南宮門下
臨帖臨到什麼程度才可以換帖了？這個問題不好說。如果你只是隨便寫寫的話，那麼你怎麼高興怎麼來，如果說一個帖子你臨了一段時間之後，不喜歡了，那麼大可以再換一個你喜歡的帖子來學習。
筆者臨啟功先生的《論書絕句百首》
但是，如果你是很認真想學書法的話，那麼初學的時候，最好以一個帖子作為你的根基，把一本帖子給吃透了，臨像了，然後再換帖子。這其實就是臨帖當中的一個入帖到出帖的過程。大意可分為三個階段：
第一階段，有我無他
剛開始臨帖的時候，往往都是很難臨的像了，再費勁，寫的好像跟字帖也是有很大差距的。
這個時候，有些人就很容易動搖了，於是開始抄帖式的臨帖，對著字帖照著抄臨一遍，也不管臨的像不像，有人提出異議了，還可以用意臨來搪塞一下。說白了，就是功夫沒有到家，不願意下苦功夫。這樣的人就是我一開始說的那種人，無所謂了，想怎麼寫怎麼寫，圖個樂子罷了。
硬筆臨趙孟頫《心經》
但是有的人，就能靜下心來，沉住氣，一點點的精臨，一個字一個字過關。堅持一段時間之後，可能就會進入到下一個階段：有他無我。
第二個階段，有他無我
這個時候，臨帖就能臨的比較像了，從第一個階段到第二個階段，說起來容易，其實這中間的功夫可是不簡單的。沒有苦功夫，是不可能達到臨帖的形似的。
這個階段不論是對照著臨帖還是不看字帖，都能寫的與字帖上的字極其相似，這就是把古人的這本法帖的書寫技巧基本上掌握了，多是古人的字，沒有自己的東西在裡面。
臨《啟功絮語》
到了這個階段之後，其實就可以換帖來學習了。如果始終在一個帖子裡時間太長也不是好事，就會陷進去出不來了，容易成“奴”。
第三個階段，有我有他
這個階段的臨帖，就是我們經常看到的古人一些名家的臨帖，又像又不像。這階段就是一個融匯貫通的階段，你將自己之前的所學與新學的帖子融匯到了一起，他中有你，你中有他。這個階段就是比較高級的階段了，說說幾句話的事情，做起來可能就是幾十年的功夫了。
王鐸臨《聖教序》
啟功臨《玄秘塔》
所以，我們看到很多著名書法大家留下來的各種臨帖作品，跟原帖相比較的話，又像又不像的。例如王鐸臨的《集字聖教序》，趙孟頫臨的《蘭亭序》，當代著名書法家啟功先生臨的柳公權的《玄秘塔》等等，多是這樣的。
對於初學者來說，我想我們首先考慮的不是如何出帖的問題，而是先進去再說。很多學書法的人，還沒做到入帖，就琢磨著出帖了，最後很容易流落成“江湖體”“四不像”塗成笑柄耳。
我是翰墨今香，專注傳統書法文化分享，希望得到您的支持和關注。
翰墨今香
請教，學書法臨帖到底臨到什麼程度才可以換帖了呢？你的這個問題，其實就是書法學習過程中的“入帖”和“出帖”的問題。
一、“入帖”
入帖，是指學習書法必須從臨習古代碑帖入手，達到形似神似。
入帖，對剛開始學習書法的人來說，尤為重要。入帖的目的在於通過對古代優秀之作的臨習，來掌握寫字的基本方法及古代書法的精神，從而走上一條正確的學習之路。
入帖的學習方法是先選定臨習的範本，經反覆臨習，逐步學會各種技巧法則，直到能夠熟練地寫出其精神體貌。
學習古人碑帖能夠進入其中，是對學習書法的人的基本要求，又是書法創作的人應該具備的條件，更是研習技法、繼承傳統書藝的關鍵步驟。其目的在於把傳統的技法變為己有，使之成為書法創作的依據。
二、“出帖”
出帖，指具有入帖能力之後，在博涉的基礎上能融會貫通，不拘泥於一法，並能有所出新。
