最近，公眾人物頻頻“翻車”，今天我們要說的是演員郭濤。
事情最開始因一條微博而起：
這條微博截取的內容來自郭濤在2014年出版的《父親的力量》，是一本在育兒中，又穿插有個人成長經歷的書，而爭議就出現在這些“類似自傳”的內容上——
自曝打女人的經歷：直接“啪”扇了她一個清脆響亮的大耳光。一巴掌下去，她也完全傻了，然後真的老實下來了。
汙名化女演員：容顏總會衰老，但她們真沒準在家給你戴一頂綠帽子。
涉嫌宣揚女德思想： 他認為好母親一定要貼上“傳統”的標籤，娶老婆的標準就是要：“溫，良，恭，儉，讓”。他很滿意，因為自己的妻子全都做到了。
從拎出來的這幾條來看，罵他是真不冤。但今天，我們不聊女性地位的高低，不談育兒觀的對錯，就聊聊婚姻中雙方的相處模式。
01
在《父親的力量》這本書中，郭濤不止一次的提到妻子李燃，在他的心中，妻子完全符合自己對“老婆”的要求：傳統、任勞任怨、賢良顧家。
這些話，不止出現在書裡，在公開場合，他也從不吝嗇對妻子的誇獎。
李燃要高興嗎？
當然！
因為郭濤到底是看到並肯定了她的付出。有點兒沮喪地說，這已經比大多數丈夫要好得多了。
兩人相識時，李燃22歲，剛剛大學畢業，郭濤已經是37歲的大叔。登記結婚的那天，這麼重要的日子，郭濤看要排隊，就自己走了，讓妻子一個人等著。
李燃一直排到民政局快下班，打電話給郭濤，他才過去。
李燃上學時學的建築設計專業，參加過首都機場一號航站樓的翻建，如果按一名畢業生正常的職業發展軌跡來算，經過幾年打拼，她大可以有不錯的收入用來養活自己。
認識郭濤並結婚以後，她犧牲了自己的事業，甘願在家做起全職太太，照顧郭濤一家老小。
這完全符合郭濤對婚姻生活的設想，甚至有唱片公司想籤她出唱片，也被郭濤攔下。
懷上兒子石頭以後，郭濤一直在外拍戲，直到臨產前10天，他才收工回家，但也並沒有主動幫上什麼忙：
在臨產前的一晚，兩個人不約而同地失眠，郭濤看書聽音樂解悶，李燃則是挺著肚子刷洗給孩子備下的奶瓶。
孩子生出來以後，又是一波兒“喪偶式育兒”，郭濤常年在外拍戲，家裡全由李燃一人打理，不過據郭濤說存摺全在老婆手裡。
李燃該高興嗎？
當然。
畢竟還有相當多的人做不到，不僅雜活全部丟給妻子，外面還不忘彩旗飄飄。
02
郭濤和李燃夫婦的相處模式，讓我想起了張藝謀和妻子陳婷的婚姻。
張藝謀曾在一次採訪中說起為什麼不和鞏俐結婚的原因，是因為她事業心太強，不會照顧家庭。
而他的婚姻需要的是一個更為傳統，更能扮演好賢妻良母的角色。而我們的“鞏皇”是真的做不到。
陳婷18歲時，認識了張藝謀，那時候她還剛考上大學，但在學業和家庭之間，她毫不猶豫地選擇了後者。
她說：“我是學舞蹈的，13歲就住校，獨立很早。他很正式地跟我討論結婚生孩子的事情，我認定了，就答應他，沒猶豫。”
在一起後，陳婷為其連生3個孩子，盡心盡責地照顧張藝謀及其家人的生活起居。直至2011年，因兒子升學問題，需要戶口，張藝謀才與陳婷登記結婚。
今年4月2日，張藝謀70歲的生日時，陳婷將自己和三個孩子的照片與張藝謀P到一起，為其慶生，場面溫馨。
人們曾這樣總結她們這段長達20年的婚姻：“前10年見不得光，後10年見不得人。”也是妥妥的“喪偶式婚姻”。
或許，郭濤和張藝謀的婚姻，才是中國式婚姻的大多數吧。
