把話說好是個挑戰
年輕時候看到過很多口才書籍，見了就是兩眼放光，但真正翻過的很少，有效的更是了了。
印象深刻的，記得有本書的名字叫做“一呆教你練口才”，還有一本《方與圓》真不錯，裡面有個故事情節記憶猶新，非常契合心理規律，但可惜這些都看著好，學不會。
現實生活中，相信大家都有體會，周圍不乏水平能力強的高手，人家言談舉止，非常精彩，試圖學習，總是學不來。
我曾經對有位亦師亦友高手說，每次一起參加活動，總是佩服精準到位的發言，試圖模仿學習，最後成了自我檢討。
可見，學習會說話，人人嚮往，但說好話，會說話，很不容易。所謂會的不難，難的不會，也是一個原因。
現實問題是，既然我們天生就是笨拙，不善言談，那麼又該如何提高說話水平呢。
答案就是，會說話，需要體會“技術、藝術、人文”三位一體訓練法。
學會說話三階段
很多人看似會說話，口若懸河，滔滔不絕，可是並不招人喜歡，甚至惹人討厭，這僅是掌握口才技巧的膚淺表現，即還滿足於“技術”階段。
前面說的很多書籍就是知識與技術，多看書，練習口才是必要的，但這只是基礎。
真正好口才離不開的是修身養性，也就是如何做人這個根本。人對了，這個世界就對了，那麼如何做好作為獨立個體的人呢？
這就是人際關係“黃金法則”告訴我們的，即按照我們自己想要的為別人做事情，所謂“己所欲施於人”。這就達到了“藝術”階段。
藝術就是大量的練習，不侷限於書本的教條，而是知道自己需要什麼，讓自己感到舒服，不斷自我反芻。
上述這種人際關係模式，本質上還是潔身自好，以自我需要為中心，做事情往往會“出力不討好”，因為一件事圓滿與否，不在於我們做了什麼，而是我們做的是否滿足了對方需要，這就是“人文”情懷階段。
觀察那些談話讓人佩服的人，發現人家說的不僅僅是知識，還是行雲流水，更是站在別人角度，考慮別人想法和需要。
學會說話就是認識自我過程
“技術、藝術、人文”三個層次告訴我們，會說話，擁有好口才，需要步步為營，立體學習，最終按照人際關係“白金法則”即滿足對方需要，來積極關注，換位思考，真誠表達，從而獲得良好人際關係，真正練就好口才。
這個三位一體過程，就是心理學上認識自我過程。
自我意識發展有三個階段，分別是幼兒時候生理自我，童年時期社會自我，以及青少年時候的心理自我。
所謂學會說話，就是自我意識不斷髮展的過程。
學習說話技巧，類似生理自我成長，充實自我知識能量，獲得認知發展能力，但止步於此顯然是不夠的。
掌握知識後，熟練使用知識才是重要的，“無他，唯手熟爾”，這就是藝術，類似社會自我意識，說話時候要關注社會需要，要適合場合需要，不能習慣於表現自己那一星半點的知識。
說話要達到人文情懷階段，就是意識到說什麼無關緊要，說的知識技巧多少不重要，甚至說的流暢與否也不要緊，重要的是說的話語是不是“人話”，是不是“情感表達”，是不是“關注人文”。
這就是跳出自我，看到人家內心說不出來的想法需要，看到人性真實，看到生活美好。
類似心理自我意識的發展，真因為認識到自我需要，才真正懂得理解別人需要。看到別人需要的前期是看到自己需要。
實踐練習才會說好話
從自我中心到適應環境，再到看到別人需要，貫穿主線只有一條，那就是認識自我，包括自我情感、需要、目標、心智，等等。這也正是學會說話的主線。
對了，開頭說的“方與圓”作者丁遠峙分享的故事，是這樣的。
他闖蕩深圳市場時，自負很有能力。有次會見一個企業家，發現原來是年輕人，比自己年輕多了，比較之下，頓時“感覺自卑”，被人家無形打擊的自慚形穢，口吐蓮花功夫成了結結巴巴。
最後使出心理術這招，把對方視作富二代之類，才慢慢扭轉心理頹喪，恢復心理常態，談判順利。
這說明了，會說話要技巧，要藝術，要人文，關鍵還要不斷實踐練習，不斷熱愛丟臉。
如此，不忘初心，方得始終。
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