一。因此夫妻是世界上最親密的關係。也應該是彼此最信任的關係。可是,不可否認,當魔鬼引誘人犯罪之後,人與人之間的嫌隙就產生了。

  我們可以看(創3:11-13),當神責備審判臨到的時候,首先推卸責任的是男人亞當。在他把責任推給夏娃的時候,他已經破壞了兩個人之間的聯合與一體。因為夏娃本是從他而出,也是屬於他的肋骨。他當負起保護和監護的責任,就像聖經(彼前3:7)“你們作丈夫的,也要按情理和妻子同住(情理原文作知識)。因她比你軟弱(比你軟弱原文作是軟弱的器皿),與你一同承受生命之恩的,所以要敬重她。這樣便叫你們的禱告沒有阻礙。”

  在婚姻當中,男人是頭,妻子雖然是成年人,在世上的法律面前,可以為自己的行為負責。但是在屬靈的角度,女人是肋骨,是幫助者,是扶持男人的。因此男人要為妻子負責。不僅負責她的安全,快樂,幸福,也要負責她的一切。所以,男人不要只顧享受頭的待遇,也該負起頭的責任。阿門嗎?

  今天婚姻中的夫妻,只在身體上合一,心靈上卻不合一。彼此之間身體上親密,心靈上卻彼此疏離。至於說到信任,真的很悲哀,我們彼此的信任值,實在低的可憐。弟兄姊妹承認嗎?那麼為什麼會到這種程度呢?我們本是最親密的關係,為什麼卻沒有最親密無間的信任呢?今天就和探討一個主題《夫妻間的信任》。

  一、信任如何破壞的

  1、從個人的私慾開始的

  我們不能否認,人都是自私的。夫妻之間也不例外。總是想要為自己爭取到最大的權益。戀愛時,要爭取主動權。總是計較誰付出多,誰付出少。結婚後要爭取隱私權。不想對方干涉自己的個人隱私,人身自由。男的有小金庫,女的有私房錢。都怕自己吃虧,都想給自己留後手。那麼,這樣的情形如何聯合,如何成為一體?彼此會有信任嗎?

  2、從彼此的傷害開始的(撒下6:16-23)

  我們都是不完全的人,在處理婚姻問題的時候,難免做的欠妥。有的夫妻甚至出現感情危機,這都不奇怪,因為現今的時代充滿邪惡與敗壞。可是一旦夫妻雙方受到傷害,哪怕只是因誤會引起的,也會使彼此間的信任度,大打折扣。甚至對彼此的信任破產。就像(撒下6:16-23)說到的大衛與米甲夫妻。“耶和華的約櫃進了大衛城的時候,掃羅的女兒米甲從窗戶裡觀看,見大衛王在耶和華面前踴躍跳舞,心裡就輕視他。眾人將耶和華的約櫃請進去,安放在所預備的地方,就是在大衛所搭的帳幕裡。大衛在耶和華面前獻燔祭和平安祭。大衛獻完了燔祭和平安祭,就奉萬軍之耶和華的名給民祝福,並且分給以色列眾人,無論男女,每人一個餅,一塊肉,一個葡萄餅。眾人就各回各家去了。大衛回家要給眷屬祝福。掃羅的女兒米甲出來迎接他,說,以色列王今日在臣僕的婢女眼前露體,如同一個輕賤人無恥露體一樣,有好大的榮耀阿。大衛對米甲說,這是在耶和華面前。耶和華已揀選我,廢了你父和你父的全家,立我作耶和華民以色列的君,所以我必在耶和華面前跳舞。我也必更加卑微,自己看為輕賤。你所說的那些婢女,她們倒要尊敬我。掃羅的女兒米甲,直到死日,沒有生養兒女。”

  大衛與米甲是原配夫妻。按理說他們的感情是非常好的。米甲是愛慕大衛的,甚至為了大衛不惜得罪父親掃羅,也要放大衛逃走。但是禁不住環境的考驗。大衛逃走,掃羅就把米甲嫁給別人了。然後當大衛作王,又把米甲要回來了。可是兩人中間終是有了隔閡。大衛可能在意米甲改嫁,米甲在意大衛如今妻妾成群。兩個人都不知道如何與對方相處了。只能用刺激傷害對方的方式,來保護自己。卻不知道越是彼此傷害,兩人關係的裂痕越大。聖經最後說“掃羅的女兒米甲,直到死日,沒有生養兒女。”那是什麼意思?就是暗示,大衛再沒有親近米甲。本是一對恩愛夫妻,在殘酷的現實面前,都選擇保護自己,結果失去了對方。

