前幾天重讀莫泊桑的小說《我的叔叔于勒》，從於勒的遭遇聯想到不少事。
比如文中有這樣一段話：
“據說，他以前不務正業，也就是說，揮霍過一些錢財，這對窮人家庭來說，要算是莫大的罪過，但對有錢人家而言，吃喝玩樂只不過是糊塗、沒腦子而已，旁人頂多笑稱他為花花公子。若是生活困苦人家的一個孩子，逼得自己的父母耗盡了家裡的儲蓄，那簡直就是一個壞蛋，一個無賴，一個流氓了！”
這就好比同樣花幾千塊錢買雙鞋子，有錢人家的娃，買上一屋子，也就是個愛好，有收集癖，喜歡這些。
可要是家境不怎樣的娃，非要鬧著買這些東西，不給他買，他就演出離家出走、尋死覓活的鬧劇來，那可真是要他爹媽的命。
有些家長心疼孩子，寧可自己儉省些，也要滿足孩子的要求。他們說服自己這麼做的理由是：同樣年齡的娃，人家買這買那，世界各地旅行，眼睛都不眨一下！自己的娃，為了買雙鞋，還得鬧一場，太可憐了！
這樣的教育方式，人們稱之為“窮人養嬌兒”。
在莫泊桑的這篇小說中，于勒大概就是這樣的嬌兒，他不僅逼得父母耗盡積蓄，還讓哥哥菲利普的財產蒙受損失，最後家裡人只能把他送到開往紐約的船上，讓他自生自滅。
這是當時的通常做法。由此可見，對於所謂的“敗家子兒”，那個年代的法國人，採用的是斷臂求生的法子，避免讓自身利益受到毀滅性的打擊。
于勒在美洲賺了點錢，後來卻淪為流浪漢，在一條船上賣牡蠣餬口。偶然撞見他的兄嫂將他視為“飛來橫禍”，避之不及，更不用說與他相認了。
于勒的遭遇，也讓人聯想到另一個文學形象。同樣是家裡的小兒子，同樣不務正業，同樣有過“輝煌”，也同樣落魄不堪。不過，幸運的是，他有個好哥哥，一個寬厚、仁慈的哥哥，讓他避免了淪為社會邊緣人物的命運。
這個人就是路遙《平凡的世界》中的孫玉亭。
孫玉亭可以說是拖垮孫家經濟的罪魁禍首。要不是為了供他讀書、給他娶親，孫家也不至於那麼窮。
孫玉亭雖然不像于勒那樣不務正業，但他可以算是窮人養的嬌兒。哥哥孫玉厚好不容易攢點錢供他讀了書，成了一名鋼廠工人，他也著實風光過一陣子，最後卻受不了在工廠吃苦，放棄工作，回到農村。
接下來他又鬧著要娶媳婦。這是要花大錢才能辦下來的大事，他一個子兒也沒有，卻敢提出要求。這算什麼？
孫玉厚卻給他解決了。
彩禮、辦事、住房，都是哥哥給他安排的，為此欠下的一大筆債，也全都由哥哥扛著。
孫玉厚雖然知道他在這個弟弟身上花的錢和心血都是白費，可他沒法不管這個同胞兄弟。家族觀念、親情、習慣，都讓孫玉厚自然而然地承擔了這份原本不必由他承擔的責任。
同樣的事情，在莫泊桑的小說裡是很難發生的。
同樣是不務正業、佔有了祖產（孫家的好窯洞），孫玉亭得到的是哥哥的不放棄和持續不斷的照顧。如若不是哥哥的呵護，像孫玉亭這樣的人，很有可能還不如他的侄女婿、二流子王滿銀混得好。
從《我的叔叔于勒》聯想到《平凡的世界》中的孫玉亭，兩個人物形象處於不同的時代和不同的環境背景中，其實是缺乏可比性的。只是，從對待不爭氣的兄弟的態度上，還是可以略說一下。
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