第四十八篇 車遲國的和尚太多了


第四十八篇 車遲國的和尚太多了



一、車遲國的和尚太多了

話說唐三藏幸虧龍子降妖,黑水河神開路,師徒們過了黑水河,找大路一直西來。

師徒們在路上游觀景色,緩馬而行,忽聽得一聲吆喝,好便似千萬人吶喊之聲。

我就說吧,這個取經,就是時緩時急,這個時候大家記住,他們師徒四人來到車遲國,開始慢慢的欣賞風景啦。

就是被一聲吆喝,好便似千萬人吶喊之聲。孫悟空過去看,發現是五百個和尚在幹活。

五百個和尚幹活,喊出來千萬人的吶喊之聲,我也是服啦,這得多大的嗓門。整這個景兒不曉得給誰聽呢。

這些和尚在幹什麼活呢?

原來是一齊著力打號,齊喊“大力王菩薩”,所以驚動唐僧。行者漸漸按下雲頭來看處,呀!那車子裝的都是磚瓦木植土坯之類;灘頭上坡坂最高,又有一道夾脊小路,兩座大關,關下之路都是直立壁陡之崖,那車兒怎麼拽得上去?

向一個直立壁陡之崖上去拽車,傻子都曉得拽不上去。為什麼不想別的辦法呢?這幫和尚也就是做個景,幹不幹活不重要,聲勢很重要;什麼方式方法的不重要,形式很重要呀。

這個時候,這幫和尚喊出來“大力王菩薩”,關於這個菩薩是誰,我們後文詳述,你記得和牛魔王有關係就好啦。

孫悟空看這個城都覺得祥光隱隱,不見甚麼凶氣紛紛,在這祥光之下,居然有一幫幹活光出聲不出力的和尚,加上兩個長得跟小鮮肉的道士監工。

辦事情那是一個不靠譜呀,這兩個道士加上五百個和尚,也就是做個聲勢給人聽的。

這幫和尚說啦:“老爺,有死的。到處捉來與本處和尚,也共有二千餘眾,到此熬不得苦楚,受不得爊煎,忍不得寒冷,服不得水土,死了有六七百,自盡了有七八百,只有我這五百個不得死。”

一共二千多個和尚,熬不住的,死了,那是屬於意志薄弱的。水土不服的,那說明這些個和尚來自不同的地方。總之,只留下了五百個。

而這五百個和尚呢,也想死,但是死不了。眾僧道:“懸樑繩斷,刀刎不疼,投河的飄起不沉,服藥的身安不損。”

行者道:“你卻造化,天賜汝等長壽哩!”眾僧道:“老爺呀,你少了一個字兒,是長受罪哩!我等日食三餐,乃是糙米熬得稀粥,到晚就在沙灘上冒露安身,才閤眼就有神人擁護。”行者道:“想是累苦了,見鬼麼?”眾僧道:“不是鬼,乃是六丁六甲、護教伽藍,但至夜就來保護。但有要死的,就保著,不教他死。”

好吧,現在明白這幫保護唐僧的人,為何在火雲洞和黑水河沒有出現啦,原來是保護這幫和尚來了。

保護唐僧的這個排,是誰的人呢?玉帝的唄。

那為何二千多和尚,只保護五百個呢?

是不是玉帝也認為,車遲國的和尚二千個太多,五百個就夠啦。

不然,能救五百個,為什麼不多救幾個呢?


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二、和尚求雨有多難

烏雞國三年沒下雨,國王帶著求雨,想來那幫沒什麼道行的和尚也一定會跟著求雨吧,結果呢?三年沒有求來。來了個假道士,以求就來雨了。

這個車遲國,更有意思。兩個監工小鮮肉道士說:“只因這二十年前,民遭亢旱,天無點雨,地絕穀苗,不論君臣黎庶,大小人家,家家沐浴焚香,戶戶拜天求雨。正都在倒懸捱命之處,忽然天降下三個仙長來,俯救生靈。”