這是整個社會對於兩性角色、婚姻模式的認知縮影，更是我們需要一直努力平衡和解決的社會問題。
當然，婚姻的模式是多樣的，沒有什麼是絕對的對與錯，只要他們過得好，我們這些外人也沒什麼可說的。
其實，在幾千年男權的統治之下，女性都處於被絕對控制的地位，造就了女性依附、順從、自我萎縮的性格，我們可以看到另一種情況——
並不是所有的女性都渴望成長，渴望獨立。
就像青音姐曾說的：
有些女人會把結婚生子當作一項好的不得了的人生成就到處去曬，甚至真的認為自己有老公、有孩子就等於擁有了嘲笑那些努力經營事業的女人的資本。
但她們不知道的是真正能夠讓關係長久的秘訣，不是一方完全泯滅掉自我意識去配合另一方，而是精神需求上的匹配度。
03
在前段時間爆火的電視劇《安家》中，還是郭濤，搭檔胡可，給了很多逐漸在婚姻中“走丟”的女性，一記重錘。
闞太太（胡可飾演）為了讓事業剛起步的丈夫闞文濤（郭濤飾演）全力打拼，自願從公司退出，迴歸家庭，照顧一家人的生活起居。
可是，結果呢，在公司發展壯大之後，丈夫闞文濤出軌知名網紅知否。為了顧全大局、息事寧人，她選擇默不作聲。最後，卻換得變本加厲。
在一次次寒心與失望中，闞太太開始覺醒，痛斥出軌老公，要求離婚，她說了這樣一段話：
“我不想當你闞家的兒媳！我當夠了！我只想做回我自己！這麼多年了，我活得像個透明的人。我活成了你的背景板，所有人都叫我闞太太，我甚至都忘了我自己叫什麼了。
我馮玉華，我是馮玉華。”
在今年的大熱電影《婚姻故事》中，也同樣呈現了女性在婚姻中從跟隨、妥協到自我意識覺醒，並實現自我的過程。
妮可（斯嘉麗·約翰遜飾）和查理（亞當·德萊弗飾），一個是演員，一個是舞臺劇導演。
婚後，妮可跟隨丈夫從洛杉磯來到紐約，成為他的御用女演員，幫助丈夫一起經營劇團。
在外人眼裡，這對夫妻，相互扶持，恩愛有加，是圈內公認的金童玉女。
可事實上，妮可對丈夫總是要自己遷就他這件事積怨已久。
妮可一直想回洛杉磯生活，查理卻一拖再拖；妮可覺得他越來越有名，越來越不重視自己；更是覺得自己成了丈夫的附庸，不僅在婚姻中沒了自我，還要忍受丈夫的不忠。
在電影的結尾，妮可如願離婚，也找回了自己，在事業上擁有了更好的發展。
不知道是不是我的錯覺，當一個女性擁有自我意識之後，她對一段關係的去留與割捨，都更為果斷，也更有魅力。這可能就是自我意識覺醒的力量。
04
郭濤這次被大家全網diss，其中也不乏男性，甚至被虎撲直男群嘲。其實從家庭、親子關係的角度來講，很多男性，包括郭濤都是男權統治下的受害者。
在曾經的採訪中，郭濤提起父親就笑不出來，用“非常嚴厲、不苟言笑、不近人情”來形容父親。對父親來說，沒有道理可講，只有服從。
在這種原生家庭下成長起來的孩子，大概率會被動沿襲父輩的模式，因為他從沒見過其他更好的；或是不願意主動改變。
就像在婚姻中一次次跌倒的張雨綺，大家都嘲她看男人的眼光不行，其實這一部分和她的原生家庭有關，她很小的時候，父母離異，從沒見過幸福婚姻的模樣。
人，生來都不是完美的。女人有自己的侷限，男人有男人的不足，而我們真正需要的不是固守，而是探索。
就像郭濤在《父母愛情》中飾演的江德福那樣，為了愛人，哪怕被戰友們嘲笑為“三洗男人”，也還在堅持；
而妻子安傑，作為一個精神獨立的女性，在婚姻中，也同樣會主動遷就和讓步——
閱讀更多 健康時尚小百科 的文章
