韓國N號房事件還沒消停,就傳出美國民主黨候選人拜登的性侵醜聞。
很多美國人認為,這是針對拜登的陰謀,就像當初劉某東爆出性侵醜聞,大家的普遍性反應一樣,被算計了。
但遺憾的是,大選之前爆出性侵醜聞,還真是美國式慣例,比如珠玉在前的特朗普,就在大選爆出性侵醜聞,然後很快拿錢擺平。
一個性侵犯,成了民主大國的總統。
所以,當看到鮑某明被指控,性侵未成年養女,大家群情激憤時,我沒有憤慨,只是無力感。
因為,總統依然是總統,劉某東依然靠財富站住腳,鮑某明可以隻手遮天,都切切實實的說明了:性侵的本質,不是性,是權力。
只要男性將性視為權力的一部分,只要男女不平等依然存在,性侵,只不過是變得更隱秘了而已,但絕不會銷聲匿跡。
強姦犯想要權力和性,因為性中有權力
性侵,可以說是因為性衝動,性渴望,造成的犯罪,但在21世紀性自由甚至性氾濫的今天,性侵事件依然層出不窮,似乎一定程度上表明瞭,男性的性侵,不是因為通過正常渠道得不到,而是因為普通的得到,無法滿足他的控制慾,和彰顯權力的快感。
所以,強姦犯鋌而走險,是因為性侵裡不僅包含了性,還包含了權力。
性侵,意味著女性沒有拒絕的權力;
男性擁有可以隨意處置女性的權力;
強權者擁有壓制女性滿足控制慾的權力;
甚至擁有可以凌駕於法律之上的特權的權力;
想要證明性侵的本質,是權力的不對等,只需要看看,哪些地方強姦率最高就知道了。
比如穆斯林國家,比如印度,女性地位越低下,針對女性的暴力就越嚴重,強姦就越氾濫。
瑞典的一項調查研究顯示,自從瑞典響應聯合國號召,接收大量穆斯林移民之後,瑞典的強姦案開始飆升。
據統計,所有暴力強姦中,有92%是移民和難民犯下的。
難道說,這些伊斯蘭國家出來的男人,擁有比瑞典當地男人更強烈的性慾?不見得吧。
可以說,在強姦率最高的十個國家,除了智利是非伊斯蘭國家以外,印度,伊拉克,阿富汗,伊朗等國家,都顯然受本國宗教文化的影響,在骨子裡輕視女人,所以,不將女人當人看,只當作附屬品,甚至戰利品,隨意性侮辱。
權力的不對等,是性侵層出不窮的根源。
所以,女權作家蘇珊·布朗米勒,才會斷言:強姦是關於權力,而不是性。
雖然她的論斷有些絕對,因為不可排除性暴力事件中,也有一些純粹的性衝動犯罪,但是,因為權力而犯罪,卻佔據了大部分主導因素。
而男性權力者,依靠特權淡化犯罪,比如特朗普依然是總統,比如拜登依然在競選,一定程度上也說明了,權力,確實讓他們肆無忌憚。
而握有權力的他們,當然可以隨意處置大多數女性的命運。
因為自古以來,權力就意味著,可以做別人做不到事情,可以做別人不能做的事情,而不需要為之付出代價。
因為權力被定義為,具有以特定方式行事的能力 因此,根據定義,強姦某人的能力,是一種權力行為。
職場性騷擾,是男性權力濫用的表現
強姦犯通過性暴力,尋求權力的彰顯,控制慾的滿足,暴力的統制,這種現象,可以通過屢禁不止的職場性騷擾,窺見一二。
去年,好萊塢最勁爆的性侵醜聞,來自哈維·溫斯坦。
哈維在好萊塢,可謂擁有無上的權力,他在一個世紀前成立了第一家制片廠,與人合作創立和發行了多部震驚世界的電影,比如《低俗小說》,《英國病人》,《國王的演講》,《戀愛中的莎士比亞》等,因為他的成功,讓他成為僅次於史蒂芬·斯皮爾伯格的人,也成為美國影視界擁有上帝特權的人。
他可以決定一個女演員的命運,所以,即便伴隨著爭議不斷的性侵醜聞,在這些被他性侵的女性沒有集結成群對抗他時,他依然如日中天,不受任何影響。
露西亞·埃文斯是其中的一員,她回憶當時的場景時,無比痛苦的說:我一遍又一遍地說,我不想這樣做,停下來,不要。我試圖逃走,但是我沒有盡力,我沒有踢他或打他,最後,他壓倒了我。
「我有點放棄,這是其中最可怕的部分,這就是為何他能夠長時間這麼對待這麼多女人的原因,女人們放棄,然後讓他覺得,這是她們自己的錯。」
埃文斯沒有逃離,甚至不敢過分抵抗,不是因為她想要,而是因為她不敢。她在猶豫,如果抵抗,意味著什麼,又會失去什麼。
所以你看,讓哈維·溫斯坦胡作非為的,就是他手裡的權力。
而女性,在社會地位,職位,經濟能力,政治地位中,普遍處於弱勢地位,意味著她們註定成為權力的犧牲品。
作為一個新聞學畢業的學生,我依然清楚的記得,當時上課時,一位女老師淡定的告訴我們,進入電視臺或報社,被領導拉拉小手是很正常的事情。