車遲國也遇到了乾旱,說白了就是玉帝不給下雨。現在玉帝的人通過這幫和尚,告訴了孫悟空作戰任務了。那就是收拾這三個仙長。

車遲國的情況和烏雞國類似。

道士雲:“你不知道,因當年求雨之時,僧人在一邊拜佛,道士在一邊告鬥,都請朝廷的糧餉;誰知那和尚不中用,空念空經,不能濟事。後來我師父一到,喚雨呼風,拔濟了萬民塗炭。卻才惱了朝廷,說那和尚無用,拆了他的山門,毀了他的佛像,追了他的度牒,不放他回鄉,御賜與我們家做活,就當小廝一般。”

和尚拜佛求不來雨,道士一來就下雨。這個事情很明顯。

後文,關於求雨的事情,車遲國王說:“唐朝僧眾,朕敬道滅僧為何?只為當年求雨,我朝僧人更未嘗求得一點;幸天降國師,拯援塗炭。”

僧人求雨就是沒用,玉帝答應把地盤給如來,卻還是把控制權把握在自己手裡。

孫悟空和虎力大仙比賽求雨。虎力大仙令牌一響,下雨的隊伍全到,而且說是接到玉帝的旨意。孫悟空要阻止神仙們給下雨,還得親自去囑咐。

以孫悟空這個級別的和尚,求個雨出來,都那麼難。你覺得地上的這幫和尚能求出雨來嗎?

和尚們或者是國王們,若是搞不清楚這個狀況,那是一輩子也不可能求出雨來的。

玉帝也想給如來面子,即便不給如來面子,那也得考慮下百姓死活,正常下雨。但是礙於老君的面子,必須觀察下孫悟空滅掉三個道士,老君是否出面反對,才決定下一步的行動。

所以,咱們看西遊記,一定記住的另一個規律,那就是,什麼時候也不要忘記了,三股主流實力的交織。


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三、智淵寺裡有故事

孫悟空變成的道士,要這兩個小鮮肉放了這五百個和尚。結果說不通,孫悟空就動棒子,打死了這兩個道士。

眾僧到:“你倒打殺人,害了我們,添了擔兒,如何是救我們的?”

好吧,現在明白了,為什麼會是這五百個和尚留下來了吧?

這些和尚能忍唄。

你說,你都不死之身啦,不逃跑,不反抗,也不好好的幹活,這個不是傳說中的泡蘑菇嗎?

孫悟空打死人,擺明了是要救他們,結果還落下埋怨。

所謂,好人難當呀。

總之呢,我是覺得這幫和尚也是沒誰了。

閒話短說,這幫和尚告訴孫悟空,有個太白金星託夢給他們,把情況簡單介紹了一下。行者聞言,又嗔又喜,喜道替老孫傳名!嗔道那老賊憊懶,把我的元身都說與這夥凡人!

這個太白金星,咱們說了,是一手託兩家的人物,他的出現那就是表明玉帝和如來達成了某種協議了。

孫悟空這次露臉啦,基本上沒有其他人什麼事兒,走到哪裡和尚們都認識他。

十來個拿了行者的猴毛,還沒散的和尚,把師徒四人領到了敕建智淵寺。

和尚們說啦:因這寺是先王太祖御造的,現有先王太祖神象在內,未曾拆毀,城中寺院,大小盡皆拆了。

所謂的太祖,那就是指的是開國皇帝吧。這個車遲國,也是因為修建了寺廟,才取得的江山。對照著烏雞國,現在明白了吧?

但凡是靠討好佛教,獲得國王位置的,國家下雨都有問題。

這個寺廟裡,還有先王太祖神像。稱為先王,說明現在的國王是第二代國王啦。能有神像,說明這個國王成仙或者成佛啦。

神像在寺廟裡,咱們在想想,文殊菩薩去度化烏雞國王成金身羅漢的事情,是不是說明,這個先王比較知趣,去了如來那裡當了羅漢呢?

烏雞國王不識趣,結果被泡到了井裡三年。現在的車遲國王呢?是什麼樣的結果呢?

現在看起西遊記來,是不是越來越有意思呢?西遊的故事,真是越接近西天越精彩。

敬請關注下回:左右逢源的車遲國王


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