固原磚雕是我國國家級非物質文化遺產，是寧夏民間藝術的瑰寶。其造型既有簡單粗獷、樸素的紋樣，也有細緻華麗的結構，具有獨特的藝術風格和審美特徵。固原磚雕不僅為我國建築提供了豐富生動的裝飾紋樣資料，更表達了回族勞動人民對美好理想、幸福生活的嚮往和追求。
入夜時分，寧夏回族自治區隆德縣魏氏磚雕藝術有限公司內，魏氏磚雕國家級代表性傳承人卜文俊在磚雕工人下班後獨自進行著最後的排查工作，為明天要提交的三萬元貨物做準備。
當“魏氏磚雕”和卜文俊的名字連在一起時，也許很多人都會心生疑惑。作為國家級非遺代表性項目魏氏磚雕的第四代傳承人，卜文俊在過去的40年中，將魏氏磚雕從魏家特有的獨門技藝轉變為鄉鄰共享的文化資本，走出了一條魏氏磚雕的傳承創新之路。
魏氏磚雕藝術自清朝光緒年間由魏孝祖創立，魏福慶、魏世祥兩代人在繼承傳統基礎上博採眾長，發展至今已有120年曆史。其雕工精湛、古樸大方，融裝飾性和實用性於一體，代表作有“紋龍脊獸”“五鬃脊獸”“獅子滾繡球”“二龍戲珠”等，現已廣泛運用於樓房、寺廟等仿古建築建設中，在寧夏當地享有較高聲譽。2014年，魏氏磚雕被列為國家級非物質文化遺產代表性項目。
卜文俊在製作磚雕
長期以來，魏氏磚雕以家族傳承為主，秉持“傳男不傳女，傳內不傳外”的準則。傳承至魏氏磚雕第三代傳承人魏世祥時，儘管沒有兒子，只有五個女兒，對於恪守傳統，魏世祥同樣不肯鬆懈。1980年，魏世祥迎來了一位得力幫手，這位幫手便是卜文俊。作為魏家女婿，卜文俊第一次接觸到了魏氏磚雕，但由於身為“外人”，卜文俊僅僅從事簡單工藝，始終沒有接觸到魏氏磚雕的核心技藝。面對魏氏磚雕日漸式微的現實，卜文俊多次勸說岳父傳授手藝，魏世祥卻始終有所顧慮。
1988年，時任隆德縣文化館副館長的張國勤上門勸說魏世祥，希望其把這項非物質文化遺產傳承下去，甚至還因魏世祥的因循守舊與其大吵一架。據卜文俊回憶，岳父魏世祥當晚一直抽菸，徹夜未眠。經深思熟慮終於決定將魏氏磚雕的獨門秘籍毫無保留地傳授給女兒和女婿:“手藝傳給你們，傳承下去就是你們的使命。”至此，卜文俊開始接手魏氏磚雕，系統學習起磚雕從選土、配料、釀泥到捏製、雕刻、建窯、燒製的複雜工藝流程。
學藝並非一蹴而就。磚雕看似簡單，實則每一步工藝皆有考究。僅就雕刻而言，魏氏磚雕分軟雕、硬雕兩類，軟雕是先塑型後燒製，而硬雕與軟雕製作程序正好相反，時時更考驗匠人的“硬功夫”——硬雕雕刻力度需謹慎把握，稍不留神就會形散磚崩，要雕出“神韻”，更需匠人千百次的精心打磨。對卜文俊來說，一個人用半個月雕刻一平方米的圖案已是家常便飯，一天近十個小時的雕刻後，雙手痠痛、滿身灰塵更是稀鬆平常。出於對磚雕的一腔熱忱，卜文俊創作了許多老匠人都很少創作的硬雕，在八年積澱和五年的系統學習後漸入佳境，但卜文俊對自己的要求並不止步於此。
卜文俊在製作硬雕
為了讓魏氏磚雕更好地適應市場需要，擴大生產規模，卜文俊在繼承磚雕傳統技藝的基礎上，還對工藝進行了一系列創新。老一代傳承人採用人工和泥，卜文俊則一改家庭作坊式的人工生產模式，用機械和泥代替人工和泥，一天就能完成5噸，相當於以前一個多月的產量。釀泥過程中，卜文俊則用棉花替代動物毛髮，使泥質更加細潤，粘接力強，解決了泥塑作品在塑造、陰乾、燒製過程中可能出現的開裂問題，還解決了配料短缺問題。更特別的是，卜文俊還將魏氏磚雕推廣給更多老一輩眼中的“外人”，帶動更多親朋鄰里學習魏氏磚雕。
看著卜文俊風生水起的磚雕事業，很多人問他：“老卜，魏氏磚雕是不是應該改名叫‘卜氏磚雕’了？”卜文俊則不以為然，在他看來，魏氏磚雕的名字要沿襲下去，因為它蘊含著磚雕匠人對傳統手藝的一片赤誠和魏家世代傳承的執著匠心，不論磚雕的“姓氏”為何，打開大門，讓更多人加入傳承隊伍都是它最好的發展方式。
現如今，在卜文俊的帶動下，他所在的寧夏隆德縣鳳嶺鄉於河村裡，有三十餘人在農閒時投入到魏氏磚雕的生產製作中。隨著寧夏、甘肅、陝西等地客商磚雕訂單紛至沓來，每個務工人員年淨增收可達兩萬餘元，實現了老鄉們文化脫貧的夢想。
談及魏氏磚雕的未來，卜文俊充滿信心。就在幾年前，卜文俊的兒子魏亞龍帶領妻小從外地回到隆德，全身心投入到魏氏磚雕的傳承中，他正考慮用大學期間學習到的機械與自動化知識對魏氏磚雕做新一輪的升級。而在當地，也有更多的人準備加入卜文俊的磚雕事業中，對他們來說，魏氏磚雕也是他們生活中的寶貴財富。
把獨門技藝教與鄉鄰共享——訪固原磚雕國家級代表性傳承人卜文俊
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