而在我們所有人的認知中,娛樂圈中,女演員被導演潛規則,已經是默認的規則。
可以說,屢禁不止的職場性騷擾,就是因為男女兩性的權力不對等。
老闆也好,高管也好,大多是男性,那麼就註定了,處於弱勢地位的女性,為了保住工作,或者為了晉升,被迫默認這種由男性統治者構建的潛規則。
在工作場合,男性對女性的性騷擾,無法為男性統治者牟取暴利,他們這麼做也不是因為性飢渴,而是因為,他們享受特權帶來的征服感,控制感。
但遺憾的是,我們社會的強姦文化,在縱容和包容男性權力的濫用,特權的行使。
整個社會的強姦文化,是培養強姦犯的土壤
在傳統文化中,尤其是性文化中:男性被視為是發起者,主導者,進攻者,而女性,卻是被動的防禦者,接收者。
換言之,在性生活中,男性要主導和進攻,而女性,是守門員的角色。
就連很多性文化作品,都受到男性文化敘述的影響。
比如很多總裁文,甜寵文,優秀的男性,要表現出侵略性,主導性和征服性,以此來確認其男子氣概。
而經典的情色作品也是如此,女性最初反抗,並最終享受和做出積極回應,隱含的信息是,男人應該無視女人的抗議。
而女性的角色是,被動承受這一切,即便是說不要,也會被男性理解為想要,通過強迫性行為施加壓力,並在事後將其與同意混為一談。
很多男性事後將性侵指責為女性的配合,女性的失守,這意味著,進球了,是女性身為守門員的失職,但是進攻的男性,只會擁有心理優越感,卻不會滋生內疚和負罪感。
但其實,心理學家在研究中發現,即便女性激烈的反對,只會激發男性更強烈的刺激感,因為性侵不僅僅是性,更是一種力量的征服,權力激發的控制慾。
所以,你看,強姦中,女性的不抵抗,被視為恥辱,女性激烈的抵抗,會讓施暴者感到刺激。
這似乎再次說明,性,不僅僅是性,更伴隨著一種力量和征服欲,控制和掌控的快感。
社會越傳統,男女兩性,對性腳本的依從性就越高。
在一項調查中顯示,來自柬埔寨,墨西哥,秘魯和南非的年輕男性報告說,他們參加了強迫女孩進行性行為的事件(例如輪姦),並以此作為證明其男子氣概的一種方式。
性暴力,在男性看來,有助於增強男性氣質,展示男性的性別力量,這種強姦文化,就是社會性暴力,屢禁不絕的根源。
強姦文化,已經根植於我們社會的諸種文化中,甚至很多女性,都無意識的被洗腦,從而下意識的認可這種文化。
所以,這是我最難過的地方,也是我最擔心的地方。
因為,如果我們不能從本質上根除強姦文化,強姦事件不僅會一直髮生,還會因為新聞的報道,讓更多女性陷入麻木和默認。
就像人們默認娛樂圈的潛規則,職場的潛規則,是理所當然一樣。
權力的不平等存在,性侵的層出不窮,不斷滋養著各國的強姦文化。
問題沒有因為新聞曝光被解決,反而有一種因為新聞轟炸被慣例化的傾向。
每一次性侵醜聞出來之後,自媒體跟風熱炒,大家跟著罵,明星跟著力挺,然後,當熱點過去,就沒有後續了,就沒有然後了。
判刑了嗎,嚴懲了嗎,法律做出修訂了嗎,特權被限制了嗎,女性的地位有實質性改變嗎,兩性群體真的做出深刻的反思了嗎?
沒有,一切如舊。
然後下一次,再下一次,我們什麼都無法做,什麼都做不了。
卻在一次又一次的參與中,變相的成就了強姦文化的進一步發展。
因為一次一次的曝光,一次一次的循環,會讓人們在潛意識裡,慢慢對性侵事件產生疲憊,到後來,你會有一種錯覺:男人就是管不住下半身的,性侵就是特權者擁有權力的標配。
就像在女權最盛行的美國社會,因為特權者性侵醜聞的層出不窮,構建了特色的美國強姦文化;而在AV產業發達的日本,女性不要就是要的理解,也構建了特色的日本職場性騷擾文化。
我不希望中國,滋生出我們特色的強姦文化。
美國右翼專家凱文·威廉姆森在文章中指出:反強姦活動家的真正目標不是防止性暴力,而是藉助強姦罪來爭奪權力。
所以,你看,很多身處高層的男性,心裡明鏡一樣的清楚,性,只是權力的附屬和獎盃而已。
當有一批優秀的女性,在為我們衝鋒陷陣,爭權奪利,真正致力於保護我們更好生存時,我希望大多數普通女孩也意識到,嫁個有錢人,擁有漂亮的名牌包包,都不如自力更生,有能力決定自己的命運。
從來沒有人主動會將權力送給你,你今天的一切權力,都是好幾代優秀女性,奪來的。
文 | 巴黎夜玫瑰
圖 | 網絡
閱讀更多 巴黎夜玫瑰 的文章