今天接到一個頭條推送的悟空問答，“下一個諾貝爾文學獎中國作家和韓國作家誰先得到？為什麼？”突然很有回表達想法的慾望。所以就洋洋灑灑寫了一篇，以供大家一笑。
我覺得這是一個帶有假設性質的預測性問題，做為一個非專業的旁觀者來回答專家領域大方向的事情，本身就自帶企盼性和預測性的光環;所以就這個問題，我也來表達我的看法。
文學本源於生活，但是它把我們的生活現象更進一步深化，得以探究出世事萬象的本質，以便發人思考，讓人類愚昧的心靈散發出神一樣的光彩。諾貝爾文學獎的表彰對象與意義就是在文學方面創作出具有理想傾向的最佳作品的人。每當讀到這些引起全體人類心靈共鳴的著作，不免感慨萬千，傾心不已。雖然諾貝爾文學獎在近些年來被某些國家加入了許多政治羈絆，但依然是全體人類文學創作者的指引高峰。
諾貝爾文學獎作品，大多都能反映出時代的特徵。當你能夠把握住時代的脈絡，就一定能夠引起人類的共鳴。哪怕你反應的是無盡的黑暗，也能夠讓人類找到一片光明的坦途。因為人類不明白的往往很需要，百無一用的而又恰好知道。一個時代若無繆斯的啟迪，往往會覺得自己被神明拋棄。
而作家作為神明的使者，如果讓塵世的煙塵矇住了神一樣敏銳的視角。還何以能夠在聖潔的象牙塔中端坐的無比安穩？所以在此借用《浮士德》中的一句話：世間萬象飄飄渺渺，動盪遊移堅持思考。
中華民族5000多年來的文化傳承和發展，自古以來就不缺少優秀文學創作的養分。但把名譽看的太重，本身就不是作家創作的導向。近代中國作家（如魯迅、矛盾、路遙等）能獲此榮譽者本身不少，但在獲獎條件上可惜錯過。隨著近些年來我們的創作者更加優秀，而我們平頭百姓又熱衷於中華民族集體榮譽感;相信我們的文化創作者一定也能在此領域斬獲頗豐。
我們希望下一個就是你，只是你要成為下一個就得做好充分的準備。諾貝爾文學獎向中國人走來，你準備好了嗎？
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