京劇《法門寺》是廣為流傳的一個傳統劇目，自京劇誕生的二百餘年來久演不衰。京劇《法門寺》，一名《郿塢縣》，又名《硃砂井》。常與《拾玉鐲》連演，總名《雙姣奇緣》。劇情梗概是:明朝時，在孫家莊村劉媒婆見傅朋給孫玉姣手鐲，就向玉姣要來繡鞋，答應代為撮合。媒婆之子劉彪拿了鞋去訛詐傅朋，地保劉公道加以勸解。劉彪又夜至孫家莊，誤將玉姣舅父母殺死，將一個人頭投入劉公道家內。劉公道懼罪，打死長工宋興滅口，郿塢縣令趙廉將傅朋屈打成招。宋興之父宋國士控告，也被押入獄。宋女巧姣已與傅朋訂婚。她用酒灌醉媒婆，得知事實原委，趁大太監劉瑾伺候皇太后到法門寺降香時，前往上告。劉瑾責令趙廉複查，真相大白。劉瑾複審後，斬劉彪、劉公道，並奉太后旨，以孫、宋二姣賜婚傅朋。
“郿塢縣”實際上是“(奔)五縣”，五縣長路
《法門寺》這出戏雖然好，但也有許多令人不解之處，比如法門寺降香的地點到底在哪裡？看戲時總有許多疑問。眾所周知法門寺在陝西省扶風縣，以寺內供奉的佛祖舍利而聞名天下，離北京二千餘里。而郿塢縣也在陝西，是當時陝西省下轄的一個縣。故事發生的時間是明朝正德年間，正德皇帝明武宗朱厚燳是明朝的第九個皇帝，(1506－1522)這位歷史上著名的荒唐皇帝，在位期間頗有出人意料之舉，但還沒幹出遷都的蠢事，做皇帝的地點仍在北京。那麼北京距陝西兩千多里的路程，讓一個白髮蒼蒼的老太君到那裡去禮佛降香，豈不荒謬絕倫。因此，法門寺到底在哪裡，就成了京劇觀眾百思不得其解的問題。
經多方走訪，終使多年不解的謎茅塞頓開。鄭廷《老孟的本色文章》：鉅鹿縣的孟常信是個有心人。村裡人沒事閒嘮嗑時說的稀罕事，他都記在心裡，一旦有機會就構思成文章。 有一次，他聽老輩人說，戲曲《法門寺》的故事發生在寧晉新河附近。後來，因出了樁命案，不得不遷縣，法門寺才搬到了陝西扶風縣。說者無心聽者有意，老孟就把這段野史的來龍去脈瞭解清楚，寫成一篇民間故事《法門寺的傳說》，發表在《民間故事傳說》上。
前段時間在文化下鄉活動中，聽一些年老的文藝愛好者說《法門寺》的故事其實是發生在鉅鹿、寧晉、新河三縣交界一帶。這一帶現在的三縣交界之地，原來也是五個縣的交界之處。這裡有一個村叫“五縣長路”即長路村，現為邢臺市寧晉縣管轄，據說是鉅鹿、寧晉、新河、南宮、隆堯五個縣都管轄過。長路村南有個村莊恰好就是“孫家莊”。 因與縣北孫家莊重名，1982年5月更名，改稱孫莊。孫莊與長路村現在僅有一個大坑相隔。
有趣的是，孫莊有個“五縣地”。 94歲的孫莊村民張詳慶說：“我9歲上學，在府君廟裡上的學。建國初期五縣開會，都在府君廟後面的五縣地開。” “五縣地”有多大？83歲的孫莊村民範景坤說：“隆堯或是新河的殺了人就往寧晉這一邊一扔，你說能有多大？過去五縣地是我大伯範新勝的地，最寬不過30米。”
所以，有些老年朋友聽他們前輩人說《法門寺》的“郿塢縣”實際上應該是“(奔)五縣”，後來傳成了“本五縣”，後來劇中人劉瑾被自稱為陝西人氏:“咱家姓劉名瑾，表字春華，乃陝西延安府的人氏……”恰好陝西有個郿塢縣。久而久之，“本五縣”就演變成了“郿塢縣”。又因為陝西法門寺的名聲盛大，為擴大影響，此劇名被冠以《法門寺》的名稱，因此這個故事就被流傳成了陝西法門寺一帶的故事了。
寧晉小南海奶奶廟與新河劉公堤
故事中的主要人物——皇太后李娘娘和太監劉瑾在邢臺市新河、寧晉一帶也有廣泛的傳說。皇太后就是李豔妃李娘娘即明朝孝定李太后，今有小南海奶奶廟。傳說萬曆母親到小南海遊玩，不慎落水淹死、坐化昇天。李豔妃老家是寧晉縣大康莊李家的三閨女，至今有三閨女廟會，村裡唱戲禁唱京劇名段《大保國·探皇陵·二進宮》，有一年外地的到該村唱這出戏還捱了打。
劉瑾是新河縣王府村人，曾經用修小南海奶奶廟的資金在新河城北修過一條高一丈，寬兩丈，從新河桃園一直通到天津的劉公堤。
王府村，得名於劉瑾。因劉瑾曾在此建造府第為皇家徵收子粒錢糧,先得大皇莊名,劉死後改為王府堡,後簡為今名。新河王府村距離孫莊府君廟僅有十里地，府君廟旁的老漳河下游就是劉公堤。
