知音難尋，人心難測。我們在與別人發生矛盾，很難解釋清楚時，經常會說："你不懂我"。每個人的內心都是複雜的，很多時候自己也沒辦法清楚自己想要的究竟是什麼，讓別人懂更談何容易。現代心理學主要目的就是可以深入人內心，找出隱藏於內心的癥結，從而解決問題。在幾千年前，《易經》正發揮著這樣的作用。
要了解一個人，可以從一些細枝末節入手，細節看人品。我們可以從別人的一舉一動，判斷一個人的內心，關鍵是要善於發現，這些與長期的經驗緊密相關。而早在《易經》中，已經有相關內容，教我們從行為判斷性格：
第一句，五短多貴，兩大不揚，負重高官，鼠行好利，此為定格。
這句話意思是，五短身材的人，儘管其貌不揚，也不會引起別人的多高關注，但是基本上都地位顯赫；反而是那些腿長的人，往往時運不濟。
一個人走路就彷彿是揹負重物一般，這樣的人為官的可能性大；如果一個人像老鼠一樣步伐急快，目光閃爍不定，這樣的人必定是一輩子的守財奴，做事功利，自私自利。
直白一點說，如果一個人走路穩重，就像揹負著重物一樣，更容易受到別人的信賴，終將會有所成就。
許褚
第二句，邪正看眼鼻，真假看嘴唇；功名看氣概，富貴看精神；主意看指爪，風波看腳筋；若要看條理，全在語言中。
"邪正看眼鼻，真假看嘴唇"，指一個人可以通過他的眼睛看到其品格的正邪。一個人的精氣神，都可以通過雙眼反映出來。如果雙目有神、鋒芒外露表現出這個人很聰明。真假看嘴唇，是《易經》中說道的如果上唇蓋不住下唇，男必多詐，女必剋夫。
司馬懿
"功名看氣概，富貴看精神"。這句話指的人，一個人將來有沒有可能獲得功名，成就一番事業，要看他的氣概。如果一個人有著好的精氣神，儀表不凡、相貌堂堂，則此人必定大富大貴。
"主意看指爪，風波看腳筋"，這句話是通過手指來看人的性格，一般來說，手指比較細長的人，會比一般人更加聰明，能夠成就一番大事；反而，就是愚笨，沒有自己的主見。
"若要看條理，全在語言中"，通過一個人的語言，可以看出他的性格。聽其言，觀其行，是我們瞭解一個人重要途徑。一個人的素質怎樣、是否靠得住，只要聽他說話就能知道。
這些察言觀色之道是在前人不斷總結的基礎上形成的，是實踐的產物。對於傳統文化，我們要汲取其中的合理之處，不可全然否定。
老子傳道
不聽老人言，吃虧在眼前。我多聽前輩的話，可以讓我們在人生道路上少走彎路。那麼具體來看，應該怎麼去獲取呢？
在這裡我推薦大家每個人都讀一下《易經》。《易經》蘊含著我們祖先們的智慧，對天文、曆法、農桑、戰爭等都有涉及，堪稱是一部百科全書。
很多人都說，讀書萬卷，不如真經一部。真經就是指《易經》。《易經》是中國傳統文化之源，是我們瞭解傳統文化的根基，是"群經之首"。
《易經》雖然成書於六千多年前，不過，其中的道理對於今天我們的生活仍然具有重要價值，可以作用於我們生活中，無論是職場、教育、婚戀都可以從中找到提示。給我們的生活以啟迪，讓自己的生活越過越好。
伏羲
《易經》包羅萬象，易經》中的64卦對應64個人生決策心法，對於我們人生中遇到的婚戀、家庭、職場等重大決策具有很大價值，學會選擇，做出正確抉擇，讓自己的人生道路從此順風順水。
我們中國人可以說是"大易民族"，因為如果你仔細觀察，就不難發現我們的所思所為，大多本自《易經》，依循易理。我們不管是工作、學習還是生活中的問題都可以從中找到解決之道；
從古至今，很多人對《易經》都極為尊崇，國學大師南懷瑾曾說：千萬別晚上讀《易經》，不然一下就天亮了，足見其智慧的廣博；阿里巴巴創始人馬雲曾多次說到《易經》對自己的價值，慶幸自己得之較早。李嘉誠將《易經》中 "自強不息，厚德載物"作為人生格言；
諾貝爾經濟學獎獲得者查理·威爾海姆評價中國的《易經》："知識經濟正在改變我們的時代，但是許多人並不知道：帶給我們巨大沖擊的這次革命，實在受惠於中國古代的偉大經典《易經》。"
讀雜書萬卷不如真經一部，很多看《易經》的朋友經常會有這樣的感覺：文言文晦澀難懂，解釋又很無聊，很難讀下去，這裡給大家推薦這本白話文圖解版本《易經》，它通過圖畫解釋的方式對《易經》中的每個句子進行逐一解釋，並以最明顯，最易懂的方式向讀者展示其深厚的智慧，使每個人都可以探索《易經》的古代智慧。
易經包羅萬象，其中內涵不僅只是人生的大道理，而且其中的一些方法論還可以直接作用於工作和生活，包括交友、工作等方面，裡面的一些知識，也可以擴展人們的視野。
這本書將晦澀難懂的文言文編成圖文並茂的形式，容易理解，在瞭解中國傳統文化的基礎上，給人以啟迪，讓人受益匪淺，從起彷彿打開了另一扇窗，縈繞於心的很多問題說不定也會在其中找到答案。
這套《易經》才59塊錢，而其中所蘊含的豐富哲理遠遠不能以錢來衡量，用36塊錢，瞭解中國傳統文化之源，感悟生命之真諦，無論是作為世界觀還是方法論的學習之書都可以所得，讓人受益終生。
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