自立、自主是很重要的，當你開始從內在得到直接的體驗時，它就來臨了。當然你須要老師，你需要引導的人。我並不是告訴你，不需要向別人學習或是說你不需要閱讀書籍。但是我曾遇過一個大字不識的人，但是當你在所讀深奧的經典遇到困難時，他卻能給予最好的解答。
有一次我正在教授梵王經（Brahma Sutra），它是吠陀經典裡，最難、最深奧的一本書。裡面有許多金玉良言，我本身並未真正瞭解，但是在解釋給學生們聽時，他們大致上也還滿意。但是我自己卻不以為然。因此在晚間，我就去請教一位出家行者。他沒有研讀過任何的經典，甚至連自己的名字都不會寫，然而他的知識無人可以匹敵。他說：“如果沒有內在直接的體驗，你是無法瞭解這些簡潔的格言的。”然後他告訴我下列的故事來幫助我瞭解直接和間接知識間的區別。
一位老師他有一個學生，他從未看過牛，也沒有嘗過牛乳是什麼味道。但是他知道牛乳營養豐富。所以他想要去找一頭牛。然後擠奶，把它喝了。
他去見他的師父，並請問他的師父：“你對牛瞭解嗎？”
“當然。”師父答道。
學生再問：“請您描述一下牛的形像好嗎？”
他的師父就把牛描述給他聽：“牛有四隻腳，它是很馴良的動物。它不在森林，而是在一般的村莊裡。它的奶是白色的，對身體的健康非常有益。”他儘可能地把它的每一部份都很詳細的描述出來。
聽了師父的描述後，他就起程去尋牛。在路上他看到了一座牛的雕像。他端詳後忖道：“這一定是我師父所告訴我的牛，準沒錯。”碰巧，那一天住在附近的一些居民正用白色塗料粉刷屋子，在雕像的旁邊也置有一桶白色的塗料。這位學生看到塗料，暗下結論：“這個一定是所謂的對身體很有益處的牛奶了。”他拿起白色塗料就咕啖咕嚕的喝了下去。之後身體變得不舒服極了，結果被送到醫院去。
學生復原後，回去見他的師父，很生氣的說道：“你沒有資格當一位老師。”
“到底是怎麼回事？”老師問他。
學生回答說：“你所講的牛的樣子，根本不是那麼回事。”“怎麼了？”學生將經過解釋後，他的師父就問他：“你有沒有自己親自擠牛奶？”
“沒有”
“這就是你遭遇痛苦折磨的原因了。”
今天為數甚多的知識分子遭受到很多的痛苦和不幸，主要就是他們沒有真正的瞭解。他們所知有限，同時所知道的又不是他們自己的知識，這就是他們受痛苦折磨的原因了。少許或是片斷的知識就像片面不全的真理都是很危險的。片面的真理尤其不能算是真理。
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