出帖是習書的後一步，其目的在於運用傳統的技巧法則，融自己的情感於其中，開始從事創作。
入帖與出帖的關係，應該說:入帖是學習書法的基礎，是條件與能力，出帖則是運用已掌握的條件進行創作。
入帖一般指仿效的過程，出帖指靈活運用的過程。兩者相依相存，互生互用，缺一不可。如果只講入帖不講出帖，則會導致食而不化。若一味強調出帖而忽視了入帖的必要，則會無所適從，變為“野狐禪”。
綜上所述
傳統書法中所提倡的“繼承”，即要求能“入”，而書法的發展則必須依靠“出”來實現。一入一出的辯證法則，包容了書法的發展規律，記錄了千百年來書家成就的經驗。
可以說把握好兩者關係是進入藝術殿堂，維繫藝術生命，走向成功之路的唯一途徑。
書法有云
字要寫出真功夫，必須要臨摹。學習就是仿鑑，修煉內功的階段，主要靠的是臨學，通俗地講就是要向人家學習。天賦在這裡就不深談了，不少朋友都對自己的天賦自信滿滿，好像真的是上蒼厚愛、天縱英才，壓根沒那回事，其實99％的人在書法學習的天賦上都處於一個水平線，所謂的“有天賦”無外乎個人興趣愛好、家庭環境薰染、接觸書法比較早等現實原因。
臨摹作為書法學習最重要的方法途徑，是值得每一位書學者去認真思考、規劃、安排的事情，在書法學習的初始階段，誰書法學得好，其實也就是臨習得好。最初的臨摹就是仿學，以形為主、力求逼真複製（後期主要是以意為主，重在知會用筆結字的方法技巧），與原作的相似度越高越好。當然，“世界上沒有完全相同的兩片樹葉”，啟功先生曾對臨摹作過相對量化的闡述，他認為高質量的臨摹可以達到“六七分相似”，這個“六七分相似”可以作為臨摹效果是否過關量化評判的參照。
實際上，“六七分相似”只是個大概，仍屬於定性而非定量的分析，比如，“六七分”這個比率如何去現實地界定？況且，每個人對這個比率的認識也是不盡相同的，因此，即便是啟功先生的“六七分相似”，實質上也不具備實質意義的操作性，什麼樣子什麼效果的臨摹才算真正過關，可以切入下一個帖子，並不好把握。
對此抱庸有三點建議。
一是進步幾乎趨於停滯時果斷換帖。對原帖中每字的用筆方法、結字技巧都搞明白了，不僅可以很嫻熟的對臨，而且可以很流暢的背臨，這個時候可以果斷換帖。反之，就是還有必要去進一步的讀帖和臨摹。
二是對原帖已經臨摹到無感時應當果斷換帖。我們無論臨摹哪個帖子，都應是本著仰望與敬畏之心，其中的奇趣妙理是激發臨摹動力的源泉。而再好的一本帖子，看多了練久了，也是會膩的，當膩反心理出現的時候，往往是臨摹熟滑的體現，這時如果仍舊強迫自已去堅持，效果也是很差的，不如換一本帖子去臨習，過段時間再視情揀起。
三是不能急於求成。臨摹是書法學習者終生不竟的功課，初學者尤其需要穩紮穩打，尤其需要臨好第一本帖子。讀帖之路很長，臨摹之路漫漫，而方法與機理是大致相同的，所謂一通則百順，因此，務必克服心浮氣躁，平心靜氣地去臨摹。
抱庸淺談。文中插圖為抱庸硬筆習作。
抱庸詩書
學書法，臨帖是必須的。但是，臨帖到什麼程度才能換帖呢？當一個學書法之人遇到這個難題後，託人找到啟功先生，向啟功先生領教，啟功先生告訴他：“臨帖。臨帖。當把帖臨到七分像時，加上三分自己的個性，就成書法家啦！”這就是啟功先生著名的“臨帖七分像”理論。
通過啟功先生的“臨帖七分像”理論可以得出這樣的結論：當把帖臨到七分像時，就可以換帖了。
但話又說回來了，一個學書之人，如果真正把帖臨到七分像，那也是一件非常不容易的事啊！據說啟功先生晚年臨趙孟頫的字，當別人誇他已臨到八分像時，啟功先生就笑的合不攏嘴了……
