皇帝都是見一個愛一個，用現代社會的婚姻觀去評判他們這類特殊群體，顯然不合時宜。
尤其是那些聖明英武之帝，在家與國、私情和國家利益出現巨大沖突時，會毫不猶豫的捨棄私人情感，犧牲家庭成員的性命，來維護至高無上的皇權。
漢武帝劉徹豐功偉績，彪炳千秋，在晚年為了避免前朝呂氏擾亂朝綱的前車之鑑，便將寵妃鉤戈夫人，以莫須有的罪名處死。
當鉤戈夫人含情脈脈地回望劉徹，劉徹不忍直視，抑制住心中絞痛，只能說：別看我，你今天非死不可。
當滿城百姓議論紛紛，發出“都要側立她兒子為太子，又幹嘛賜死太子的母親？”疑問之時，漢武帝方才道出其中原委。想必是前朝呂氏篡權亂政，給繼高帝后世之君留下了不可磨滅的陰影所致。
那麼，作為後人對此該如何評判，鉤戈夫人又到底該不該殺？
無外乎從三方面著手分析：於情、於理、於法。
於法：不該殺。
鉤戈夫人並未觸犯任何大漢律例；
於情：不該殺。
她是漢武帝的寵妃，是他的親人；
於理：不該殺。
呂氏亂政，但並不能由此佐證鉤戈夫人在劉徹死後也亂政。事情並未發生，誰也不能預料。只不過根據以往經驗，發生該事件的幾率要大一點。
疑問來了。既然於情於理於法三方面，鉤戈夫人都不該殺，但漢武帝劉徹又為何將她殺掉？
歸其原因，無非是劉徹想睡個安穩覺，走的更踏實一些罷了。寧可錯殺一千，絕不放過一個。將引起躁動的起始因子，從根源上消滅，從源頭上杜絕。無論之後事態如何發展演變，甚至惡化，起碼此一種可能性是斷然不會發生的。
生命，在至高無上的帝王眼中，向來螻蟻不如。
那麼，鉤戈夫人是如何以一個民間女子的身份，一步步邁向皇權，進而有左右和干涉皇權的，讓劉徹臨死也不安寧的絕對地位呢？
鉤戈夫人的自我營銷之道
漢武帝一生好遊名山大川，在晚年亦不改往日習氣。一日眾大臣協同武帝出宮，縱馬馳奔經過一秀山峻嶺。眾人眺望，真是好一番天地。仙霧繚繞，若隱若現。
一大臣突然心有所感，奏道：此處雲霧甚異，定有一奇女子隱於此處。武帝時期，對此仙姝飄渺之事，特別篤信。便率領文武百官進入深山一番探查，果然發現一名奇女子，她就是後來的鉤戈夫人。
這女子也確實奇特，當地村民誰都知道，該女子從小便攥緊拳頭，誰也不能將其打開，只有遇到九五至尊的天子才能辦到。
武帝越發興趣盎然，將該女子帶至眼前，分別命令隨從宮女和太監，試圖掰開她的拳頭，均無一辦到。武帝來到女子面前，對其雙手一陣輕撫，女子的拳頭便輕而易舉的張開了。
武帝龍顏大悅，當即牽著她的手帶回宮廷，賜其鉤戈夫人的名號，地位僅次於皇后。
這鉤戈夫人也實在聰慧，深得武帝寵愛，武帝於垂暮之際得此尤物，定然愛不釋手。即使鉤戈夫人偶爾犯錯，武帝也並未減損對她的寵愛。
當然，在封建王朝，再美麗的女子終究會有色衰愛弛的那一天，為皇帝誕下支男半女便顯得尤為重要。
鉤戈夫人挺爭氣，懷上了龍種。自然少不了後世史家刀筆的渲染，在懷孕之際夢日或夢丹入懷，是少不了的。
雖然懷孕的前由可以隨意杜撰，我們可以選擇不相信，但她懷上漢昭帝一懷就是14個月的事情，在史料中卻有明確的記載。更為重要的是，聖君堯帝也是懷孕14月才出生的。於是這便有了一個很合理的聯想，鉤戈夫人所生皇子乃堯帝轉世，是天子之命。
劉徹大為歡喜，更加堅定了立鉤戈夫人之子劉弗陵為太子的想法。這便是後來的漢昭帝，但為了防止武帝死後主少母壯，呂氏亂政的事重演，鉤戈夫人便被武帝無端賜死。
回頭再來分析這整個事件的演變，真相很可能是：
一：預謀。武帝的出遊路線，預先已被人設定，鉤戈夫人早就等候多時；
二：造勢。買通鄉鄰，眾口一詞，極力宣傳鉤戈夫人緊握的拳頭，只有武帝能掰開。
三：驗證。在武帝驗證“拳夫人”是否屬實的過程中，一柔弱女子手勁再大，也擋不過眾太監宮女的輪番施力。但其人數太多，不可能逐一買通。
但又為何辦到？原因有二：
1：誰都看得出該女子，必將魚躍龍門，太監宮女不敢使真勁。
2：加上眾大臣暗中授意，給予暗示和干擾。也不過幾句話的問題，“不可魯莽，可別傷了貴人”等等。
四：強化。編造鉤戈夫人孕子14個月的事實，和歷史中的堯帝遙相呼應。堅定武帝立儲之決心。
五：配合。自然少不了眾大臣，在政治局勢方面的通力運作。只有時運交織，相互配合，才能不費吹灰之力，順理成章的達成目的。
當然這種“陰謀論”時間跨度之長，在事件發展的最初階段，就考慮到後面種種情況，恐怕沒有誰能有此大能可以預料和籌謀。
雖然如此，鉤戈夫人的“出道”方式，和民裡鄉間的輿論造勢，以及後面的武帝驗證，編織其懷孕14個月的事實強化。你敢說這其中沒有一絲一毫的人為因素和陰謀。
一代雄主漢武帝劉徹，以其一人一面，面對千人乃至萬人萬面之時，在把玩別人的同時，又何嘗不是他人手裡的玩偶。
我是月隱，與君共勉。
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