劉瑾是明朝的一個權臣太監，封“九千歲”，距離“萬歲”只差一千，人稱“立地皇帝”即 “著的皇上”。據說當時的明朝皇帝陪伴他的母后李豔妃到京南遊玩，當時寧晉孟家莊一帶曾經是一片湖泊，人稱“小南海”。當皇帝母子走到孟家莊附近時，皇帝的母后在遊玩中不慎掉入水中淹死。皇帝回京城後派劉瑾到寧晉孟家莊為母后修廟。劉瑾想藉此機會為家鄉做些好事，在家鄉留些善義的名聲。他從國庫中支取了大量的錢財，為國太修了一座不太大的廟宇。用剩餘的錢，在新河城以北，滏陽河以南，順河修了一條大埝，這樣下暴雨的時候新河就淹不了了，這的確是為新河老鄉做了一件好事。但第二年到了祭日，後來皇帝去孟家莊廟宇為母后燒紙，知道了真相，很生氣，本打算治劉瑾的罪，但又想到劉瑾是為老百姓做了一件好事，也就作罷。後人將此埝命名為劉公堤。
“ 一溜三關黑風口，獅子疙瘩千骨營(千狗營)。”這個小南海的故事也和傳說中的劉瑾和李娘娘有關。一溜三關指南官莊、北官莊、西官莊，黑風口指孫家口。獅子疙瘩，千骨（狗）營指千戶營。
明朝萬曆皇帝跟他娘李娘娘到寧晉縣孟家莊的小南海遊玩，皇帝一看風水不錯，就下了龍車，跟他娘到水邊觀賞風景。他娘走到水邊，出溜了個跟頭，掉到水裡淹死了。
國太一死，萬曆返駕京城，說他娘在孟家莊坐化了，要在孟家莊給他娘修座廟。派誰去呢？劉瑾是新河人，老家離孟家莊不遠，就讓他去吧！
劉瑾領發聖旨，帶著許多金銀來到孟家莊，他想，給國太修個廟就花這麼多錢，太可惜了！於是修了一個小廟，小的可憐，不細看就看不見。那麼剩下的錢幹嘛用呢？
早先一到夏天，連著下幾天暴雨，太行山上的水就都灌到滏陽河裡，河裡盛不下了，一漫，就把新河淹了。劉瑾小時候也捱過淹，知道這一方人的難處。他想，給老鄉們修個埝吧，有了埝，擋住了水，就淹不了新河了，活著給新河人行個好，死了也給新河人留個口唸。於是他拿定主意，把每間下的錢，在新河城以北，滏陽河以南，順河修一條埝。
有一天，他騎上一匹快馬，馬尾巴上捆一把大掃帚，從新河桃園出發，順河一直向東跑去。掃帚一劃到天津，就召集民工一拉土一直修到了天津。
埝修好了，劉瑾回到京城，給萬曆皇帝套了個瞎話，說國太的廟修好了，動了多少多少工，花了多少多少錢，修的多麼多麼高，多麼多麼大。萬曆皇帝一聽，就叫大臣們站在前門樓子下看看。大臣站在前門樓子上往南一看，什麼也看不見，皇帝不信，說他欺君，把他殺了。接著又叫另一個大臣看，也看不見，又殺了。一連殺了好幾個，最後叫劉瑾看，劉瑾看了看：“皇上，我看見廟頂了” 。皇上一聽高興極了。這是為嘛理呢？這顯示萬曆皇帝是個孝子，給他娘修個廟又高又大，在北京都能看見，其實根本看不見。打著還落了個歇後語哩，叫孟家莊的奶奶廟——照遠不照近。
第二年，到了祭日，萬曆皇帝給他娘去燒紙，劉瑾在前邊開路，龍車鳳輦，浩浩蕩蕩出了京城。
快到孟家莊的時候，劉瑾想，要是皇帝到了孟家莊，見廟修的又矮又小，還不治他個欺君之罪？於是，他又套了個瞎話，說：“皇上，不能再往前走了” 。皇上問：“為嘛不能走了？”劉瑾說：“前面正在鬧瘟疫”。皇帝問：“什麼是瘟疫？”劉瑾隨口說出這一帶的村名：
“一溜三關黑風口，獅子疙瘩千骨營(千狗營)。”。皇帝信以為真，也怕得傳染病，就不走了，在半道上給他娘燒了紙。這時候，皇帝聽說滏陽河修了一大埝，這裡離埝也不遠了，就繼續南下，到新河看看。萬曆皇帝登上埝走了幾里，一看工程真不小，就問劉瑾埝是誰修的，劉瑾說是新河人修的。皇帝又問誰讓他們修的，劉瑾說是他叫修的。皇帝一聽心裡就全清楚了，知道他把修廟剩下的錢修了埝，挺生氣，想治他的罪。可又一想，修埝是為老百姓做了件好事，也就嚥下了這口氣，說：“劉瑾，劉瑾你別發鬼，此埝擋不住三尺水”。說完就回京城了。
綜上，《法門寺》和《拾玉鐲》中的故事，應該發生在當今邢臺的寧晉一帶，比較符合實際情況。
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