  3、從雙方隱瞞開始的(創27:1-10)

  (創27:1-10)“以撒年老,眼睛昏花,不能看見,就叫了他大兒子以掃來,說,我兒,以掃說,我在這裡。他說,我如今老了,不知道哪一天死。現在拿你的器械,就是箭囊和弓,往田野去為我打獵,照我所愛的作成美味,拿來給我吃,使我在未死之先給你祝福。以撒對他兒子以掃說話,利百加也聽見了。以掃往田野去打獵,要得野味帶來。利百加就對她兒子雅各說,我聽見你父親對你哥哥以掃說,你去把野獸帶來,作成美味給我吃,我好在未死之先,在耶和華面前給你祝福。現在,我兒,你要照著我所吩咐你的,聽從我的話。你到羊群裡去,給我拿兩隻肥山羊羔來,我便照你父親所愛的給他作成美味。你拿到你父親那裡給他吃,使他在未死之先給你祝福。”

  妻子幫助小兒子騙丈夫,這在聖經當中可以說不多見。但是影視劇當中很多,為了權勢,地位,妻子謀殺親夫的都有。都說藝術來源於生活,那就說明,很多影視劇雖然是“純屬虛構”,但是素材可能生活中卻真實存在。說到信任,首先就是要彼此瞭解,才能信任。否則何談信任是不是?可是很多時候,不是對方不相信我們,而是我們真的不願向對方敞開。這也是我們對他人的不信任表現。無論是善意的謊言,惡意的謊言,都是謊言。謊言被拆穿的時候,剩下的就是無地自容,或者狡辯。換來的是對方更多的懷疑,更大的猜忌。有的人還是前科累累,不思悔改。反而變本加厲的欺騙,隱瞞。夫妻之間的信任就是這樣一點點被消磨殆盡的。那麼,如何來挽回這份信任呢?

  二、信任如何挽回的

  1、信任是從坦白開始的

  弟兄姊妹,我們都受過外傷吧!或大或小之說。割破手指也算。而云南白藥是止血的良藥,但不是癒合的良藥。它可以迅速止血,但是用的過多過量,使傷口完全被覆蓋卻是最不明智的。那樣會使傷口細菌得不到揮發,從而被封閉在傷口裡面,造成感染化膿。最好的療傷藥,是能夠使傷口的皮膚組織細胞快速生存,代替壞死的細胞。

  夫妻間的信任也一樣,當你曾經或有意或無意傷害對方之後,不是一味的遮掩或狡辯,除非你不想再贏得對方的信任。否則我們要學會為自己的行為買單。錯了就是錯了,你再掩飾還是錯了,無論你承不承認。真正有勇氣承認錯誤的男人是真漢子,真正承認錯誤的女人是真強大。可是我們往往撂不下面子,覺得坦白承認錯誤是丟臉,我們沒有想過,失去信任的婚姻,就如同瓷器有了裂痕,輕輕一碰就會碎裂。如果婚姻出現危機,丟的就不光是臉,還有心。其實,很多夫妻原本感情很好,只是因為雙方不經意間的錯誤或隱瞞,導致彼此失去信任。那麼,要想贏回彼此的信任,就要坦白承認自己的錯誤。贏得對方的原諒,重新建立彼此間的信任。

  2、信任是以坦誠建立的(創12:9-16)

  坦白是贏得信任的開始,坦誠是真正建立信任的行動。婚姻需要經營,婚姻中的信任更是需要一點點經營,積累。一句謊言可以消磨一份信任,一件隱瞞可以破壞一份信任。信任在婚姻中如同一件承載我們幸福甜蜜的器皿。一個銀盃,一個金碗。製造起來不易,破壞起來不難。隨著我們的言而無信,謊話連篇,輕諾寡信,這個器皿會一點點被消磨,漸漸磨薄,漸漸磨漏。直到幸福甜蜜從裡面流走。

