最近一段時間，國內疫情穩定，國外開始重複兩個月前我們所經歷的恐慌和苦難。不少海外華人歷經千難萬險，甚至不惜觸犯法律也要回到國內。那麼，疫情風暴之下，如何看待這種現象？如何對待那些和我們同文同種的同胞？這需要從三個層次來看。
首先，從歷史層面來看。中華文化可以說是家國文化。家是最小的國，國是最大的家。家天下政治文化範式在華夏疆域延續數千年。家是身體平安與心理安全的最被接納的港灣，這個觀念應該是華人圈中最被認可的吧。因此，在新冠疫情大流行的情況下，部分華人返回祖國回家或者投親靠友是無可厚非的吧，這在歷史和文化層面上是可以解釋或理解的。十七世紀就有少數民族土爾扈特部落迴歸。如果象網絡的噴子那樣拒絕，難道我們的胸懷不如兩百多年前的清朝人？此外，遠的辛亥革命、抗日戰爭，近的薩斯、新冠疫情，華人捐錢捐物，甚至直接回國參與。這些我們都忘記了？“忘記歷史意味著背叛”、“忘記歷史就沒有未來！”
其次，從經濟層面考慮。不可否認的是，海外華人在經濟上平均富裕程度要高於國內平均水平，儘管少部分海外華人的經濟來源呵呵。但多數華人還是合法所得。他們回來後，自己負擔相關費用，這對我們目前提振消費是有益的；同時他們的見識和人脈也會增加潛在的市場。孔子說，有朋自遠方來，不亦樂乎？部分網絡噴子看到的是海外華人回來帶來的病毒風險和防控的難度，難道坐視不見人情、消費和機遇？
再次，從全球政治層面上看。人是最大的政治，也是經濟和政治發展的根本。此次疫情暴露了西方政治體制本質的資本性和虛偽性，反襯出我們政治體制“集中力量辦大事”和文化“兼收幷蓄”的優越性。如果我們拒絕海外華人回國，“集中力量”抗擊新冠的大事如何令人信服？中華文化的“兼收幷蓄”如何體現？毛主席曾說，政治就是“要把我們的人搞得多多的，把敵人的人搞得少少的”。海外有數以千萬的華人華僑，其影響面不可估量。允許並接納海外華人回國，避難也罷，藉機回國旅遊休息也罷。通過他們的回國，都將親歷並認識祖國的發展和繁榮（這個有信心），同時也定會有人提出一些反對意見。這迫使我們反思和進一步認識發展中的問題，有利於增加我們成功的把握。這樣，我們團結了大多數華人華僑。通過他們的影響，海外華人將自覺或不自覺、直接或間接的參與我國的經濟建設，為中華民族的偉大復興做出貢獻。
當然，極少數西方極右分子（陰謀顛覆勢力）也不可不防。我們的國家安全機構也正好實戰演習下，揪出敵特，給和平已久的人民敲敲警鐘，也給國內影視劇提供些素材，開開腦洞！
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