以上為個人觀點，一家之言，僅供參考。如果各位網友對此有不同看法，歡迎留言和評論！
中州耕牛堂主
對於初學書法者，從來還沒有接觸過毛筆的人，可以試試先從篆書入手，因為篆書的基本筆畫，橫撇豎捺點等，都是以中鋒運筆，筆畫的變化相對較少。等基本掌控毛筆後，選擇一本自己喜歡的帖開始入門，楷書，隸書，行書，甚至草書都可以作為入門範本。國家提出一帶一路戰略，書法也要一帖一路，對一本帖的不停的研究，臨摹，直至熟悉掌握，可以邊臨，邊試著創作。
ZCL-2017
臨帖既要形似，又要神似。形似即入帖，神似則出帖。達到此程度不易。餘學臨文徵明三年，收效甚微。心浮氣燥不行，趕進度也不行。只有老老實實的埋頭苦練，學書無捷徑可圖。
一葉小舟82704
請教學書法臨帖何時換貼？
假若所練的帖子達到了貌狀酷似，證明已經有了形似，關鍵是能夠舉一反三，即學到了該帖的真髓。筆法技術學到了家。能夠把貼子扔掉，可以寫出這個帖的書寫風格，比如練習顏體，不寫書帖上的字，也能夠寫出顏體味道，即顏體筆法風格。
由此可見，臨帖是寫字，字的結構由每一個貼的書寫特點決定的，所以不能機械的學習書帖，學其構成這個字的基本筆法。
出帖階段就是換貼的時候，出帖就是離開柺杖，能夠獨立行筆過程。不依靠書帖中的字。生字也能書寫之。
換貼，是否是由楷書到行書還是其他，應該放掉原來的書寫形式，學習另一個書帖的書法特點，往往有的把原來的書帖參進所學的書帖。混淆書寫特點。因此學書應該根據每一個書帖的書寫特徵筆法而仔細感悟。
書寫換貼，注意書帖具有共性與個性筆意，因此對於個性化的筆意要注重習練。
若有了一貼準確掌握筆法，很容易進入其他書帖。有了基礎，繼續努力，會有順其自然的轉換書帖。
狂喜淡墨a
你已經臨了諸家帖，且已形成了自己的風格，你應該不存在這樣子的問題呀。
楊炳升66
說實在話，我字寫的並不太好，根本算不上書法，只是喜歡寫毛筆字，當然想寫好，也就琢磨琢磨。
我覺得現在學書法的路是錯的，我這樣說頂多說我狂，不能說我犯法。
我認為應從楷書開始，練到筆畫結構成形，我說就是肌肉記憶。不用絕對象，特別是碑帖，刻時有加工，還有錯字，敗筆。寫出來的字，行家能看出是什麼體。
這時侯換帖，才能從所學的帖裡走出來，否則就是個匠。
我認為這時侯應該臨印刷體，標準的正楷字，王羲之丶柳公權的年代可能沒有這體，所以形成了柳體，顏體，歐體。
這種正楷，小學生識字卡片，古文選讀，百家姓，說文解字。。。
這樣，就形成了自己的體，也可臨趙玉亭的體。
形成自己的體之後，再學行書，草書，就能水到渠成。
如果沒從原先所學的帖裡走出來，就學行書草書，還是什麼柳體顏體。
我個人認為，篆書隸書草書，開始不應該學。
打下楷書基礎之後，再練練還可以。
如果是教小孩，最好是柳體，顏體。
我連個匠也算不上，也許沒有什麼參考價值，只是個人想法。
我也這樣練。
qSy112233864喜樂孩子
天賦還是很重要的，所謂悟性就是正確的審美、想象力和創造力。所以臨帖不是必經之路，如果是，從今往古推，總有一個是不臨帖還能把字寫好看的。寫字第一要素是用，你要幹什麼用最重要。如果只是單純為了把字寫好看，就去看字典字庫，隸書楷書可以當成一個參考標準，對其他人的臨摹都不是很必要。你如果想當書法家，我就不說啥了，請看我之前的評論。不過你寫好了，時運到來，自然會留下你的好字。
