忍耐，是人的一种情感，忍耐是对人生的一种考验。人生中处处需要你的忍耐。正所谓“忍一时风平浪静”，你的忍耐就是把握大局，创造人生。
忍耐可以使你学会宽容。古时候廉颇因为蔺相如的相位比他高，而不服气，为了为难蔺相如，多次在蔺相如坐轿回家的路上，自己也叫人抬轿过去阻挡，他自以为这样可以为难蔺相如，但事情并没有像他想象的那样。蔺相如对次忍耐了，并让他先过去。很多人门客不理解蔺相如的做法，并纷纷因为这个事情要退出蔺相如的相府，蔺相如只是说“王上比廉颇的更威严更甚，我都敢直接斥责，而今忍耐是为了国家的安定，我攘内廉颇居外，这样将相合，秦国这样的国家才不敢对我们下手，这是为了国家而忍让啊”廉颇被他的这种忍耐感动了，于是才有了“负荆请罪”这个故事。
忍耐是一种谋划。刘邦死后，吕后专权，吕后将吕氏子弟都大肆的拉进国家重要的位置，并且欲立诸吕为王，她先去询问王陵的意见，王陵直接回答“高帝邢白马歃血为盟，宣誓说非刘氏而王者，天下共击之，现在立诸吕为王，即使违约。”吕后不悦，又问陈平，陈平一口答应，说“当今太后掌权，令诸吕为王，并无不妥。”吕后大喜。王陵责备陈平阿谀奉承，违背誓约，陈平却说“今日面折廷书，我不如君，日后保全社稷，君不如我”此后，王陵被吕后夺权，不久就病死，而陈平，一直忍辱负重，在吕后面前装成放荡不羁，暗下却联系太尉周勃，吕后病逝之后，两人连手，铲除吕氏，并拥戴刘邦中子代王刘恒继位。用忍一字，谋划布局辛苦数年，终为刘氏抢回王位。
该忍耐的时候就要忍耐，忍是人生给你的历练，可以保全自己，更是开创未来的桥梁。
刘秀之兄刘演被刘玄所杀，刘玄已经想好，如果刘秀兴师问罪想要报杀兄之仇就一起杀了。但是刘秀并没有找刘玄算账，他忍住了痛苦忍住了愤怒，照常生活，孝服不穿，丧事不办，低声下气求得刘玄原谅。刘玄感觉到愧疚所以便放过了他，还封他为破虏大将军，为武信侯。之后刘秀一直忍辱负重，他开始积极筹备力量，废除苛政，赢得民心，等到势力逐渐壮大，便于刘玄决裂，经过长期斗争，终于打败了刘玄，取得了天下。如果他放弃忍耐，以一开始的力量根本不足以抗争，所有他的忍耐，保全了自己，更抓住了敌人的怜悯之心，骗取了信任。
忍耐并不是软弱，相反它强大到可怕，是一股庞大的信念。
越王勾践被吴国打败，成为了吴国的属国，他甘心深入吴国做奴隶，忍辱偷生，他的忍让越国有了片刻生息，让国民可以重新振作 在吴国，他再没有一点国王的威风，而是“身执干戈为吴王洗马”，他没有怨言，而是尽量侍奉好吴王，吴王重病，他服侍汤药，并亲口尝粪，史称他“曲意以欢其心，尝粪以取其怜”。他的忍耐是高难度，是痛苦的，但是他一一承受了，他是一国之君，却要将君威和人格放下，无非就是要让吴王放松警惕，让他同情。时间一长，吴王真的同情了勾践，放他回国，当他一回到国内，立刻开始报仇雪恨，增加国防，强国富民，之后趁吴国空虚，偷袭了吴国，另吴王自刎而死。
忍耐不是退缩，是一种清醒的克制，它是一种以退为进的智慧。
菲儿的丈夫出轨了，丈夫大方的承认了错误，但却没有半分想要改的意思。他告诉菲儿对她已经没有感情，可以把财产都給菲儿和儿子，自己只要公司。菲儿非常愤怒，她甚至想要跟眼前道貌岸然的男人同归于尽，但是她忍住了，她告诉丈夫可以试试看那个女人是不是贪他的钱，他可以搬去她那边住，但是必须把钱全部留给自己，考验一下对方，如果对方是真爱，她就会放手和丈夫离婚。接着她就带着孩子开始了长途旅游。丈夫一开始不屑接受菲儿的考验，最后以离婚为前提，答应了菲儿。丈夫搬去女人这边居住，女人很是意外，她问他财产点事情，丈夫如数告知，她脸色一变，当听到还有一家公司的时候稍微回转了一点。只是问到钱的问题，又开始沉默不语。丈夫开始害怕，他害怕被菲儿说中，便硬撑着告诉女人，他还是可以养她，女人笑笑不说话。菲儿和儿子一直在国外旅游，菲儿绝口不提老公出轨的事情，并坚持让儿子一天打一个电话给丈夫联络感情。丈夫感激菲儿的同时开始作出对比。女人不爱做饭不收拾家庭不顾家，买东西就大手大脚茫然不顾家庭的收入。菲儿爱家爱孩子，照顾家庭的同时，也把自己打理的头头是道，他后悔了。他给菲儿电话，电话不通，一直等到她们旅游回来。他痛哭流涕，告诉菲儿自己错了。以后再也不会犯错。菲儿看着跪地求饶的丈夫，想到了家庭于是选择了原谅，她答应了丈夫的请求，此后丈夫由于愧疚，对菲儿越加好。她用忍耐挽回了家庭。
忍耐是需要付出代价，小不忍则乱大谋。忍耐是一种在自己幼小时的掩饰，是一种追求强大自己的过程。以痛苦谋求更大的发展。更是自己最困境时的布局，为了更好的脱困，更好的成就而唯一的手段。而我们遇事需要冷静思考，结合自身，该忍耐的时候则要忍耐，等待时机，以谋求更好的发展。
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