有人說，“三分天註定，七分靠打拼”；也有人說，“萬事天註定，半點不由人”；還有人說，“命運就掌握在自己手中”……那麼，這些說法孰對孰錯、哪個更合理呢？
“ 命運天註定”，“三分天註定七分靠打拼”，“謀事在人成事在天”。這些俗語我們都耳熟能詳。它們都涉及到一個“天”字。但是到底什麼是天，卻非常模糊，並沒有精確的定義，所以這個問題其實不好回答。
一、“萬事天註定，半點不由人”和“命運就掌握在自己手中”的說法顯然偏執，前者無限誇大了“天”的作用，後者無限誇大了“人”的作用。
如果說“萬事天註定，半點不由人”的話，那麼，“人”就完全可以不作為了，一切可以坐等“天”的安排，讓“天”來分派衣、食、住、行等。這非常明顯的經不起推敲。
如果說命運完全是由自己掌控的話，那麼，也就是說一個人的出生不是由爹媽決定的，而是由自己的決定的；讀書時你想考第一就可以考第一、你想考清華北大就可以考清華北大，你想升官發財就升官發財……不要說你不想這些啊？也不要說你沒把握好？就算你第一次沒把握好，第二次、第三次怎麼還沒把握好呀？就算你這方面沒有把握好，怎麼其它方面也沒把握好的呀？如果說你都把握好了，為什麼總還有人比你強呀？難道你就不願意比別人強？如果說命運完全掌握在自己手中的話，人們也就不會感嘆“謀事在人、成事在天”了！
二、從生活中別人總比你強的三個原因來看命運究竟是不是就掌握在自己手裡。
1、他有一個好老爸，有錢有勢，所以他比你強。這說明並不是“他”厲害，而是他爸厲害。也就是說，他的命運並不完全是由他自己掌握著，而是一部分由他爸掌握的。
2、他遇上了好機會、或者大家都認可他推舉他，所以他比你強。很明顯，這“好機會”、“大家”都是外界的東西，也不是說他想有就有、他想得到就可以得到的。也就是說，這些都不是由他自己就能決定的。
3、他確實比你更有實力、更有能力，但是這種更強能力和實力並不一定就是因為更多努力的結果。比如，讀書時他的成績為95分而你的為75分；工作時他月入30萬而你月入0.3萬。是你沒他努力嗎？顯然不是！讀書時他除了上課其它時間基本上是玩，而你除了上課還有很多補習；他工作每天不足六小時，而你每天工作至少八小時。
由以上分析可以看出，影響個人命運的總體上有兩大因素：一個是自身素質，另一個是外界環境。也就是說，命運既不是完全由天註定的，也不是完全掌握在自己手中。
三、究竟幾分天註定，幾分靠打拼？果真是“三分天註定，七分靠打拼”嗎？
周易認為，“三分天註定，七分靠打拼”的說法固然對人們奮鬥打拼有一定的激勵作用，但這種說法事實上既不客觀也不合理。
從現實生活中講，可以說絕大多數人都是在努力地、不懈地打拼著，而結果上卻總是少數人成功了。也就是說，果真是“三分天註定，七分靠打拼”的話，應該是多數人成功、少數人不成功才對。此外，換一句話說，沒有成功的人就沒有打拼？顯然不是！
從周易命理上講，命運實際上是由“命”和“運”兩部分組成。命是先天的基因因素，是最基本的、最根本的東西，是內因，是“先天註定”的部分；而運是後天的環境因素，是外因，是可以人為的調整和掌控的，是“後天打拼”的部分。
沒有命則運成了無源之水、無本之木，孰重孰輕一目瞭然，“先天註定”的部分優於“後天打拼”的部分。這就是為什麼他用一小時讀書要比你花一天時間讀書效果好的道理，這就是他六小時的工作比你八小時的工作收入高百倍的原因！因為他命中先天就儲存有這方面的“基因”。
根據“先天註定”與“後天打拼”之間的主次關係，“註定”和“打拼”的一般分配比例應該是“七分天註定，三分靠打拼”，而“註定”和“打拼”的極限分配比例應該是“六分天註定，四分靠打拼”。也就是說，命中註定的因素始終都佔大頭的，這就是人們常感嘆的“命中有的終須有，命中無時莫強求”的原因所在。
悟透易經中的道理能幫你度過人生的坎
《易經》是中華民族最古老的一部經典著作，它廣大精微，包含宇宙萬象的一切道理，被稱為“大道之源” “群經之始”。
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有人說：西方智慧的源頭是柏拉圖，印度智慧的源頭是《奧義書》，中國智慧的源頭是《周易》。《周易》這部特殊的經典，在我國曆史上地位非常高。
儒家認為它是第一經典，所謂的五經之首;道家認為它是第一經典，所謂三玄之冠。馮友蘭教授之所說：“《周易》是宇宙的代數學。”現在越來越多的人開始研究《易經》，因為其中的智慧是無窮的，所以我們不妨多多研究一下。
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