  (創12:9-16)“後來亞伯蘭又漸漸遷往南地去。那地遭遇饑荒。因饑荒甚大,亞伯蘭就下埃及去,要在那裡暫居。將近埃及,就對他妻子撒萊說,我知道你是容貌俊美的婦人。埃及人看見你必說,這是他的妻子,他們就要殺我,卻叫你存活。求你說,你是我的妹子,使我因你得平安,我的命也因你存活。及至亞伯蘭到了埃及,埃及人看見那婦人極其美貌。法老的臣宰看見了她,就在法老面前誇獎她。那婦人就被帶進法老的宮去。法老因這婦人就厚待亞伯蘭,亞伯蘭得了許多牛,羊,駱駝,公驢,母驢,僕婢。”

  這個時候的亞伯拉罕,大概是最窩囊,最慫的丈夫了。為了保住自己,等於變相把妻子“賣”了。雖然是當時的特殊社會背景造成的,但不得不說,亞伯拉罕還是很坦誠的“請求”撒拉。因此算不上背叛他們的婚姻。大概當時就是那個文化背景。因此這件事絲毫沒有影響夫妻的感情。甚至後來又發生了一次亞伯拉罕“稱妻為妹”。倆人依然過了一百多年,可見彼此感情很好。

  3、信任能夠使坦然昇華

  經營一份坦然的信任不容易,因為人都有說謊的毛病,能夠謹守自己的心,自己的口,不向對方撒謊,漸漸形成習慣。不僅是維護婚姻最好的良方,更是個人素質的提升。一個人的人格魅力不是來自於金錢財富,名利地位。而是一言九鼎的信譽。有人貧窮卻一諾值千金,有人富有卻信譽值糞土。所以,禁忌謊言,對婚姻對個人都是百利無一害。當謊言被棄絕,坦然就成為必然。一個習慣撒謊的人都知道,一個謊言要用一百個謊言費力去圓。所以撒謊真不是一個省力的事,還要時時心驚膽戰害怕謊言被揭穿。而一旦說出真話的那份心安,真的很輕鬆,是不是弟兄姊妹?我告訴大家,當我們不再用謊言破壞我們婚姻中的信任的時候,我們心中的那份坦然,自然成為我們贏得對方信任的秘訣。

  4、信任是要坦蕩面對的

  俗話說,不做虧心事,不怕鬼叫門。我們信主的人都清楚,我們被聖靈責備的時候,心中是何等煎熬?不用別人指責我們,其實我們自己也是良心不安的。只不過有時候我們的私慾得勝,使我們做出違背良心,違背信仰的事情。但是當我們決心悔改的時候,我相信,不論是我們的神,還是你的伴侶,都願意再給你機會改過。要想別人相信我們,首先我們自己要痛下決心對得起別人的信任。尤其是你配偶的信任,對不對弟兄姊妹?當我們婚姻中的雙方彼此坦蕩面對的時候,就是我們彼此真正信任對方的時候。也是從對方贏得信任的時候。這對於我們的婚姻,無異於是最令人欣慰的時刻。

  夫妻,本是最親密的愛人,最親密的關係,最親密的聯合,最無私的一體。當我們通過坦白曾經,坦誠現在,坦然面對,坦蕩未來的時候,我們的婚姻中,又怎麼會沒有信任呢?其實,不可否認,有時候,我們的信任破產是源於誤會。但是誤會的產生,又何嘗不是因為雙方不夠坦白,不夠坦誠,不夠坦然,不夠坦蕩。否則即使誤會產生,也會很快得到解決,不會影響彼此間的信任。

  我們常常覺得自己問心無愧,都是對方的錯。但是對方的誤會源於對你的在意。如果他或她不在意你,又如何會對你失望。當我們這樣想的時候,就應該感恩,感謝上帝賜給你一個在乎你的人陪伴你一生。感謝對方對你的在乎,那麼你不是對他的誤會感到生氣,而是開心的去解釋,重新贏回這份信任。

  當然,作為對配偶失去信心的那一方,我們也有需要成長和學習的地方。那就是試著相信他(她),給他(她)悔改的機會,饒恕他(她)曾經的過失。或者因著你對他(她)的相信,可能就為你們的婚姻帶來轉機。因為這信任是雙方面的。換言之,如果你連自己的另一半都不能信任,這個世界還有你值得信任的嗎?不要給我說的屬靈,說我只信任上帝,你的配偶也是上帝所賜所安排,你信任他(她),就是信任上帝。信任上帝可以改變他(她)。只有你給彼此機會,讓彼此重新信任對方,讓我們的婚姻活出有神的見證。


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