《伊格的詛咒》是拉夫克拉夫特和畢夏普女士合寫的作品，文中第一次出現了眾蛇之父--伊格，伊格是克蘇魯神話中次要的舊日支配者。
《伊格的詛咒》首先發表在1929年11月號的《怪誕故事》中，畢夏普在1928年給了拉夫克拉夫特一筆酬勞來完善她的故事大綱，根據拉夫克拉夫特所說，《伊格的詛咒》大概有75%都是出自他手，畢夏普只給了一個關於丈夫在拓荒之地的小屋中被蛇咬死，妻子目睹之後發瘋的框架。在1953年畢夏普的短篇小說集也有收錄，這是拉夫克拉夫特給她寫的三個故事中的一個。
1929年11月號的《怪誕故事》
《伊格的詛咒》
一個美洲印第安人民族學家探訪了俄克拉何馬州加斯里市的一家神經病院，他在對印第安人崇拜蛇的文化進行考察的時候，很多印第安人都提到了這個地方，並告訴他裡面的醫生麥克尼爾會告知關於半人形的眾蛇之父--伊格的秘密。
麥克尼爾醫生了解了民族學家的來意之後，帶著他走進了地下室。透過陰暗地下室一間房間的鐵門小窗，民族學家驚恐的看到了一隻在地上爬行的半人半蛇的生物。
隨後麥克尼爾醫生把民族學家帶到了辦公室，開始講述關於蛇神伊格的故事。
1889年圈地運動在俄克拉荷馬州展開，沃克·戴維斯與他的妻子奧德麗踏上了前往一個叫做賓格鎮的小鄉村的旅途。他們帶著自己的老狗“沃夫”，趕著一輛四輪馬車，裝著所有的家當往目的地進發。
沃克極度害怕蛇，在他年幼的時候，一個印第安人老婦人預言了他會死在蛇的口中。當他們抵達克裡克郡上奧克馬爾吉時，伊格的傳說開始頻繁的出現，這嚇壞了沃克，每次紮營的時候他都清理掉灌木和植被，也避免在靠近礫石的地方休息。
隨著旅程的進行，亂石堆亂來越多，沃克也開始越加的慌亂。在第二十二日傍晚，為了躲避大風，他們迫不得已選擇在河邊的碎石巖岸紮營。
奧德麗在搜尋礫石堆附近情況的時候，發現了三四條剛剛孵化出來的響尾蛇，為了避免沃克發現以後產生驚嚇，她決定殺死它們。然而在奧德麗用槍托砸碎了這些生靈之後，沃克恰巧看到了這一幕，他驚恐的呵斥起自己的妻子。沃克告訴妻子，伊格會在秋天出現，搜捕自己的獵物，而由於奧德麗殺死了伊格的蛇，它會在夜晚捉住奧德麗並將她變成蛇。
旅途的後半部分，沃克不停的斥責著妻子，並從印第安人那裡學到了抵禦的符咒。等那一週結束，他們終於到達了目的地。
沃克和妻子立刻開始馬不停蹄的開墾自己的土地。即使條件很惡劣，在周圍鄰居的幫助下，沃克搭建起了自己的小木屋，種植了一片的穀物，並在夏天的時候獲得了收成。
這個期間，沃克依然在印第安人的村落中游走，跟老人和薩滿們打聽著關於蛇神伊格的事情，他反覆的禱告，抄藉著咒語，這讓奧德麗變得十分神經質。
終於進入了秋季，移民們決定舉辦一次萬聖節前夜的狂歡，他們齊聚在一起，跳著舞，遠方響著印第安人的手鼓。
那天夜裡，奧德麗做了關於伊格的噩夢，她從睡夢中驚醒，看到了沃克已經醒來，獨自坐在床上。夫妻聽到了黑暗中傳來了沙沙嗚嗚的聲音。
夫妻兩猜測是否是伊格到來了，沃克起床摸到了提燈，然後點燃。
當他們看到房間裡的一幕，兩人開始發出無法抑制的慘叫，房間裡翻滾著一團大大小小的毒蛇，對他們發出嘶嘶的叫聲，沃克瞬間就倒下了，提燈也同時熄滅。奧德麗在黑暗中幾近昏厥，但是她的意識仍然清醒，她倒在枕頭上，無力發聲，她幻想著蛇已經爬了上來，可黑暗中只有鬧鐘的滴答聲和遠處的鼓聲。
當鼓聲停止，奧德麗拉開了被子，望向了窗戶，星空帶來的亮光讓她可以看見房間，一個有著巨大頭顱和肩膀的東西起伏的向她緩慢的走來，奧德麗的尖叫響徹了房間，她舉起了斧頭，向那蛇形的怪物砍去。
第二天，他們的朋友莎麗·康普頓駕車來到了小木屋，當她推開木屋的門，幾乎就要喘不過氣。
老狗沃夫倒在壁爐邊，它身上被蛇毒摧毀的慘不忍睹。沃夫的屍體就在門邊，他被斧頭劈砍致死，手裡還有一盞提燈。地板上是可憐的奧德麗，她已經變成了一個只會嘶嘶作響的怪物。
麥克尼爾醫生告訴民族學家，沃夫被產生幻覺的奧德麗用斧頭砍死，而奧德麗則由於伊格的詛咒慢慢的變成了蛇的樣子，一直到她死的時候。
我驚跳著打斷了他的話。“死？那麼，樓下——樓下那個東西是什麼？”
麥克尼爾面色陰鬱嚴肅地說。
“它是她在九個月之後生下來。原來有三個——另兩個更加可怕——但只有這一個是活著的。” 譯者trow社區Frend
閱讀更多 末日隱修會 的文章
