《天道》中的王明陽是一個具有極高智慧的罪犯，他的第一次出場是在一本刑事案卷的介紹裡。
“馬王黑惡集團案”的二號人物王明陽，３８歲，美術學院本科學歷，未婚，黑惡集團軍師，此人精通法律和社會學，沉著、殘忍，心理素質穩定，智商過人，曾親自策劃、指揮過12起惡性大案，內部人稱“冷麵諸葛”。具有極高自我評價的王明陽，對於自己的所作所為有著合乎邏輯的自證。他將自己的行為評價為“生存的藝術”，高學歷、高智商的他對於世界自有這一份完整的認知。被抓捕後的第一次提審，面對警察的提審，他的回答是：“我不和你著種沒有修養的人講話。”孤傲的形態溢於言表，最後又是如何折服於芮小丹的一句話呢？
王明陽的自我世界
不管是原著還是電視劇裡，關於王明陽的背景介紹都很簡略。他出場共出場三次，第一次是被抓捕的時候；第二次是提審的時候；第三次是行刑之前，而這三次正是王陽明心路歷程的轉變之路。王明陽自認為是一個擁有獨特靈魂的人，事實上他也是極為出色的。只是陰差陽錯的選擇了錯誤的道路。他渴望成為一個強者，也用自己的行為踐行著自認為的強者之路。
什麼是生存的藝術？從字面意思分析它包含了生存、藝術兩層意思，生存代表了要存活下來；藝術表示靈魂或者精神領域的安寧。簡單說就是能夠明白自己怎麼活下來並且獲得精神的滿足。這裡就牽扯到了馬斯洛所提出的“需求理論”，這個理論認為人的需求從低到高分為5個層級：生理需求、安全的需要、社交需求、尊重需求、自我實現需求。
芮小丹提審王明陽的時候，他說的第一句話是：“我說不說都是殺頭，殺一次頭與殺十次頭沒有分別。但是，我能從你們的無奈中獲得不出賣他人的道義感，如此而已。”這句話裡透漏著他沉默的原因，獲得不出賣他人的道義感。這使得常規的方式，已經受到了他的鄙視。而這個突破口就是否定他的自我認知，而這就需要更高維度的認知才能做到。於是關於強盜法則的演繹，成功打開了審訊的突破口。只有突破口是沒有用的，要能攻進去，徹底摧毀他原有世界的支柱。於是警官芮小丹和王明陽進行了經典的救贖論道。
王明陽的折服
從文化屬性到弱者文化的破格獲取，從拯救靈魂的《聖經》到神性和人性，而最終引出的“窄門”概念，終於使得王明陽開始正視這個花瓶一般的女刑警。這個“窄門”就是為王明陽所準備的救贖之地，《聖經：新約馬太福音》第7章這樣解釋的窄門：“你們要進窄門。因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多；引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。”
《天道》中的芮小丹這樣說道：“不因上天堂與下地獄的因果關係而具有的極高人生境界，就是窄門。耶穌為拯救世人甘願自己被釘在十字架上，是肉身的地獄，是靈魂的天堂。基督徒的得救緣於神的‘約’，緣於神的應許。但進不得窄門也同樣緣於‘約’，緣於神的應許。窄門是基督道德理想的最高價值。”這一系列的論道，使得王陽明佩服了芮小丹的學識。這段話不但開悟了王明陽，也引發觀眾對宗教哲學也使得人們深思，下一句
“神即道，道法自然，如來”，則完美的將這段信仰和救贖的論道推向了高潮。
神是什麼，是基督教的概念，神就是規律，是事物本來、本質。道法自然又出自《道德經》，原文是：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”這句話的意思，就是人是遵循大地的規則，大地要遵循上天的規則，上天的運行是遵循事物本來的規律，一切都是遵循事物本來的規律。如來的概念又是佛教，
如來並不是佛的名稱，佛教沒有如來佛，如來就是佛的代稱。佛是覺醒者，所謂人是未來佛，佛是過來人。而成佛的條件就是覺悟，領悟到事物的規律。一句話將基督、道、佛三個宗教全部囊括並彙集了他們的精義，不可謂不厲害。
後記：
為什麼聰明如王明陽，也陷入了自己的所設的陷阱呢？還是文化屬性的問題，他所自認為的弱肉強食法則，並不是囊括萬事萬物的運行規則，不具備普世價值，而建立這個邏輯之上的自然是虛妄的。如果自然界的規律是弱肉強食，人類就應該在奴隸社會的發展中進入一個死循環，而不得解脫。
文明世界的發展是伴隨著人類的開化，只有人們的思維認知達到了一個新的高度，且被大眾所廣泛認同，社會才會進入到一個新的高度。王明陽的一生內心都活在弱肉強食的世界不能自拔，所以他對文明的認知是膚淺的。就比如他對基督教的見解，認為宗教是用一種哄孩子和打孩子的催眠方式，全然沒有認識到宗教所具備的社會價值和道德價值。
他對自己生存的藝術見解為直接獲取，而實際是一種破格獲取。他們的區別在於，直接獲取是在規則範圍的條框內取得；而破格獲取是用一種破壞規則的手段去獲得原本不屬於自己的。這個在《天道》所提到的文化屬性中就屬於弱者的範疇，因為沒有自信和強者同臺競技，所以才會不擇手段。
對自我的尊重和靈魂的歸屬，給了王明陽最後的歸宿。這一刻王陽明的精神世界徹底站立以來，也完成一個人對生命的探求和靈魂的昇華。再重獲尊嚴的那一刻，王陽明完成了魔鬼到人的轉變，也成為了一個真正的強者。而重新構建的內心認知使得他對生命的客觀規律有了不同的見解，內心有著自強自立的滿足感、外在則是實事求是腳踏實地的做事。正所謂，盜亦有道，任何突破底線的行為，遲早是要還回去的。卻說：天道好輪迴，且看饒過誰。
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