在波斯人統治的那段日子裡，猶太人以耶路撒冷為中心，宣誓做了波斯帝國的屬國。國防的事不用猶太人操心，因為波斯軍隊已經全權接管。信仰的事，波斯人也並沒有橫加干涉。要說這小日子，也算過得有聲有色。
不過很快，猶太人又重新進入了一個新的輪迴中。
亞歷山大帝國興起，猶太人成了古希臘人的殖民地。緊接著亞歷山大離世，皇帝駕下的的三位軍閥將帝國一分為三。猶太人的應許之地成了夾心餅乾，嵌在托勒密王朝和塞琉古王朝的夾縫中，被爭來搶去，先歸托勒密，又歸了塞琉古。
此後就是我們前文所講的，龐培打垮了塞琉古王朝，威震地中海，同時一舉佔領了地中海東岸的黎凡特地區。黎凡特北部，羅馬人設置了敘利亞行省。而在南部，龐培攻陷耶路撒冷，不過仍然保留了猶太王國，條件是猶太王必須以地方自治領導人的身份，宣誓向羅馬共和國效忠。
那麼到了屋大維時代，奧古斯都已經厭倦了東方戰事。在和帕提亞帝國講和的基礎上，順便把猶太這個附屬國改造成了猶太行省（province of Judea，或稱朱迪亞行省）。與此同時，把猶太王室的大量金銀財寶充公，上繳國庫。
猶太變行省這件事情，對猶太人的民族自尊心傷害極大。
政治上，猶太人的應許之地，徹底成了羅馬派遣的總督直轄區域。猶太人的希律王（Herod Antipas），僅僅在加利利海西岸還保留了一塊自留地，成了一個名副其實的傀儡。即便如此，公元39年的時候，這位傀儡王還是被羅馬政府徹底流放了；宗教上，猶太人的第二聖殿在自己看來無比神聖，但這種明顯帶著一神性質排他性質的信仰，羅馬軍人看來幾乎不值一提。早在龐培時期，就曾經對聖殿進行搗毀和劫掠。而到了行省時期，猶太人的信仰更是受到了沉重的打擊；經濟上，猶太人自古擅長經商，所以這事也就被羅馬人惦記上了。除了明搶之外，羅馬人隔三岔五過來薅羊毛。當年克拉蘇東征帕提亞，猶太人負責掏錢勞軍。外戰掏錢，內戰也掏，共和派的卡西烏斯衝著猶太人大嘴一張，黃金萬兩。羊毛隨機薅也就算了，到了帝國時期，羅馬人索性把薅羊毛進行了制度化，設置了專門針對猶太人的猶太稅（fiscus Judaicus）。
猶太人的心在滴血。
然而，除了羅馬人自身的問題之外，猶太人同樣需要反思。
-------------------------------
節選自《拿得起放不下的歐洲史》唐島漁夫著
閱讀更多 聊聊歷史那些事 的文章
