這是一段最動人的愛情故事！不知經歷了多少世的輪迴，他們再次結為夫婦，在悠長的歲月裡始終不背棄當初第一次見面時彼此做出的承諾，貫徹到底的真愛！
這個橫跨萬世時空，歷經百轉千回的超凡愛情故事，主角不是別人，正是大家再也熟悉不過的世尊導師——釋迦牟尼佛！
在佛陀未出家之前，是印度迦毗羅衛國的悉達多太子，坐擁著權利、財富等一切至高的地位與享受。他於20歲之前，迎娶了善覺王的女兒，最美麗的公主耶輸陀羅。婚後，生活幸福美滿，情感和睦。這麼美好的姻緣來源於佛陀與妻子耶輸陀羅有著生生世世的愛情約定，最終在這一世了卻塵緣。
據《佛本行集經》記載，佛陀的前生為一婆羅門弟子，名叫雲童。有一次，他參訪至蓮花城，聽說燃燈古佛將來此說法。雲童希望能以鮮花供養燃燈佛，但全城的鮮花已被國王收購一空，雲童尋遍全城都找不到一朵花。
就在這時，他遇見了一位婢女，雙手捧著瓶子，瓶中藏著七莖蓮花。雲童懇切地向她求花，婢女為其至誠感動，答應給他五莖，另留兩莖請雲童代為獻佛，以積自己的功德。不過，她提出一條件，要雲童和她共同發願，兩人生生世世能結良好的姻緣。雲童求花心切，便答應她的請求。雲童拿著花趕至城門獻花，燃燈佛為他受記無量劫後必可成佛，佛號為釋迦牟尼，而那位婢女，就是耶輸陀羅的前身。
正因為有生生世世的姻緣約定，據說，悉達多不好女色，從未正視過身旁異性一眼，即便是傾國之色。不過，當他在父王安排的選親大會上初見耶輸陀羅時，就認出她便是自己許下諾言的生生世世的法侶，兩人便結為夫妻。婚後，兩人非常恩愛，並誕下太子羅睺羅。只不過，悉達多一心一意想要尋找解脫生死的大法，於一個月圓之夜離別妻兒，出家修苦行。
耶輸陀羅得知悉達多出家修苦行後，悲痛欲絕，從那以後，她放棄宮中一切奢華的物質享受，也跟隨著粗衣粗食，表明這對夫妻共同修行的默契心志。
在漫長的等待之後，終於傳來悉達多得悟真理，成就佛陀，回國弘法的喜訊。多年未曾見面，耶輸陀羅興奮萬分，牽著羅睺羅的手，跪在佛陀足下。佛陀溫和地對她說：“讓你辛苦了。雖然我對你很抱歉，但你的犧牲幫助了我度化拯救眾生。我已達到歷劫以來的本願，完成了生世的承諾。”
一旁的淨飯王向佛陀大讚耶輸陀羅的種種德行。佛陀說道：“父王，不僅僅是這一生，前世她就曾如此保護過我，真心誠意地愛過我。”於是，佛陀講述了過去和耶輸陀羅的因緣。
淨飯王去世後，耶輸陀羅也出家修行，進入了僧團，並證得阿羅漢果，從此了脫生死輪迴。她於78歲圓寂，留下許多有關修行的詩偈。
與悉達多和耶輸陀羅的愛情故事相比，民間有多少令人蕩氣迴腸的“七世夫妻”傳說，卻也只是曇花一現。七世之後，一切灰飛煙滅，彼此愛戀也逐漸淡化消失。直到後來縱使相逢也彼此不相識。只有淡淡的擦肩而過。。。
而如今，許多昨日還宣佈彼此相愛，永不分離的人，卻在短短時日內便各奔東西，形同陌路，甚至反目成仇，對薄公堂，就連一生一世相守的承諾都無法完成！
放眼周邊，我們看到：多少情侶熱戀，夫妻新婚時，常彼此許諾，要為對方帶來幸福，然而就連自己都不知道幸福是什麼，又如何能牽引伴侶找到幸福呢？
佛陀是真正做到將愛貫徹始終，直至實現了生命的終極幸福！
佛陀親身世現，告訴我們什麼才是真正的愛情和幸福
世人對宗教都有所誤解，認為宗教倡導的是禁慾，摒棄“愛”。而事實上，宗教所傳揚的恰恰就是“愛”，真正的“愛”。
佛學所宣揚的“愛”，
不會因時間的推移而消減一分；
不會因對方的背叛而由愛變仇；
不會因害怕受到傷害而糾結憂愁；
不會因執著，而和伴侶發生爭執，彼此互相埋怨。。。
佛教所宣揚的真正的“愛”，是“慈悲心”，是“博愛”，是心無分別執著的純粹美好的“愛”。這樣的愛永遠不會帶來愁苦，是永恆不變的。
現在很多修行之人，都是在家居士，成家結婚生子，不一定非得剃度出家。
他們的婚姻大多是美滿幸福的，因為他們懂得了愛的真諦。夫妻共同修行，最終成就圓滿的婚姻與人生！
祝大家，七夕快樂！幸福美滿~~~
閱讀更多 嘉菲文化 的文章
